時(shí)文欣

摘 要：如今中國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位愈發(fā)重要，中英文化以書本、電影、電視劇等不同形式滲透各國(guó)人民的生活，這種文化交流方式也使中國(guó)翻譯者的工作越來(lái)越有挑戰(zhàn)性。文學(xué)影視翻譯需要準(zhǔn)確表達(dá)原意，譯文簡(jiǎn)單明了更容易被各類人群所理解接受，方便作品傳播。翻譯者在進(jìn)行翻譯時(shí)需要達(dá)到以下幾點(diǎn)：譯文完整準(zhǔn)確、用詞貼切、行文流暢、句式處理恰當(dāng)、語(yǔ)言用詞符合人物性格和時(shí)代背景等。

關(guān)鍵詞：中英文化差異;作品翻譯;多方面影響;翻譯重點(diǎn)

譯者在進(jìn)行作品翻譯時(shí)首先遇到的挑戰(zhàn)是，如何使作品的譯文最大限度的貼合作品本身且同時(shí)被廣大觀眾接受。而這一挑戰(zhàn)的關(guān)鍵是譯者對(duì)中英文化的轉(zhuǎn)換協(xié)調(diào)能力。導(dǎo)致中英文化差異的原因不僅是語(yǔ)言本身，其原因還和兩國(guó)的地理環(huán)境、歷史有關(guān)，且不同的傳統(tǒng)文化習(xí)慣培養(yǎng)不同類型特征的人民，以致中英人民思維方式也不盡相同。

（一）地理歷史的差異對(duì)中英翻譯的影響

英國(guó)位于亞歐大陸西北邊，是由大不列顛島和愛爾蘭島東北部及附近許多島嶼組成的島國(guó)，英國(guó)四面環(huán)海，自古造船業(yè)發(fā)達(dá)，從“日不落帝國(guó)”距今約有2000年的歷史，到1689年《權(quán)利法案》頒布后英國(guó)確立了君主立憲制，該制度一直延續(xù)到今天。而中國(guó)位于亞洲東部，土地面積廣闊，炎黃兒女自古便與辛勤耕種息息相關(guān)，在經(jīng)歷了炮火的重創(chuàng)后，中華人名共和國(guó)成立了，中國(guó)也從封建社會(huì)轉(zhuǎn)為社會(huì)主義制度。

地理也是影響翻譯的重要元素之一，中國(guó)自古便是農(nóng)業(yè)大國(guó)，中國(guó)百姓相較于英國(guó)人民更常見的是黃土地，而非海水，這使得”spend money like water”翻譯成“揮金如土”更易于理解。英國(guó)受海洋性氣候的影響，寒冷刺骨的風(fēng)是東風(fēng)，而中國(guó)寒冷刺骨的風(fēng)則是西風(fēng)或北風(fēng)。錢哥川曾在《翻譯漫談》中提出應(yīng)將《大衛(wèi)科波菲爾》中”How many winter days have I seen him ， standing blue-nosed in the snow and east wind？”的east wind 翻譯成西風(fēng)或北風(fēng)。這些細(xì)節(jié)我們都應(yīng)該細(xì)細(xì)斟酌，而非生搬硬套，刻板翻譯。

翻譯時(shí)我們還需要了解作品的歷史背景，這會(huì)使我們更加深入的了解人物和情節(jié)，有利于作品的翻譯?！栋谅c偏見》的時(shí)代背景是英國(guó)18世紀(jì)末19世紀(jì)初，其中有一句Miss Bingley和Mr. Darcy在去Jane的舅舅家路上說(shuō)的話：”We are a long way from Grosvenor Square， are we not， Mr Darcy？”，Grosvenor Square是當(dāng)時(shí)的市中心，越有錢的貴族住的離Grosvenor Square越近，這句話可以看出Jane 的舅舅的社會(huì)地位，體現(xiàn)出Mriss Bingley 的傲慢不屑，這有助于我們?cè)诜g時(shí)刻畫人物形象，使譯文生動(dòng)形象，更加還原。

（二）風(fēng)俗宗教的差異對(duì)中英翻譯的影響

地理歷史等差異會(huì)進(jìn)一步影響到國(guó)民的風(fēng)俗和宗教信仰，從最顯而易見的節(jié)假日名稱。如：在英國(guó)，”Happy New Year”表示新年快樂，但是此新年非彼新年，英國(guó)的新年是指陽(yáng)歷1月1日，而中國(guó)的新年則是指春節(jié)——陰歷1月1日，春節(jié)快樂則為”Happy Spring Festival”或”Happy Chinese New Year”;中秋節(jié)是陰歷的八月中，即8月15日，所以譯為英文就是”Mid-Autumn Festival”;還有以賽龍舟來(lái)慶祝的端午節(jié)——”Dragon Boat Festival”等等。

