田秀蘭

摘?要：隨著新課程改革的不斷深化以及互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展，中學(xué)德育教育越來(lái)越落后于時(shí)代發(fā)展的步伐，這應(yīng)引起各級(jí)各類(lèi)中學(xué)的高度重視。基于此，文章首先介紹了中學(xué)德育存在的主要問(wèn)題，包括兩個(gè)方面：重視發(fā)展德智，忽視德育實(shí)踐、教學(xué)模式單一;之后分析了引起中學(xué)德育教育問(wèn)題的主要原因，主要包括兩個(gè)方面：互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)、傳統(tǒng)教育模式存在嚴(yán)重弊端;最后探討了新時(shí)代背景下中學(xué)德育管理的創(chuàng)新途徑，主要包括三個(gè)方面：豐富德育內(nèi)容，開(kāi)展德育實(shí)踐、加強(qiáng)引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生自主思考、統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)德育評(píng)價(jià)綜合化，希望能夠?yàn)橐院蟮闹袑W(xué)德育教育工作提供一些參考和幫助。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;中學(xué)德育;管理創(chuàng)新

近年來(lái)，隨著我國(guó)改革開(kāi)放力度的不斷加大，促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，特別是互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展，在給人們的生產(chǎn)、生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也使得西方國(guó)家的思想觀念和意識(shí)形態(tài)開(kāi)始向我國(guó)社會(huì)滲透，這對(duì)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的中學(xué)生產(chǎn)生了嚴(yán)重沖擊。在這種情況下，迫切需要對(duì)中學(xué)生開(kāi)展德育教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀，從而使中學(xué)生的健康成長(zhǎng)得到充分的保證。

一、中學(xué)德育存在的主要問(wèn)題

（一）重視發(fā)展德智，忽視德育實(shí)踐

在應(yīng)試教育思想的影響下，無(wú)論是學(xué)校還是教師往往都只注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而育人觀念則越來(lái)越淡化。久而久之，在中學(xué)教育工作中，教師和學(xué)生都只關(guān)注考試分?jǐn)?shù)，甚至成為了唯一的教學(xué)和學(xué)習(xí)目標(biāo)。另外，一部分教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，割裂“教書(shū)”和“育人”之間的聯(lián)系，往往只重視“教書(shū)”，而忽視“育人”，不重視培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。此外，很多中學(xué)德育教師在開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，只是一味地照本宣科，將課本上的理論知識(shí)灌輸給學(xué)生，培養(yǎng)其熱愛(ài)祖國(guó)等思想觀念，而忽視了德育實(shí)踐的重要作用，不重視培養(yǎng)中學(xué)生的交流合作能力以及良好的行為習(xí)慣。針對(duì)這種情況，我國(guó)在最新一輪的教育改革中明確指出：中學(xué)德育課程應(yīng)重視講授社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)應(yīng)重視選取當(dāng)代社會(huì)規(guī)范以及民族精神等相關(guān)方面的內(nèi)容，并且還要使學(xué)生掌握解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的技能。這使得中學(xué)德育的內(nèi)容更加豐富充實(shí)，有利于中學(xué)德育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（二）教學(xué)模式單一

目前，一部分中學(xué)德育教師在應(yīng)試教育思想的長(zhǎng)期影響下，仍然采用傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式等教學(xué)方法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，只重視給學(xué)生灌輸各種理論知識(shí)和應(yīng)試技巧，幫助學(xué)生取得好成績(jī)，而對(duì)于教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的情感體驗(yàn)卻不予關(guān)注。在這種情況下，學(xué)生難以深刻地理解所學(xué)知識(shí)，從而無(wú)法有效提升學(xué)生的自我發(fā)展能力，更無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和品德以及實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。另外，實(shí)踐活動(dòng)的缺失導(dǎo)致中學(xué)生缺乏較強(qiáng)的德育行為能力，這些問(wèn)題都對(duì)中學(xué)德育教育的開(kāi)展產(chǎn)生嚴(yán)重影響，并且導(dǎo)致德育教育難以取得良好的教學(xué)效果。

二、引起中學(xué)德育教育問(wèn)題的主要原因

（一）互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)

近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展迅速，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，各種先進(jìn)的信息技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域，并且各種智能電子終端設(shè)備，如智能手機(jī)、平板電腦等已經(jīng)普及到人們的日常生活中。雖然給人們的生活提供了極大的便利，但是信息社會(huì)環(huán)境的開(kāi)放也使學(xué)校對(duì)信息的控制力受到了嚴(yán)重沖擊，再加上學(xué)生可以通過(guò)手機(jī)、電腦自由瀏覽各種網(wǎng)頁(yè)信息，導(dǎo)致其容易受到各種不良信息的影響。

（二）傳統(tǒng)教育模式存在嚴(yán)重弊端

首先，傳統(tǒng)的德育教育模式與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活缺乏密切的聯(lián)系，這導(dǎo)致課本上脫離生活實(shí)際的枯燥文字很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;其次，傳統(tǒng)德育教育模式缺乏現(xiàn)實(shí)根基，過(guò)于理想化。在這種情況下，就無(wú)法很好地整合短期和長(zhǎng)期利益，導(dǎo)致德育教育成為一種與實(shí)際不相符合的空談;最后，一部分德育教師在日常教學(xué)中缺乏良好的自我約束，其不當(dāng)言論和行為也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。

