曹琪琳 趙忠波

【摘 要】隨著我國社會(huì)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展前進(jìn)，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代科技之間相互影響?，F(xiàn)代科技使我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得傳承與成長(zhǎng)，經(jīng)由數(shù)字化技術(shù)來推動(dòng)我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷發(fā)展進(jìn)步與完善。充分利用先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)合理地進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)和再現(xiàn)，使其獲得傳承。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn);現(xiàn)代高新科技;數(shù)字化

中圖分類號(hào)：G12?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）29-0207-02

當(dāng)今時(shí)代下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)以及傳承，對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化的傳承具備主要的實(shí)際和歷史意義。隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化熱度不斷提高，越來越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化產(chǎn)品開始走向市場(chǎng)，面向大眾，這是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身延續(xù)的需求，也是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。

現(xiàn)代化技術(shù)的蓬勃發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)一步步邁向成熟，為中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與運(yùn)用提供了新的發(fā)展平臺(tái)與機(jī)遇?？茖W(xué)技術(shù)是一種新的文化表達(dá)方式，就如計(jì)算機(jī)數(shù)字化只是一種文化表達(dá)方式，而不是最終目的?？茖W(xué)技術(shù)的綜合化、整體化和社會(huì)化趨勢(shì)日益明顯，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化提供了可能性。

現(xiàn)代科技下的AR技術(shù)是現(xiàn)代社會(huì)新型文物和遺產(chǎn)保護(hù)的新趨勢(shì)和新方向。在現(xiàn)今全媒體技術(shù)蓬勃發(fā)展的情況下，AR技術(shù)、VR技術(shù)、數(shù)字互動(dòng)等數(shù)字化技術(shù)的不斷進(jìn)步完善，我們可以利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的AR技術(shù)讓文化遺產(chǎn)和已被破壞的歷史文化產(chǎn)物重現(xiàn)，這會(huì)是當(dāng)代高新技術(shù)下保護(hù)文物的新方向，也是新時(shí)代技術(shù)工作者的主要課題，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化奠定了一定的理論技術(shù)基礎(chǔ)。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國豐富的文化遺產(chǎn)的重要部分，嚴(yán)格來說，它記錄著中華民族繁衍生息的歷史進(jìn)程，凝聚了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)精神。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，與中華各族人民生活息息相關(guān)，世代相傳。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證和主要載體，又是具有重要參考價(jià)值的文化資源。

2.現(xiàn)代科技視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。利用數(shù)字化技術(shù)和現(xiàn)代高新技術(shù)，利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，通過數(shù)字化開發(fā)，產(chǎn)業(yè)化資源開發(fā)，促使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有新的發(fā)展趨勢(shì)。應(yīng)用AR技術(shù)可以使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源獲得更好的保護(hù)和傳承，特別是民間文化遺產(chǎn)。

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)形成了一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，它不但給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來了新的力量支持，同時(shí)也增加文化在數(shù)字藝術(shù)中的活力與動(dòng)力。文化，也可以為新媒體的進(jìn)步發(fā)展帶來更加寬廣的科學(xué)發(fā)展空間和機(jī)遇。利用全媒體新型互動(dòng)平臺(tái)，擴(kuò)展了文化遺產(chǎn)的傳播形式，為大眾帶來了更為舒適的文化體驗(yàn)，從而促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化

1.AR數(shù)字文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與數(shù)字化技術(shù)的融合是AR數(shù)字化文化遺產(chǎn)獲得發(fā)展的一個(gè)新方向。通過虛擬事物與現(xiàn)實(shí)相融合的方法既要充分發(fā)揮中國文化遺產(chǎn)數(shù)字化的創(chuàng)新和提升功能，又要深入挖掘文化遺產(chǎn)內(nèi)涵，促進(jìn)中國文化遺產(chǎn)更好更快地發(fā)展。

2.AR數(shù)字化文化遺產(chǎn)具有更強(qiáng)的娛樂性、互動(dòng)性和體驗(yàn)感。AR技術(shù)依賴于信息技術(shù)、多種傳感技術(shù)、計(jì)算機(jī)視覺技術(shù)，以及多媒體技術(shù)等多種當(dāng)代高新技術(shù)，把計(jì)算機(jī)生成的虛擬內(nèi)容，與用戶想要體驗(yàn)的實(shí)際情況進(jìn)行精準(zhǔn)結(jié)合，其目標(biāo)就是將計(jì)算機(jī)生成的虛擬內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，增強(qiáng)用戶對(duì)真實(shí)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知與體驗(yàn)。使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在實(shí)際應(yīng)用中的娛樂性、互動(dòng)性和體驗(yàn)感增強(qiáng)，充分實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)與數(shù)字信息的真正交互。