在人稱稱謂上也是有差異的。如英國(guó)人會(huì)將所有的男性統(tǒng)稱為Mr.——先生，沒有女性會(huì)用此稱呼。但是在中國(guó)近代，所有在所從事行業(yè)有突出成就、值得尊敬的人都可以被稱為先生，包括女性，如：宋慶齡先生、楊絳先生、冰心先生、林徽因先生等。

更常見的稱謂還包括sister、brother，都指親兄妹，如若指表兄妹、堂兄妹可用cousin一詞，為了區(qū)別年齡大小，可以在前加elder表示年長(zhǎng)，younger表示年幼。

不同宗教信仰也會(huì)導(dǎo)致翻譯選詞出現(xiàn)問(wèn)題，英國(guó)大部分民眾信仰基督教，有上帝、天堂地獄之說(shuō)，中國(guó)人則受佛教道教影響更深遠(yuǎn)。因此在翻譯時(shí)需要調(diào)整。如，《漢樂府》的《上邪》里“上邪”的白話翻譯是指“上天啊”，“天”即指中國(guó)人民眼中自然與科學(xué)的代表“玉皇大帝”，再結(jié)合作者在詩(shī)中想要表現(xiàn)的對(duì)愛情的忠貞不渝，哪怕是天崩地裂也不愿意放棄愛情的情感，將詩(shī)中的“上邪”結(jié)合西方宗教翻譯成“heaven”是最恰當(dāng)?shù)?。?dāng)翻譯這類作品時(shí)，我們要深刻理解原文意思，盡可能的提高譯文的準(zhǔn)確性。

（三）思維方式的差異對(duì)中英翻譯的影響

多種多樣的因素共同導(dǎo)致中英兩國(guó)人民思維方式具有差異性。在翻譯時(shí)最容易遇到語(yǔ)序問(wèn)題，語(yǔ)序是思維差異的最明顯體現(xiàn)。中文常常按事情發(fā)展的時(shí)間和邏輯順序描述，由先到后、由假設(shè)到推論或是由事實(shí)到論證，而英語(yǔ)恰恰相反。

如句子：我每天早上在教室大聲讀英語(yǔ)。

中文：主語(yǔ)+時(shí)間狀語(yǔ)+地點(diǎn)狀語(yǔ)+方式狀語(yǔ)+謂語(yǔ)+賓語(yǔ)

英語(yǔ)：I read English loudly in the classroom everyday morning.

主語(yǔ)+謂語(yǔ)+賓語(yǔ)+方式狀語(yǔ)+地點(diǎn)狀語(yǔ)+時(shí)間狀語(yǔ)

在英語(yǔ)子中，還會(huì)使用不同種類的從句起強(qiáng)調(diào)或者連接句子的作用，我們需要在翻譯時(shí)找到句子正確的邏輯關(guān)系，保證語(yǔ)義順暢正確。如美國(guó)總統(tǒng)里根說(shuō)：I do believe in fate that falls on us no matter what we do，I do believe in fate that will fall on us if we do nothing. 這句話中有兩個(gè)that 引導(dǎo)的賓語(yǔ)從句，其中一個(gè)包含了no matter what引導(dǎo)的讓步狀語(yǔ)從句，另一個(gè)if引導(dǎo)的條件狀語(yǔ)從句。這句話的正確翻譯是：我不相信無(wú)論我們做什么，我們的命運(yùn)都一樣;但是我相信如果我們什么都不做，我們的命運(yùn)是一樣的。

作品中經(jīng)常出現(xiàn)詞語(yǔ)諺語(yǔ)的轉(zhuǎn)換翻譯也與兩國(guó)人民思維方式息息相關(guān)的。最普遍的像：傾盆大雨”rain cats and dogs.”;愛屋及烏”Love me love my dog.”;三思而后行”Look before you leap.”等。英國(guó)詩(shī)人約翰.彌爾頓說(shuō)：Every cloud has a silver lining.譯者不能直譯為每一朵云都有銀襯里，這句話的本意是說(shuō)不幸或不快中的一線希望，即禍福相依，也可以翻譯成：塞翁失馬，焉知非福。

語(yǔ)言是文化的鏡子，雖反映不同名族國(guó)家的文化，但語(yǔ)言的本質(zhì)卻相同——思維意識(shí)的表達(dá)工具。在翻譯時(shí)，譯者需要在不同文化思想中找到平衡點(diǎn)，盡最大可能將思維意識(shí)通過(guò)文字表達(dá)，用不同的技巧詞句傳意，傳神。翻譯的過(guò)程是文化深入積累的過(guò)程，譯者只有多了解分析中英文化，才能在面對(duì)翻譯問(wèn)題時(shí)更游刃有余，達(dá)意傳神。

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