章 玳，趙博頡

（江蘇開放大學(xué)， 江蘇 南京 210036）

黨的十九大報(bào)告提出了中國發(fā)展新的歷史方位——中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上提出，新時(shí)代要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)。[1]他還強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持不懈推進(jìn)教育信息化，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、個(gè)性化、終身化的教育體系。[2]新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)教育振興重要使命的時(shí)代，是以立德樹人理念引領(lǐng)人才可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代，也必將是開放大學(xué)大有作為的時(shí)代。開放大學(xué)是終身教育的重要載體。開放大學(xué)是以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐，主要面向成人開展遠(yuǎn)程開放教育的新型高等學(xué)校。[3]《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020 年）》確定要“辦好開放大學(xué)”。2012 年教育部頒布一系列批復(fù)文件，同意中央廣播電視大學(xué)更名為“國家開放大學(xué)”，隨后又批復(fù)同意北京、上海、江蘇、廣東、云南5 個(gè)省市的廣播電視大學(xué)更名為地方開放大學(xué)，由此在我國形成了“1+5”所開放大學(xué)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。開放大學(xué)為每個(gè)有愿望、有能力學(xué)習(xí)的人提供教育機(jī)會(huì)和服務(wù)，為優(yōu)質(zhì)教育資源共享提供平臺(tái)和社會(huì)化服務(wù)。開放大學(xué)著力于系統(tǒng)辦學(xué)，不僅是一個(gè)組織共同體，也是一個(gè)實(shí)踐共同體。共同體是一個(gè)基于成員共同愿景建立起來的聯(lián)合體。共同體最重要的特征是共同的關(guān)系與參與。[4]國家開放大學(xué)的辦學(xué)組織體系由總部、分部、地方學(xué)院、學(xué)習(xí)中心和行業(yè)、企業(yè)學(xué)院共同組成，實(shí)施“統(tǒng)一品牌、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一平臺(tái)、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一評(píng)價(jià)”，實(shí)現(xiàn)教學(xué)、管理、服務(wù)等業(yè)務(wù)工作的一體化運(yùn)作。[5]《國家開放大學(xué)改革建設(shè)“十三五”規(guī)劃》（國開發(fā)〔2016〕18 號(hào)）指出，開放大學(xué)目標(biāo)是圍繞人才培養(yǎng)過程中對(duì)質(zhì)量具有重大影響的重點(diǎn)問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，加大改革建設(shè)力度，加強(qiáng)過程監(jiān)控和保證，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生和社會(huì)滿意度的持續(xù)提升。[6]在新時(shí)代，開放大學(xué)要把立德樹人內(nèi)化到課程教學(xué)與管理各方面、各環(huán)節(jié)，形成教學(xué)、管理、服務(wù)、文化育人的長效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)全員、全過程及全方位的育人目標(biāo)。