（三）AR技術(shù)使文化遺產(chǎn)具有更好的可視性與可感化

結(jié)合現(xiàn)在AR、VR科技，將真實(shí)場(chǎng)景通過增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)仿真圖像進(jìn)行實(shí)時(shí)更新與渲染，通過聲音、文字、圖形圖像、視頻、互動(dòng)等，把虛擬事物與現(xiàn)實(shí)相融合，增強(qiáng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可視性與可感化，通過人機(jī)交互促進(jìn)“非遺”的豐富化、趣味化，增強(qiáng)了用戶的體驗(yàn)感，同時(shí)使被破壞的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)，從而推動(dòng)數(shù)字化文化遺產(chǎn)的傳播。

二、當(dāng)代前沿科技與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化

（一）高新技術(shù)與文化遺產(chǎn)

利用現(xiàn)代先進(jìn)的技術(shù)，將數(shù)字化技術(shù)和文化結(jié)合起來，應(yīng)用數(shù)字化和融媒體技術(shù)重建丟失和不存在的考古遺址，將數(shù)字化信息與現(xiàn)實(shí)的文化遺跡相融合，使用戶能在文化遺跡現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)到遺跡背后的歷史，增強(qiáng)自身對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知度。一方面，利用高科技手段保護(hù)文化遺產(chǎn)，恢復(fù)古代文化魅力，傳遞中國文化精髓，促進(jìn)文化傳播與欣賞;另一方面，它可以是獨(dú)立于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的獨(dú)特的藝術(shù)形式，易于理解和藝術(shù)的再創(chuàng)造是高科技和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳播領(lǐng)域的一項(xiàng)新努力。

（二）虛擬現(xiàn)實(shí)、實(shí)時(shí)交互、AR技術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化

利用AR技術(shù)，將稀有文物的3D數(shù)字模型帶到實(shí)際展覽中，用戶可以通過互動(dòng)設(shè)備從各個(gè)角度進(jìn)行觀看和欣賞，而把真實(shí)的文物放到更加嚴(yán)密、安全的環(huán)境中保存。這將充分解決傳統(tǒng)展覽手段的不足，隔絕外界因素影響讓文化遺產(chǎn)更加長(zhǎng)久保存下去，滿足游客對(duì)文化遺產(chǎn)認(rèn)知的需要，并有效保存文化遺跡，對(duì)我國的“非遺”保護(hù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，促進(jìn)后輩對(duì)歷史文化的研究。

利用AR技術(shù)的3D重建技術(shù)，將重建的古跡遺址與其曾經(jīng)存在的實(shí)際環(huán)境相融合，將場(chǎng)景實(shí)時(shí)呈現(xiàn)給用戶。這是AR 技術(shù)體現(xiàn)歷史的最直接表達(dá)。

我們通過融媒體的平臺(tái)使用3D技術(shù)將毀壞的文化遺產(chǎn)進(jìn)行虛擬復(fù)原，可以讓我們利用數(shù)字動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)，對(duì)具有中華文化特色的歷史文物和古老建筑的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化的視覺呈現(xiàn)，利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)將這些虛擬的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再現(xiàn)。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的應(yīng)用與保護(hù)

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的應(yīng)用。AR技術(shù)與三維數(shù)字軟件技術(shù)結(jié)合，這樣可以更長(zhǎng)久地保存難以在現(xiàn)實(shí)中保護(hù)的文化遺產(chǎn)。百度制作了28家VR博物館，其中就包括三星堆博物館、自貢恐龍博物館、云岡石窟、中國園林博物館等多個(gè)知名展館，是目前國內(nèi)最大規(guī)模的線上VR博物館。借助AR、VR技術(shù)，實(shí)時(shí)交互將歷史再現(xiàn)，讓后輩重溫中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.AR技術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化。國外在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與AR技術(shù)方面的研究在不斷深入。利用AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）技術(shù)，推動(dòng)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的研究與實(shí)踐，對(duì)增進(jìn)將來文化遺產(chǎn)的進(jìn)一步鉆研、文化遺產(chǎn)與科技交融互動(dòng)發(fā)展，奠定了一定的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。

“再現(xiàn)北京阜成門”是北京國際設(shè)計(jì)周展出的一個(gè)作品，在AR技術(shù)下重建的文化遺跡會(huì)與現(xiàn)實(shí)中的殘破環(huán)境進(jìn)行融合處理，把已經(jīng)被破壞的、殘缺的古跡文化遺產(chǎn)重新構(gòu)建出來，通過AR技術(shù)再現(xiàn)了阜成門等消失的建筑。

