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        淺談?wù)Z文教師的教學(xué)語言藝術(shù)技巧的運(yùn)用

        2020-10-26 02:28:39林麗霞
        學(xué)校教育研究 2020年19期
        關(guān)鍵詞:有趣有理有情

        林麗霞

        摘要:語文教學(xué)的語言既是一門學(xué)問,又是一門藝術(shù),是科學(xué)美與藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。教師的教育教學(xué)工作,是傳播人類經(jīng)驗(yàn)和啟智益能育德的綜合性實(shí)踐活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中,教師的語言是媒介,離開教師的語言,就無法展開教育教學(xué)活動(dòng),更無法完成教育教學(xué)任務(wù)。這在語文教師身上表現(xiàn)得更為突出。在講課時(shí),運(yùn)用個(gè)性化的語言藝術(shù)將科學(xué)美與藝術(shù)美充分融合,使學(xué)生身臨其境的感受課文的意境和情感,恰恰是語文教師的魅力所在。語文教師熟練掌握教學(xué)語言運(yùn)用技巧和藝術(shù),努力使自己的課堂教學(xué)更具藝術(shù)性。

        關(guān)鍵詞:語言藝術(shù);有情;有理;有序;有趣

        語文教師的教學(xué)語言藝術(shù)是指教師在整個(gè)教學(xué)過程中使用的口頭語言和肢體語言。是教師給學(xué)生傳道授業(yè)解惑時(shí)使用的表達(dá)方式和技巧。蘇霍姆林斯基說:“教師的語言修養(yǎng),在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效果?!币蚨鴱哪撤N意義上說課堂教學(xué)藝術(shù),首先是教師的語言藝術(shù)。現(xiàn)在,隨著小學(xué)新課改的深入實(shí)施,語文教學(xué)對于語文教師的要求越來越高。特別是教學(xué)的語言藝術(shù)對提高教學(xué)質(zhì)量和豐富活躍課堂氣氛起著重要的作用。

        一、言之有情,真情切意

        教師的情感對學(xué)生有直接的感染作用,講課不只是一種簡單的灌輸,而且應(yīng)該建立在心理相容和情感共鳴的基礎(chǔ)上,真正做到理中蘊(yùn)情,通情達(dá)理。在語文課教學(xué)中,教師要善于用眼神、手勢、等方式,帶著飽滿的熱情講課,做到情動(dòng)于忠,形諸于外;教師善于創(chuàng)設(shè)情境,以形象為手段,以美育為突破口,以情感為紐帶,激生情,啟生疑,引其思,使學(xué)生心理處于興奮狀態(tài),從而提高學(xué)習(xí)效率。所以,教師的舉手投足、一動(dòng)一笑,都帶著鮮明的感情色彩,讓學(xué)生置身于情感氛圍中,不知不覺地受到熏陶和感染。

        古人云:“感人心者,莫先于情?!笨梢姼挥屑で榈恼Z言才能感人,才能廣泛地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲,才能在課堂內(nèi)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的號召力和凝聚力,使學(xué)生的思想高度集中到黑板上、書本上,而不至于使學(xué)生“身在曹營心在漢”。教師應(yīng)該把握住感情色彩,使學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴。上課時(shí),教師通過自己語言的抑、揚(yáng)、頓、挫和面部表情的變化及恰當(dāng)?shù)氖质降缺砬椤⒄Z調(diào)、動(dòng)作作為課堂語言的輔助工具,能使授課內(nèi)容與講課激情高度和諧統(tǒng)一,從而達(dá)到引人入勝的效果。

        教師應(yīng)該把握住感情閾值及感情流量。要以情動(dòng)人,就必須有超越閾值的刺激信號,不然感情就難以發(fā)出。其實(shí),教師講課如同相聲演員說相聲一樣,必須高度進(jìn)入角色,才能達(dá)到“情自肺腑出,方能入肺腑”的境界。那么,這就要求教師很熟練地掌握所講內(nèi)容,才能輕松自如地進(jìn)行講解和充分地發(fā)揮語言技巧,從而達(dá)到“情見于辭、情發(fā)于聲、情觸于理”之效果。

        二、言之有理,領(lǐng)悟其中

        “理”是指人們對客觀事物的正確認(rèn)識。俗話說,有物講理,理清楚;無物講理,理難說。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)該言之有理,論之有據(jù),以理服人,注意從已知到未知、感性到理性,注意觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一,要有科學(xué)性,教師對問題的分析和認(rèn)識要完整、嚴(yán)密,對所教內(nèi)容要準(zhǔn)確無誤,切忌含糊其辭。要讓言語的科學(xué)力量征服學(xué)生,使學(xué)生從中領(lǐng)悟道理,并心悅誠服地接受指導(dǎo)。