一、回歸教育初心的課程思政

圍繞育人目標(biāo)，課程思政需回歸教育初心。從詞源上看，“初”是會(huì)意字，從刀從衣，裁衣之始也，本義是起始、開端。“心”是象形字，凡心之屬皆從心。[7]所謂“初心”就是最初的理想、志向及信念。黨的十九大報(bào)告指出，“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！睆母旧险f，教育的初心和使命與中國共產(chǎn)黨的初心和使命是一致的。[8]教育的根本目的是促進(jìn)人的發(fā)展。教育初心在于塑造和培養(yǎng)人的健全人格，促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。課程思政是一種回歸教育初心的教育理念。首先，從人的維度看，人是社會(huì)的人，具有社會(huì)屬性。馬克思指出，人的本質(zhì)是人的社會(huì)屬性，現(xiàn)實(shí)的人是處于一定的社會(huì)歷史條件中的，并且存在于一定的社會(huì)關(guān)系中，社會(huì)關(guān)系在一定程度上決定了人的發(fā)展程度。[9]構(gòu)建豐富、全面的社會(huì)關(guān)系，也是人的全面發(fā)展的內(nèi)在要求。只有人的社會(huì)關(guān)系得到發(fā)展，處于社會(huì)關(guān)系中的人才會(huì)實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展?；貧w教育初心的課程思政能夠使個(gè)人發(fā)展和個(gè)人作為社會(huì)成員的發(fā)展之間找到一個(gè)新的平衡。其次，從歷史維度看，一方面，重視思想政治教育，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會(huì)主義國家的政治優(yōu)勢(shì)。另一方面，我國悠久的教育傳統(tǒng)是教書育人，教育與育人相結(jié)合要求教師在教學(xué)過程中，通過各種教育活動(dòng)和各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)和能力。最后，從現(xiàn)實(shí)維度看，在社會(huì)功利化思想的影響和驅(qū)動(dòng)下，一些教師忽視、背離了教育規(guī)律，往往偏離了教育初心，失缺了教育良知，育人意識(shí)淡薄，對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛心和耐心，忘記了“為什么教” “教什么”及“怎么教”。因此，在新時(shí)代，課程思政讓教師回歸教育初心極為重要。

立德樹人是教育的根本任務(wù)。2016 年12 月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出，“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。”[10]課程思政體現(xiàn)了立德樹人的根本要求?！罢n程思政”是2014 年之后出現(xiàn)的概念，源于上海市一些高校推進(jìn)全課程育人教育理念的實(shí)踐。2018 年6 月21 日，教育部部長陳寶生在全國高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：高校要把“課程思政”提升到中國特色高等教育制度層面來認(rèn)識(shí)，明確所有課程的育人要素和責(zé)任，使每一位教師都參與到“課程思政”的改革中來。[11]“新時(shí)代高教40 條”提出，要把思想政治教育貫穿高水平本科教育全過程，堅(jiān)持正確辦學(xué)方向，堅(jiān)持德才兼修，提升思政工作質(zhì)量，強(qiáng)化課程思政和專業(yè)思政。[12]

目前，關(guān)于“課程思政”沒有明確統(tǒng)一的定義。高德毅等認(rèn)為，課程思政實(shí)質(zhì)是一種課程觀，不是增開一門課，也不是增設(shè)一項(xiàng)活動(dòng)，而是將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實(shí)現(xiàn)立德樹人潤物無聲。[13]邱偉光認(rèn)為，“課程思政”是指高校教師在傳授課程知識(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在德行，轉(zhuǎn)化為自己精神系統(tǒng)的有機(jī)構(gòu)成，轉(zhuǎn)化為自己的一種素質(zhì)或能力，成為個(gè)體認(rèn)識(shí)世界與改造世界的基本能力和方法。[14]我們認(rèn)為，課程思政是教育者圍繞立德樹人目標(biāo)，在各類課程中有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地設(shè)計(jì)教學(xué)，將思想政治教育滲透到教學(xué)過程中，使受教育者接受并且實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)的教育思想或教育理念。

二、課程思政的主要特點(diǎn)

基于對(duì)課程思政內(nèi)涵的理解，課程思政特點(diǎn)可以概括為以下五個(gè)方面。

1.導(dǎo)向性

課程思政以立德樹人作為教育的導(dǎo)向價(jià)值，立德樹人成為在各個(gè)具體學(xué)科課程教學(xué)中的行動(dòng)指南。要把立德樹人融入思想道德、文化知識(shí)、社會(huì)實(shí)踐等教育各環(huán)節(jié)。圍繞立德樹人目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)、教材設(shè)計(jì)，做好管理、服務(wù)工作。課程教學(xué)是教書育人最重要的途徑。教師要圍繞立德樹人目標(biāo)教，學(xué)生要圍繞立德樹人目標(biāo)學(xué)。教師要自覺將立德樹人根本任務(wù)貫穿教育教學(xué)全過程，在知識(shí)傳授中重視價(jià)值引領(lǐng)。