三、新時(shí)代背景下中學(xué)德育管理的創(chuàng)新途徑

（一）豐富德育內(nèi)容，開(kāi)展德育實(shí)踐

傳統(tǒng)德育教育模式單一，內(nèi)容缺乏多樣性，無(wú)法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，難以顯著提升德育效果和質(zhì)量。針對(duì)這種情況，學(xué)校以及德育教師應(yīng)該積極創(chuàng)新德育教育內(nèi)容，從而使德育教育內(nèi)容更加豐富和具有趣味性。具體來(lái)說(shuō)可以從以下幾個(gè)方面入手：首先，要進(jìn)一步拓展德育內(nèi)容，以德育教育的基本點(diǎn)為核心，增加與其相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，從而使德育教育內(nèi)容更加豐富，激發(fā)學(xué)生興趣，提升學(xué)生德育學(xué)習(xí)水平;其次，學(xué)校和德育教師應(yīng)盡可能創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)，通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行德育實(shí)踐活動(dòng)，豐富德育教育的形式。同時(shí)，還要以實(shí)際生活為依托，引導(dǎo)學(xué)生在多樣化的生活情境中進(jìn)行思考，并開(kāi)展相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而使德育空間得到大幅拓展，進(jìn)而使學(xué)生能夠更加深刻地理解和把握所學(xué)的德育知識(shí)。比如為了使學(xué)生的道德素養(yǎng)得到有效提升，德育教師在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以將實(shí)際生活中的案例融入其中，從而使學(xué)生在此引導(dǎo)下能夠逐漸形成高尚的道德品質(zhì)。

（二）加強(qiáng)引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生自主思考

目前，很多學(xué)校以及德育教師依然采用傳統(tǒng)教學(xué)方法開(kāi)展德育教育工作，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中缺乏自主性，只能被動(dòng)地學(xué)習(xí)和探究相關(guān)方面的知識(shí)內(nèi)容。然而隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法充分滿(mǎn)足現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，難以提升教學(xué)的有效性。在這種情況下，為了將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，教師就必須重視在日常教學(xué)中對(duì)學(xué)生加強(qiáng)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。具體來(lái)說(shuō)，德育教師在開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，使其進(jìn)行獨(dú)立思考并在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我的提升，從而將學(xué)生的思考探究意識(shí)充分激發(fā)出來(lái)。比如，德育教師在開(kāi)展道德品質(zhì)教育的過(guò)程中，應(yīng)通過(guò)相應(yīng)的生活實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生思考其性質(zhì)，而不是將什么好，什么不好直接告訴學(xué)生，從而使學(xué)生思考過(guò)程更加完善，進(jìn)而使學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步強(qiáng)化。需要注意的是，德育教師在具體的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理應(yīng)用這種引導(dǎo)性教學(xué)方法。比如，在開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的過(guò)程中，德育教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)建立新中國(guó)的革命先烈們的事跡加以學(xué)習(xí)，同時(shí)還可以對(duì)蘊(yùn)含當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義精神的事例加以了解和學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生更加深刻地理解和把握愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。一方面，能使學(xué)生的自主感知能力得到有效的提升，另一方面，還可以培養(yǎng)學(xué)生的思維意識(shí)。

（三）統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)德育評(píng)價(jià)綜合化

教育教學(xué)評(píng)價(jià)可在一定程度上促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展，而在新時(shí)代學(xué)校應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，開(kāi)展德育評(píng)價(jià)綜合化建設(shè)工作，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及道德素養(yǎng)進(jìn)行全面考察，從而使學(xué)生能更加積極主動(dòng)地參與到德育工作中，進(jìn)而使學(xué)校德育工作水平得到有效提升。具體來(lái)說(shuō)，可以從以下兩個(gè)方面入手：首先，學(xué)校和德育教師要綜合考察學(xué)生參與德育活動(dòng)的情況。比如全面考察學(xué)生的德育作業(yè)完成情況、參與德育活動(dòng)的積極性等，并以此為依據(jù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)定，這樣學(xué)生在德育方面的表現(xiàn)才能夠全面體現(xiàn)在綜合評(píng)定中，從而更有針對(duì)性地提升學(xué)生的思想品質(zhì);其次，要綜合評(píng)價(jià)德育工作的開(kāi)展情況，評(píng)價(jià)考察指標(biāo)主要包括德育教學(xué)氛圍、德育教學(xué)的形式等等。通過(guò)綜合化的德育評(píng)價(jià)工作，一方面，能夠有效評(píng)估學(xué)生的德育參與質(zhì)量，另一方面，還可以全面分析學(xué)校德育工作的質(zhì)量，這對(duì)學(xué)校優(yōu)化發(fā)展后續(xù)的德育教育工作具有非常重要的作用。另外，在進(jìn)行實(shí)際評(píng)估時(shí)，德育教師要對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的實(shí)際情況進(jìn)行充分的考慮，不同方面所占有的權(quán)重應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行合理分配，只有這樣才能夠有效推動(dòng)中學(xué)德育的創(chuàng)新發(fā)展。

總而言之，在新時(shí)代背景下，中學(xué)德育教育工作應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)模式以及教學(xué)方法，并明確新時(shí)代德育教育的目標(biāo)，通過(guò)德育實(shí)踐活動(dòng)等方式切實(shí)提升德育教育效果。與此同時(shí)，還要根據(jù)德育教育的實(shí)際開(kāi)展情況，運(yùn)用創(chuàng)新理念將立德樹(shù)人的根本任務(wù)貫徹落實(shí)到日常教學(xué)過(guò)程中，并從執(zhí)行機(jī)制、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面入手對(duì)中學(xué)德育工作進(jìn)行更深層次的改革和創(chuàng)新，從而使德育教育的實(shí)際效果得到有效提高，最終促進(jìn)中學(xué)德育教育工作的健康可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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