刁潔

摘要：中國優(yōu)秀文化融入高職英語教學(xué)是課程思政融入英語教學(xué)的一個重要體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟全球化，“一帶一路”建設(shè)，英語作為中西方文化交流的紐帶作用，日益顯著。本文通過闡述研究背景現(xiàn)狀、研究方法途徑，進一步闡述中國優(yōu)秀文化融入高職英語教學(xué)的可行性。

關(guān)鍵詞：課程思政;優(yōu)秀文化;英語教學(xué)

一、研究背景

1. 課程思政理論

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治會議上強調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個主渠道，其他各類課程與思想政治課相結(jié)合，將思想政治課程融入不同教學(xué)環(huán)節(jié)，從而對大學(xué)生進行潤物細(xì)無聲的德育教育。這不僅反映了社會發(fā)展的需要，也是新課程改革的要求，體現(xiàn)了教育發(fā)展理念的重大進步。

2. 中國優(yōu)秀文化的重要性

中國優(yōu)秀文化不僅是歷史的見證，更是無數(shù)知識的沉淀和積累。他們對于我們的影響體現(xiàn)在了方方面面。而這些優(yōu)秀的成果是需要繼承和發(fā)揚的。隨著經(jīng)濟全球化和“一帶一路”建設(shè)，中國優(yōu)秀的文化越來越受到歡迎。作為祖國未來的大學(xué)生們，在了解西方文化的同時，更應(yīng)該繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀文化。

3. 高職英語教學(xué)現(xiàn)狀

隨著多媒體手段的日新月異，高職英語教學(xué)也呈現(xiàn)多元化態(tài)勢，越來越多的媒介運用到日常教學(xué)中。學(xué)生們在學(xué)習(xí)課本內(nèi)容的同時，還可以通過互聯(lián)網(wǎng)平臺了解相關(guān)背景知識。在說到西方文化時，學(xué)生們基本上都能夠有所了解，而提到中國傳統(tǒng)文化，要么是知之甚少，要么就是無法用英語準(zhǔn)確表達(dá)。這種文化“失語”現(xiàn)象，不僅是因為在課堂上，教師在完成教學(xué)目標(biāo)的同時，對于中國優(yōu)秀文化講授地比較少，而且在課下，學(xué)生對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)注地很少。

二、實施策略

1. 提高教師的文化素養(yǎng)和育人觀念

英語教師在了解西方文化的同時，也要掌握中國優(yōu)秀文化，更要將這些文化潛移默化地傳授給學(xué)生們，這就需要教師們提升自身的文化素養(yǎng)，豐富文化內(nèi)涵。教師不僅要以“四有”好老師為標(biāo)準(zhǔn)，不斷提高自己的思想政治覺悟和道德修養(yǎng)，豐富自身的文化內(nèi)涵，更要及時轉(zhuǎn)變育人觀念，努力引導(dǎo)學(xué)生樹立“四個自信”。

2. 完善教材內(nèi)容

對于教材內(nèi)容進行整體、透徹的剖析，找出與話題相關(guān)的思政元素，尤其是與文化相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生了解中國文化，傳揚中國文化，以中國優(yōu)秀文化為榮，從而達(dá)到立德樹人的目標(biāo)。以現(xiàn)用教材《新視野大學(xué)英語3》中的Unit 8 The Art of Parenting為例。Text A講述了中國父母的育兒狀況，那么在具體授課時，可以讓學(xué)生講講自己的親身經(jīng)歷，同時引用典故《孟母三遷》、《岳母刺字》，同時還可以進一步講到孩子對于父母的孝道，引用典故《黃香溫席》、《蘆衣順母》、《戲彩娛親》等。通過課前查閱資料、課堂講授、活動參與，學(xué)生不僅能了解學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時有助于學(xué)生樹立正確的人生觀、道德觀。

3. 豐富教學(xué)方法

打破以往傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo)、為主體的教學(xué)模式，融入任務(wù)型教學(xué)法和情景教學(xué)法。這兩種教學(xué)法都要以學(xué)生為主體、為中心，教師引導(dǎo)，學(xué)生參與，從而完成教學(xué)目的。任務(wù)型教學(xué)法可用于課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備和課后復(fù)習(xí)總結(jié)，學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中，了解中國文化。情景教學(xué)多用于課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生通過親身參與、模擬場景，可以更加深刻、更加直觀地學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，了解中西方文化的差異性。

這些教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生開展個人展示、小組辯論等活動，了解和學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，維護民族自尊心和自信心，培養(yǎng)學(xué)生對多元文化的敏感意識、對家國與世界的深切關(guān)注。

4. 拓展教學(xué)手段

隨著信息化教學(xué)手段的運用，高職英語教學(xué)已不再是以前的相對單一的授課方式，而慢慢地向多元化授課模式轉(zhuǎn)變。進一步利用雨課堂、U校園等多種教學(xué)平臺以及微課、翻轉(zhuǎn)課堂、視頻直播等技術(shù)手段，在英語學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化。在課前預(yù)習(xí)，課堂導(dǎo)入，課堂講解以及課后復(fù)習(xí)這些方面，都可以穿插與課本話題相關(guān)的中國優(yōu)秀文化，讓學(xué)生在掌握課本知識的同時，更多地去了解中國文化。在課下多開展英語角，小劇場等活動，盡可能多地為學(xué)生提供語言輸出的平臺，使學(xué)生更好地來表達(dá)、傳遞中國優(yōu)秀文化。

三、結(jié)語

傳承發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是課程思政的一個重要體現(xiàn)。中國優(yōu)秀文化融入高職英語教學(xué)不僅改善了文化“失語”現(xiàn)象，使中國優(yōu)秀文化得以更好地發(fā)揚和傳承，而且潤物細(xì)無聲地對學(xué)生進行思政教育，使學(xué)生牢固樹立“四個自信”，所以是可行的，必要的。學(xué)生通過英語課堂教學(xué)，不僅了解西方文化，同時掌握了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這對于他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀很有益處。在課程思政背景下將中國優(yōu)秀文化融入高職英語教學(xué)是明智之舉。

參考文獻

[1] 陳紅美. 大學(xué)英語“課程思政”教學(xué)模式探索與實踐[J]. 智庫時代，2018 （51）.

[2] 邵英俊，陳鋒，陳姍姍.喚醒文化自覺講好中國故事—大學(xué)英語教學(xué)反思[J].教育教學(xué)論壇，2019（04）.

[3] 尹化玲. 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語教學(xué)中滲透的研究[J]. 齊齊哈爾師范高等?？茖W(xué)院學(xué)報，2018（06）.

[4] 張微. 基于課程思政建設(shè)的大學(xué)英語教學(xué)創(chuàng)新思考[J]. 才智， 2019 （14）.