2.融合性

課程思政的元素是和課程知識(shí)內(nèi)容相融合的。課程思政要求結(jié)合各課程目標(biāo)和教育特點(diǎn)，分別挖掘課程中蘊(yùn)含的育人元素或資源，將思想政治教育內(nèi)容融于課程知識(shí)內(nèi)容之中，起到潤物無聲作用。融合性也指根植理想信念，通過專業(yè)課、通識(shí)課及專業(yè)課程實(shí)踐環(huán)節(jié)，將各學(xué)科的知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，構(gòu)成360 度的思想政治教育大熔爐，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與價(jià)值的同頻共振，實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育的融合。

3.滲透性

課程思政不是簡單的“課程+思政”。滲透性是指課程思政滲透于課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)及課程管理之中，是自然的、非硬加的過程。從教學(xué)過程看，課程思政是具體化、生動(dòng)化的有效教學(xué)載體，其理念滲透到教學(xué)各環(huán)節(jié)，滲透于課堂講授、教學(xué)活動(dòng)、作業(yè)試題及教學(xué)管理過程中。將思想政治教育目標(biāo)與內(nèi)容自然滲透于教學(xué)各環(huán)節(jié)中，學(xué)生能夠在一種輕松的氛圍中不知不覺接受教育教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容，潛移默化受到教育和熏陶。

4.親和性

課程思政不是標(biāo)簽式的生硬說教，而是具有情感功能的，即以情感人，以情動(dòng)人，是生動(dòng)接地氣的。教師的親和力影響著學(xué)生的志向與追求。只有從學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題入手，用學(xué)生喜聞樂見的方式，利用豐富鮮活的拓展性素材生成課程思政，啟智求實(shí)，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈。在形散神聚中增強(qiáng)教育教學(xué)的吸引力和感染力，才能潤物無聲地引發(fā)學(xué)生情感和行為的認(rèn)同。誠懇親切的態(tài)度和真情實(shí)感的打動(dòng)，才能消除抗拒心理，縮小教育者與受教育者之間的距離。

5.協(xié)同性

習(xí)近平總書記提出并強(qiáng)調(diào)要充分利用各類課堂開展課程思政，各門課都應(yīng)當(dāng)在“守好一段渠，種好責(zé)任田”的同時(shí)，與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。[15]思想政治教育不只是專任教師的工作，每位學(xué)科課程教師都承擔(dān)著育人責(zé)任。思政課教師、專業(yè)課教師、通識(shí)課教師與校外專家協(xié)同聯(lián)動(dòng)，以樹人為核心，以立德為根本，既要牢牢把握思政理論課的核心地位，又要準(zhǔn)確挖掘不同性質(zhì)的課程思政元素，充分發(fā)揮課程的育人價(jià)值，打破思政課教師“單兵作戰(zhàn)” “孤島化”局面，形成整體育人的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。

三、課程思政引領(lǐng)教學(xué)的主要內(nèi)容

課程是實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的重要載體。課程思政與思政課程在教學(xué)上是統(tǒng)一、同向、同頻的，在課程教學(xué)中都要圍繞“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”的主題。與“大水漫灌”式思政課程不同，課程思政重在“和風(fēng)細(xì)雨”式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)。依據(jù)《教育部關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》，教師要緊緊圍繞黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，基于中國特色社會(huì)主義理論和中國特色社會(huì)主義取得舉世矚目的成就，從國家、社會(huì)及公民個(gè)人層面，切實(shí)將理想信念、政治認(rèn)同、奉獻(xiàn)社會(huì)、工匠精神、職業(yè)道德、修養(yǎng)人格等教育內(nèi)容融入課程教學(xué)中，傳授有溫度、有厚度的知識(shí)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力和素養(yǎng)的全面提升。