        課堂上,教師應(yīng)該準(zhǔn)確地表達(dá)所講內(nèi)容和嚴(yán)密地論證論點(diǎn),用邏輯的力量去吸引學(xué)生。因此,教師的課堂的語言應(yīng)該條理清楚、推理嚴(yán)密、不凌亂。不然就會(huì)使所講內(nèi)容尤如一堆沙子,沒有一點(diǎn)粘性,前后內(nèi)容連貫不起來。同時(shí),教師的課堂語言也應(yīng)該具有高度的概括性。教師要綱舉目張,準(zhǔn)確地把授課內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)全面概括出來,使整個(gè)一堂課的內(nèi)容好像一串有大有小的葡萄一樣,只有這樣,學(xué)生才能對課堂內(nèi)容有清晰的印象和完整的記憶。

        三、言之有序,條理清楚

        “序”是指語文教學(xué)語言的邏輯性。在教學(xué)中,教師應(yīng)該對每課教材做深入鉆研和細(xì)致分析,弄清要講的語文知識的來龍去脈,掌握其確切的含義及其規(guī)律,精心組織教學(xué)語言解讀,確定怎樣開頭,怎樣過渡,哪些應(yīng)該先講,哪些應(yīng)該后講,哪些應(yīng)該貫穿課程始終,怎樣結(jié)尾。這樣在“序”上多下點(diǎn)功夫,思路井然有序,講解就會(huì)條理清晰,使學(xué)生在重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等關(guān)鍵問題上能夠得到透徹的理解。傳統(tǒng)的教學(xué)方式以課堂和書本為中心,以教師為核心,以講授為主要手段,以傳授知識為目的,采用反復(fù)操練的辦法,如期達(dá)到知識的鞏固。這種教學(xué)方式封閉、單一、沉悶,壓抑學(xué)生的個(gè)性,鈍化學(xué)生的思維,扼殺學(xué)生的創(chuàng)造欲望。新課程則強(qiáng)調(diào)教學(xué)方式要開放、互動(dòng),要以學(xué)生的發(fā)展為核心,一切的教學(xué)手段都要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),教師要努力創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、積極地探究,從中張揚(yáng)自己的個(gè)性,展示自己的才能,發(fā)掘自己的潛能,提高自己的素養(yǎng),感受主動(dòng)探索的樂趣,享受成功的快樂。

        四、言之有趣,妙趣生花

        語文教師要廣采博聞,和教材密切聯(lián)系的素材均可引入課堂,隨心所欲,調(diào)動(dòng)自如,游刃有余,以塑造形象,創(chuàng)造氣氛,讓學(xué)生感到課堂新奇多趣,知識易于理解,從而吸引學(xué)生認(rèn)真聽講。它們在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及啟迪學(xué)生的智慧等方面,起到了舉足輕重的作用。

        美的語言是蜜,它可以粘住一切。教師語言表達(dá)能力的優(yōu)劣,不但直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且對培養(yǎng)學(xué)生的語言能力和思維能力具有潛移默化的影響。

        因此,在新的素質(zhì)教育和課程改革的背景下,作為一名教師,不僅要具備廣博的知識,熟練的業(yè)務(wù)技能,還應(yīng)不斷提高自己的語言修養(yǎng),教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。俗話說:“從血管里噴出的是血,從噴泉里噴出的是水?!笔堑模诮虒W(xué)中,教師花一份心血,就會(huì)有一份收獲。教學(xué)是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù),作為教師,必須熟練掌握語文教學(xué)語言運(yùn)用技巧和藝術(shù),努力使自己的課堂教學(xué)更具藝術(shù)性。

        參考文獻(xiàn):

        [1]蘇霍姆林斯基.給教師的建議(下) [M]. 北京:教育科學(xué)出版社,1981: 289.

        [2] 劉金星.語言技能強(qiáng)化技能[M].北京:人民教育出版社,2001:24.

        [3] 劉國顯.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣藝術(shù)[M].北京:中國林業(yè)出版社,2004:88.

        [4] 于漪.語文教育藝術(shù)研究[M].濟(jì)南:山東教育出版社,1999:217.

        [5] 王北生.教學(xué)藝術(shù)[M].鄭州:南大學(xué)出版社,1989:204.

        [6] 孫雙金.孫雙金與情智教育[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2006:135-136.

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