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        論新時代習(xí)近平教育思想對我國儒家優(yōu)秀教育思想的繼承

        2020-10-21 11:03:06王家家
        人文天下 2020年8期
        關(guān)鍵詞:道德教育立德儒家

        王家家

        一、對儒家教育的地位、作用的深度挖掘

        孔子認為教育在社會發(fā)展過程中起著重要的作用。主要體現(xiàn)在:教育工作本身就是一種政治工作,加強教育可以治理好一個國家,教育比政令、刑律更能治理好國家。在人的成長中,教育也起著決定性的作用。

        新時代,習(xí)近平總書記給教育作了全新的定位:一是途徑,二是基石,三是決定,四是依靠。關(guān)于教育的定位,肯定了教育在國家和社會發(fā)展中的作用和地位,對教育高度重視,為教育事業(yè)的發(fā)展奠定了理論基石。

        二、從教育公平思想中尋求讓每一個適齡兒童都有人生出彩的機會

        孔子創(chuàng)辦私學(xué),擴大了教育范圍,促進了教育公平。提出的“有教無類”思想,使那些愿意學(xué)習(xí)而在經(jīng)濟條件和時間上又允許的人,都有受教育的機會,擴大了受教育的對象。孔子的弟子來自不同的國界,當(dāng)時的夷夏之分。但是孔子也認為下等民眾不必受教育,或不能受同等的教育,依然有教育的等級觀念。

        在新時期、新時代,習(xí)近平總書記指出,要努力讓每個孩子享有受教育的機會,努力讓13億人民享有更好更公平的教育。習(xí)近平總書記提出的讓每個兒童都有出彩的機會,多角度、全方位辦教育。一方面體現(xiàn)了教育的機會公平,也體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,體現(xiàn)了以人為本的理念,彰顯了人民至上的價值取向。

        三、從道德教育挖掘立德樹人的思想源泉

        道德教育的重要作用,德育優(yōu)先,是儒家教育思想體系中的重點。在儒家的教育思想體系中最重要的是塑造理想人格和培養(yǎng)有德之人。在學(xué)校教育上,就必須把德育擺在重要的位置上。儒家堅持把如何培養(yǎng)人,如何成圣賢,當(dāng)作學(xué)校教育的根本宗旨,因此尤其重視德教,把德育放在一切教育的首位。

        新時期,習(xí)近平總書記提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)造就中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。立德樹人就是要堅持以人為本、德育為先,始終堅持正確政治方向,培育和踐行社會主義核心價值觀,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一??圩印A?xí)近平總書記多次走進大中小學(xué),在與師生座談時深入闡述了立德樹人的重要意義,提出了更多切合實際的理論指導(dǎo)和實施途徑。在黨的十九大報告中,同樣強調(diào)了立德樹人的重要性,十九大報告指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育”。可見,在新時代,習(xí)近平總書記非常重視道德教育,把道德教育放在教育的首要地位。

        四、從服務(wù)社會中思考人的社會性

        《大學(xué)》中提出“明明德,親民,止于至善”,這是一種教導(dǎo)人的道理,是最博大的德。北宋張載有四句名言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!斌w現(xiàn)出一種人格典范和精神領(lǐng)袖,更有深遠視野和使命。《禮記·學(xué)記》中的“化民成俗”,體現(xiàn)了教化百姓,使形成良好的風(fēng)尚。都體現(xiàn)了教育的最終理想是使社會形成良好的風(fēng)尚,教育的最終目標是服務(wù)社會。

        新時期,習(xí)近平總書記強調(diào)教育要為人民服務(wù),為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù),為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)??倳浱岢觯骸鞍l(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育”。在新時代,人們對學(xué)校教育的認識發(fā)生著改變。學(xué)校擔(dān)負著人才培養(yǎng)、科技研究的重任,對社會所起的作用越來越大,同時社會對學(xué)校的要求和期望也不斷地加大,這也就加強了社會對學(xué)校的依賴。

        五、從尊師重教思想不斷凝練教師的品格

        孔子是我國杰出的教育家,是一位優(yōu)秀的教育工作者,堪稱一代風(fēng)范,被后世稱為“萬師之表”。他主張教師應(yīng)該做到以下幾點:學(xué)而不厭,誨人不倦;有教無類,無私無隱;以身作則,教學(xué)相長;重視儀容儀態(tài)等?!秾W(xué)記》中提出教師要有淵博的知識,并且注重教學(xué)相長,要求教師精通教學(xué)規(guī)律,具有教學(xué)能力,賦予教師崇高的地位。荀子主張教師的作用是幫助學(xué)生“化性起偽”,還有“正禮”作用。由此可見,在儒家的教育思想里不但提出了對教師的要求,同時也肯定了教師的地位和作用。

        在新時代,習(xí)近平總書記高度重視教師隊伍的建設(shè),高度肯定了教師的作用。他提出教師是立教之本、興教之源,提出“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本”。教師在新時代不僅僅肩負著教書育人的使命,同時也要肩負起實現(xiàn)中國夢的使命和責(zé)任。習(xí)近平總書記強調(diào)教師應(yīng)具有的品質(zhì):理想、道德、學(xué)識、仁愛缺一不可。習(xí)近平總書記提出要使教師成為最受社會尊重的職業(yè),讓尊師重教蔚然成風(fēng)。

        儒家教育思想是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是傳統(tǒng)文化中的精華。在時代飛速發(fā)展,多元價值觀不斷涌入的今天,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化依然有著潛移默化的作用。習(xí)近平總書記的教育思想中在很大程度上是對儒家教育思想的繼承與發(fā)展,并在新時代、新時期賦予其新的內(nèi)涵,使其繼續(xù)閃爍著耀眼的光芒,展現(xiàn)新的活力。

        (作者單位:西安理工大學(xué))

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