1.與黨中央保持高度一致，堅(jiān)定學(xué)生的理想信念，增強(qiáng)政治認(rèn)同感

各學(xué)科及課程都承載著一定的精神塑造和價(jià)值觀教育職能。教師需要通過挖掘各個(gè)學(xué)科、各門課程的思政教育資源，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立“四個(gè)自信”，做好學(xué)生思想引領(lǐng)和價(jià)值觀的塑造工作。課程教學(xué)內(nèi)容選擇包括決定應(yīng)該教什么和怎么選擇需要教的內(nèi)容。教師在專業(yè)課程及通識(shí)課中納入那些能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀和世界觀的內(nèi)容，包括理想信念、政治認(rèn)同等。在素材與形式上越生動(dòng)越形象越好。例如，“中國法制史”課程教學(xué)，教師在客觀比較分析不同國家、地域因文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)體制等原因而導(dǎo)致的立法差別基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分了解社會(huì)主義法律制度形成的本土資源，啟發(fā)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，從法治中國發(fā)展的角度來審視和解決問題，樹立制度自信與道路自信。又如“中國文化概觀”課程教學(xué)，教師在傳授中國傳統(tǒng)文化歷史知識(shí)時(shí)，使學(xué)生在汲取儒、道、佛三大家思想精華的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中華文明的感知和認(rèn)同；使學(xué)生在增強(qiáng)文化認(rèn)同感的同時(shí)，增強(qiáng)文化自信，更加具有重要的時(shí)代價(jià)值和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

2.弘揚(yáng)主旋律，進(jìn)行國情和時(shí)事教育，講述中國故事，弘揚(yáng)中國精神

“弘揚(yáng)中國精神”，就是教師提供那些看似平凡普通卻意味雋永的人和事，充分利用專業(yè)課學(xué)理性、知識(shí)性、多樣性、啟發(fā)性的特點(diǎn)，積極引導(dǎo)學(xué)生為“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。富有時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)感的故事，能夠增強(qiáng)沿著中國道路前進(jìn)的信心和勇氣。教師充分挖掘?qū)I(yè)課程的隱性教育元素，將知識(shí)與思想、技能與素養(yǎng)有效銜接，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任，厚植愛國主義情懷，強(qiáng)國志、報(bào)國行。例如，在“機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化”等課程教學(xué)中，教師提供我國在機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化方面做出突出貢獻(xiàn)的人物事跡，介紹其敢為人先的創(chuàng)造精神，傳播其與時(shí)俱進(jìn)的探索勇氣，培育學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新精神及踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、吃苦耐勞、追求卓越等優(yōu)秀品質(zhì)，努力使其成為心系社會(huì)并有時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)膽?yīng)用型人才。還可引入我國兩彈一星、載人航天、超級(jí)計(jì)算機(jī)和高鐵等發(fā)展成就，啟發(fā)學(xué)生牢牢把握創(chuàng)新要素，堅(jiān)持走中國特色的自主創(chuàng)新道路，進(jìn)行科技創(chuàng)新。

3.建立知識(shí)與人、與生活多向度的交融，重視對(duì)學(xué)生良好思想品德的塑造

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踏踏實(shí)實(shí)修好品德，成為有大愛大德大情懷的人?！盵16]在課程思政理念的引領(lǐng)下，教師要讓教學(xué)的過程成為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、錘煉心志及養(yǎng)成品性的過程。專業(yè)課、通識(shí)課等綜合素養(yǎng)課程教學(xué)，要在培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)過程中牢鑄理想信念，以人文素養(yǎng)涵養(yǎng)人心、培育人格。教師通過情景交融的形式，潤物無聲地培養(yǎng)學(xué)生的文明意識(shí)，健全其公民人格，提高其品德修養(yǎng)。例如“金融風(fēng)險(xiǎn)管理”課程，教師把P2 P 網(wǎng)貸知識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)防范教育、金融運(yùn)行的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)等主題融入專業(yè)課程中，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神，培養(yǎng)誠實(shí)守信、懂法守法的意識(shí)。又如“應(yīng)用文寫作”一課，教師在引導(dǎo)學(xué)生掌握文體寫作具體格式的同時(shí)，讓學(xué)生了解文體格式投射的一些禮儀的基本原則和內(nèi)涵，通曉相關(guān)禮儀背后的人文關(guān)懷，做一個(gè)有禮儀修養(yǎng)、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