3.投影的空間增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化。AR技術(shù)賦予文化新的生命，借助3D技術(shù)將毀壞的文化遺產(chǎn)進(jìn)行虛擬復(fù)原的數(shù)字化視覺呈現(xiàn)。新“天堂”這一應(yīng)用就是“非遺”數(shù)字化保護(hù)的體現(xiàn)。“洛陽天堂遺址”保護(hù)展示工程，就是為了重現(xiàn)盛世唐朝的杰出建筑技術(shù)成就，因此借助于數(shù)字化技術(shù)，在遺址之上重建了新“天堂”，將歷史遺址重現(xiàn)。新“天堂”工程的建造很好地借助了一項(xiàng)先進(jìn)的數(shù)字化保護(hù)技術(shù)，它就是投影的空間增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，把對(duì)文物的保護(hù)與展示合為一體，利用現(xiàn)代高新技術(shù)手段加以展現(xiàn)和保護(hù)“天堂”這一歷史遺址，讓人們更真實(shí)清晰地了解文化遺產(chǎn)，體驗(yàn)感受歷史文化的氣息。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的保護(hù)

目前我國對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)方面取得了不錯(cuò)的研究成果。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)主要依靠數(shù)字化技術(shù)，通過數(shù)字化復(fù)制、模擬或虛擬形式的技術(shù)，將文化遺產(chǎn)進(jìn)行實(shí)體布局，之后再進(jìn)行數(shù)字化虛擬保留或復(fù)制，從而對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)構(gòu)成的資料研究成果，為有關(guān)工作人員的研究提供了無消耗、可供反復(fù)分析的有利資源。

四、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的推廣、傳播

（一）融媒體平臺(tái)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化

1.3D技術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化。以3D技術(shù)為基本的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與相關(guān)產(chǎn)品研發(fā)，匯聚3D技術(shù)、AR虛擬現(xiàn)實(shí)和大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化內(nèi)涵，如果可以通過App或者其他音視頻的形式得到推廣，會(huì)極大地推進(jìn)我國文化自信的進(jìn)程。

2.多媒體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的融媒體平臺(tái)。為多媒體非物質(zhì)文化數(shù)字化保護(hù)宣傳而建立的融媒體平臺(tái)，將大大拓展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的傳播規(guī)模與范圍，讓傳統(tǒng)手工技藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貼近生活，推動(dòng)傳統(tǒng)手工技藝的發(fā)展和傳承。

（二）新媒體與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化

1.多種媒介對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的推廣。政府機(jī)構(gòu)可以在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承地建立相關(guān)的文物展覽館、展示基地，以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化資源進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園等各類活動(dòng)，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的影響力，特別是利用節(jié)假日進(jìn)行各類媒體宣傳，展開形式多樣的宣傳展現(xiàn)活動(dòng)。

2.新媒體對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的宣傳報(bào)道。新媒體被用于報(bào)道各種事件，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字資源得以首次向公眾開放。可以利用多媒體平臺(tái)、微信、微博和QQ空間等開展一些線上活動(dòng)，還可以舉辦一些有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主題征文比賽，通過各類活動(dòng)鼓勵(lì)公眾參與，激發(fā)公眾熱忱，讓人們更加了解中國歷史。

五、結(jié)語

文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳播，是我們對(duì)于中國悠久歷史和民族文化的尊重與傳承。而人工智能、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)作為現(xiàn)今時(shí)下的潮流，是現(xiàn)今科技蓬勃發(fā)展的一個(gè)主要趨勢(shì)。AR技術(shù)增進(jìn)了文化遺產(chǎn)的傳播，在文化遺產(chǎn)數(shù)字化的傳承與發(fā)展中奠定了技術(shù)支持，在開發(fā)、利用和保護(hù)文化遺產(chǎn)資源方面發(fā)揮著重要作用。

如今，因?yàn)槿襟w藝術(shù)與技術(shù)的影響，保護(hù)、普及與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)取得了新的進(jìn)步。不斷完善、發(fā)展進(jìn)步和提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化具有重要意義，不僅推動(dòng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的傳承與文化交流，還在現(xiàn)今全媒體和數(shù)字化技術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)代下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的保護(hù)與傳承獲得進(jìn)一步升華。在媒體廣泛傳播的時(shí)代，這兩個(gè)要素相輔相成，在文化的認(rèn)知與傳播方面發(fā)揮著重要的作用。

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