四、課程思政的教學(xué)支持路向

以立德樹人為宗旨，要實(shí)現(xiàn)基于課程思政的教學(xué)，教師就要提供一定的教學(xué)支持。教學(xué)支持是指教師在學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)方法和相關(guān)媒體設(shè)施上為學(xué)生正常學(xué)習(xí)提供的各種信息咨詢和有效指導(dǎo)與幫助，包括學(xué)習(xí)內(nèi)容及活動(dòng)的設(shè)計(jì)、對(duì)學(xué)習(xí)過程的支持及學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)等。根據(jù)開放教育的混合式教學(xué)特點(diǎn)，我們重點(diǎn)要關(guān)注以下三個(gè)方面。

1.圍繞育人目標(biāo)，進(jìn)行課程教學(xué)整體性設(shè)計(jì)

教育具有系統(tǒng)性、多層次性的特點(diǎn)。思想政治教育是改造人、塑造人的活動(dòng)，是按一定的社會(huì)要求，制定人才培養(yǎng)目標(biāo)，有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)學(xué)生的教育實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育問題不是通過單一的點(diǎn)、線、面就可以解決的。進(jìn)行思想政治教育，必須以思政課為核心，以其他各類課程作為拓展和深化，這就必須整體設(shè)計(jì)。教師在課程教學(xué)的各環(huán)節(jié)決定和選擇課程目標(biāo)、內(nèi)容安排、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等，來實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳授與價(jià)值引導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一。對(duì)遠(yuǎn)程開放教育課程教學(xué)而言，整體設(shè)計(jì)主要包括五個(gè)方面，如圖1 所示。

（1）教學(xué)文件的設(shè)計(jì)。教學(xué)大綱與教學(xué)實(shí)施方案中要重點(diǎn)突出價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授課程三維目標(biāo)。內(nèi)容與目標(biāo)相對(duì)應(yīng)，使學(xué)生在潛移默化中得到理想信念層面的精神指引。（2）教學(xué)資源的設(shè)計(jì)。教學(xué)資源圍繞三位一體的課程建設(shè)目標(biāo)，在課程內(nèi)容中尋找與理想信念、家國情懷、工匠精神、職業(yè)道德、人文情懷、品德修養(yǎng)等相關(guān)元素的融入點(diǎn)，引入典型案例等現(xiàn)實(shí)素材，以育人無痕的方式將正確的價(jià)值追求、理想信念和家國情懷等內(nèi)容有效地傳遞給學(xué)生。（3）BBS 活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)。對(duì)主要采用遠(yuǎn)程教育的開放大學(xué)而言，網(wǎng)上教學(xué)討論尤其重要。網(wǎng)上實(shí)時(shí)與非實(shí)時(shí)活動(dòng)都要精心設(shè)計(jì)。對(duì)討論題的主題及內(nèi)容方式都可滲入思想政治教育元素。分析課程特色，確定課程思政的方向，教師根據(jù)課程目標(biāo)等教學(xué)要素，找準(zhǔn)“課程思政”切入點(diǎn)。根據(jù)成人學(xué)習(xí)需求設(shè)置討論的重點(diǎn)，切合成人學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)感受，深入挖掘各門課程蘊(yùn)含的思政元素和所承載的育人功能，實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育的有機(jī)結(jié)合。（4）小組實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)小組活動(dòng)是開放教育課程教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)共同體視域下，為了更好地發(fā)揮課程的思想教育和價(jià)值引導(dǎo)功能，需要進(jìn)行學(xué)生小組實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)。在學(xué)生小組活動(dòng)中，教師首先要思考思政元素的范疇是什么，再結(jié)合特定的情境，以問題為導(dǎo)向，以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)設(shè)計(jì)，回應(yīng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的現(xiàn)實(shí)困惑，訓(xùn)練學(xué)生的思維，提高其終身學(xué)習(xí)的能力。（5）學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)。教師精心設(shè)計(jì)教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)及小組互評(píng)方式，有效評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)成果。確定評(píng)分機(jī)制，激勵(lì)成人學(xué)生以良好的心態(tài)積極投入學(xué)習(xí)和工作之中。

圖1 課程思政教學(xué)整體設(shè)計(jì)

2.強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)規(guī)則意識(shí)，有的放矢進(jìn)行啟發(fā)式教育

計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及，使我國進(jìn)入一個(gè)信息傳播的網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)。從電子郵件、新聞網(wǎng)站到QQ、微博、微信客戶端等，技術(shù)為我們提供了越來越便捷的交流互動(dòng)手段。開放教育最大的特點(diǎn)是以網(wǎng)絡(luò)為依托，采用線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)。除了面授教學(xué)，教師還要充分利用在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，及時(shí)在平臺(tái)上推送有關(guān)社會(huì)主義價(jià)值導(dǎo)向的文字資料和視頻資料等，引導(dǎo)學(xué)生分辨并獲取網(wǎng)上的各種有益資源。以師生互動(dòng)為基礎(chǔ)，體現(xiàn)思想引領(lǐng)育人價(jià)值的實(shí)效性與針對(duì)性，加強(qiáng)對(duì)討論話題和學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的管理規(guī)范。制定規(guī)則，凈化社區(qū)論壇空間，使網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好。堅(jiān)決杜絕傳播違反我國憲法，違背我黨路線、方針及政策的言論。對(duì)學(xué)生的空洞帖、重復(fù)帖和灌水帖，在教育后給予刪除，使論壇成為弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的主陣地。

親其師，信其道。教師要善于傾聽學(xué)生的聲音，感受學(xué)生的內(nèi)心，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，糾正學(xué)生的偏激觀點(diǎn)，從而使思想政治教育更加深入人心。如果師生間缺乏有效的互動(dòng)，學(xué)生在心理上就容易產(chǎn)生排斥和抵觸情緒，致使學(xué)生接受度低，生師之間信任度低。網(wǎng)絡(luò)討論區(qū)不是冰冷的人機(jī)交互。教師在課程論壇是組織者、引領(lǐng)者，要和學(xué)生民主平等開展對(duì)話，善于營造情感交互氛圍。教師要有良好的溝通技巧，創(chuàng)設(shè)問題情境，結(jié)合各門課的特點(diǎn)進(jìn)行熱點(diǎn)話題討論，討論的內(nèi)容和方式貼近學(xué)生心理和實(shí)際需要。在滿足學(xué)生尋求知識(shí)要求的同時(shí)，也要提高他們的綜合素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)課程思政目標(biāo)。

3.注重人文關(guān)懷，課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)協(xié)同提供春風(fēng)化雨式支持服務(wù)

好的教育像細(xì)雨春風(fēng)，雖然無痕，但是更容易被學(xué)生理解和接受。合適、周到的教學(xué)支持服務(wù)，會(huì)將思想政治教育的效果最大化。開放教育對(duì)象是成人，成人學(xué)習(xí)者在年齡、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、素質(zhì)能力等方面差異都非常大，而成人又身處復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和社會(huì)思潮中，已形成較為成熟的自我，對(duì)其進(jìn)行思想政治教育的難度也比較大。教師要把立德樹人根本任務(wù)內(nèi)化于心，外化于行，更要注重人文關(guān)懷，提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性。進(jìn)行人文關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)師生間充分的對(duì)話和理解，教師要深入學(xué)生之中，通過“破冰活動(dòng)區(qū)” “互動(dòng)聊天室”、QQ 群、微信群等，實(shí)現(xiàn)師生間思想的充分碰撞、問題的充分交流、情感的充分宣泄。通過互動(dòng)交流，循循善誘，全面了解學(xué)生中的各種信息，同時(shí)把自己的意圖、思考滲透給學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地為學(xué)生撥開思想迷霧、解決思想困惑，使學(xué)生在探索知識(shí)的過程中得到潤物無聲的思想啟迪和價(jià)值引領(lǐng)。

全面提升立德樹人實(shí)效，要強(qiáng)化教師課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，建立團(tuán)隊(duì)“育人共同體”，形成協(xié)同育人效應(yīng)。團(tuán)隊(duì)教師需要準(zhǔn)確把握各科教材的基本精神，線上線下研討各門課的思想政治元素，拓展課程思政的內(nèi)容載體，在立德樹人的目標(biāo)下，促進(jìn)知識(shí)與價(jià)值的有效銜接。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)教師智慧和優(yōu)勢(shì)，以協(xié)作方式深入發(fā)掘各類課程的思想政治理論教育資源，促使各學(xué)科專業(yè)的教育教學(xué)植入理想信念教育、職業(yè)道德教育、公民人格教育的內(nèi)容，做到資源共享。團(tuán)隊(duì)教師共同實(shí)施課程思政教學(xué)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到教育活動(dòng)中，將正確的價(jià)值觀、成才觀滲透到線上線下教學(xué)中。課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)還要注重運(yùn)用新媒體、新技術(shù)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，針對(duì)成人學(xué)生思想和認(rèn)知特點(diǎn)，積極探索行之有效的教學(xué)方法。提供適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造有利于他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的情境。教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，依照學(xué)生在學(xué)習(xí)風(fēng)格、時(shí)間、地點(diǎn)以及學(xué)習(xí)進(jìn)度方面的差異來制定最適宜的學(xué)習(xí)計(jì)劃。滿足學(xué)生多層次的需求，使其盡量擺脫各種不利因素的干擾，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、愿意學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程的堅(jiān)定，對(duì)學(xué)習(xí)能力的自信，從而實(shí)現(xiàn)師生在教學(xué)上的共享、共進(jìn)。

五、結(jié)語

“課程思政”是一種將思想教育融于課程知識(shí)傳授之中的思政教育形式，要使教育更為有效，關(guān)鍵在教師。按照習(xí)近平總書記提出的“教育者先受教育”的要求[17]，教師不僅要有課程思政的意識(shí)，還要具備課程思政的本領(lǐng)，做一個(gè)具有課程思政勝任力的教師。開放教育各學(xué)科教師要牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念，正確認(rèn)識(shí)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)之間的關(guān)系；關(guān)心時(shí)事政治，加強(qiáng)思政學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想政治修養(yǎng)；在認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，有能力挖掘?qū)W科課程中所蘊(yùn)含的豐富的思政元素。在教學(xué)中，設(shè)計(jì)好實(shí)現(xiàn)課程思政的路徑，切忌抽象空洞、言之無物、脫離實(shí)際的說教，努力使自己從一名授課教師轉(zhuǎn)變?yōu)橐晃徽嬲慕逃ぷ髡??！罢n程思政”是育人的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。開放大學(xué)要使課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)工作落到實(shí)處，就要大力加強(qiáng)系統(tǒng)教師隊(duì)伍建設(shè)，綜合運(yùn)用各種手段，提高思政課程與課程思政實(shí)踐的有效性。值得一提的是，“課程思政”的建設(shè)也是一個(gè)長期的過程。學(xué)校不宜為了短時(shí)間內(nèi)完成目標(biāo)與任務(wù)，在教師認(rèn)識(shí)不夠、能力缺乏時(shí)，強(qiáng)制教師進(jìn)行課程思政建設(shè)，這樣不僅不能有效提升課程質(zhì)量與育人效果，反而會(huì)產(chǎn)生畫蛇添足的負(fù)面作用。

（國家開放大學(xué)開放教育學(xué)習(xí)支持服務(wù)研究中心資助）