趙越

摘要：在新時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的不斷帶動(dòng)下，大眾的生活水平得到了明顯的提高，在此過程中群眾在對于物質(zhì)追求越來越強(qiáng)烈的同時(shí)，也開始注重對于精神層次文化生活的追求。在社區(qū)開展的多樣化群眾活動(dòng)中，聲樂演唱藝術(shù)開始成為其中重要的精神文化活動(dòng)，在群眾中間的地位逐漸上升到一個(gè)新的高度，全面提升了群眾的音樂素養(yǎng)。本文對群眾文化聲樂藝術(shù)演出和輔導(dǎo)的實(shí)踐進(jìn)行簡要分析。

關(guān)鍵詞：群眾文化;聲樂藝術(shù)演出和輔導(dǎo);實(shí)踐思考

1 文化聲樂藝術(shù)演出中蘊(yùn)含的音樂審美能力分析

群眾在融入和研究文化聲樂藝術(shù)演出活動(dòng)的過程，實(shí)際就是不斷提升自身音樂審美能力的過程，只有完成對于自身音樂審美能力的升華，群眾才能獲得更好的文化藝術(shù)活動(dòng)體驗(yàn)，逐漸接收到聲樂藝術(shù)演出過程中傳遞出的文化信息，并完成快速的吸收，從而使自身的整體精神文化素養(yǎng)得到強(qiáng)化。而音樂審美，實(shí)際上就是欣賞者對音樂的欣賞與評價(jià)，并借此豐富自身的精神世界。當(dāng)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下，群眾在物質(zhì)生活得到改善的同時(shí)，開始注重自身內(nèi)心世界的發(fā)展，而只有不斷提升群眾的精神世界，其內(nèi)心世界才能夠得到真正的改變。

2 聲樂藝術(shù)演出和輔導(dǎo)在群眾文化活動(dòng)中的重要性

群眾文化并不是在某個(gè)時(shí)段突然興起的，其具備悠久的發(fā)展歷史，自古以來，社會(huì)中群體性的文化藝術(shù)活動(dòng)都是在為群眾文化的成長提供能量，使群眾能夠在業(yè)余時(shí)間中獲取到一定的快樂，并不斷強(qiáng)化自身的精神文化素養(yǎng)。而在新時(shí)期的帶動(dòng)下，群眾的生活水平得到了較大的提升，對于精神文化也有了更高的要求，相應(yīng)的，當(dāng)前群眾聲樂藝術(shù)演出和輔導(dǎo)也需要適應(yīng)群眾的新要求，為群眾提供與其需求相適應(yīng)的內(nèi)容，從而既能推動(dòng)群眾文化活動(dòng)的開展，也能順茵國家在新時(shí)期提高群眾精神文化境界的潮流，推動(dòng)我國整體精神文化發(fā)展的進(jìn)程。而作為一種特殊的文化活動(dòng)形式，聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中占據(jù)著重要地位，其中包括的多樣化的表演形式如合唱、獨(dú)唱、男女對唱、男女二重唱等，能夠極大的調(diào)動(dòng)群眾藝術(shù)活動(dòng)的參與度，激發(fā)更多群眾參與到藝術(shù)活動(dòng)中來的興趣，且這種形式的表演更加體現(xiàn)群眾自身的真實(shí)情感流露，能夠較好的引起參與者與欣賞者的共鳴，從而滿足不同人群的視覺享受，提高群眾的審美觀。

3 群眾文化聲樂藝術(shù)演出和輔導(dǎo)的實(shí)踐思考

3.1幫助群眾全面的認(rèn)識(shí)聲樂藝術(shù)表演形式和音樂

音樂作為群眾文化活動(dòng)中較為重要的因素，對于各項(xiàng)活動(dòng)的開展以及群眾的活動(dòng)體驗(yàn)有著重要的作用。而在文化活動(dòng)中群眾對于音樂的審美，本質(zhì)上就是群眾在日常生活行為中的慣有真實(shí)性的反應(yīng)，其反應(yīng)了群眾對于音樂的喜愛和排斥，反應(yīng)了音樂對于群眾帶來的歡樂以及有益性的提升，也反應(yīng)了對于自身審美提升的真實(shí)情況。但是在實(shí)際文化活動(dòng)開展過程中，因?yàn)榇蠖鄶?shù)的群眾都不具有基本的對于聲樂藝術(shù)表演專業(yè)知識(shí)的掌握，大多都是依據(jù)個(gè)人喜好而選擇音樂類型，因此在開展音樂審美過程中可能會(huì)因?yàn)槿罕姷膫€(gè)人技能基礎(chǔ)而造成阻礙，所以就需要利用文化活動(dòng)幫助群眾熟練掌握音樂語言、音樂的基本韻律等，使群眾具備一定基礎(chǔ)的欣賞音樂的能力，提升群眾關(guān)于音樂美的欣賞素質(zhì)。

例如，在文化活動(dòng)中可以開展“音樂鑒賞會(huì)”的活動(dòng)，聘請專業(yè)的聲樂老師來針對某一首經(jīng)典曲目對群眾進(jìn)行詳細(xì)的解析，如《月之故鄉(xiāng)》這首歌曲，其形成由來是海峽兩岸的詞曲作家共同合作創(chuàng)作的一首游子思鄉(xiāng)類型的歌曲，里面的歌詞“天上一個(gè)月亮、水里一個(gè)月亮”，充分利用“月亮”來表達(dá)了作者對于故鄉(xiāng)的思念，而“天上和水里”兩個(gè)空間也明確了海峽兩岸人民對于祖國的共同思念之情。這首歌曲適合獨(dú)唱，因此可以邀請男中音或者女中音的群眾進(jìn)行學(xué)習(xí)演唱。

3.2 增強(qiáng)聲樂藝術(shù)表演形式與群眾文化內(nèi)容的結(jié)合

聲樂藝術(shù)演唱和表演屬于群眾文化活動(dòng)中的重要形式，兩者是緊密聯(lián)系且互相發(fā)展的，音樂審美作為群眾文化活動(dòng)開展的前提，對群眾的自身精神能力的培養(yǎng)起著重要作用;而群眾文化領(lǐng)域由不同的文化種類組合而成，能夠更好的容納更加豐富的音樂素養(yǎng)，且是提升文化活動(dòng)音樂審美的重要因素。因此想要強(qiáng)化對于群眾聲樂藝術(shù)表演和輔導(dǎo)工作，就需要加強(qiáng)對聲樂藝術(shù)與群眾文化內(nèi)容兩方面的管理，幫助群眾建立起對于聲樂藝術(shù)表演形式科學(xué)的觀念。首先，需要將群眾文化活動(dòng)與音樂充分聯(lián)系起來，在各種文化活動(dòng)開展期間，需要盡量采用聲樂藝術(shù)表演的形式而進(jìn)行，促使群眾在基礎(chǔ)活動(dòng)過程中也能接受音樂的洗禮，從而實(shí)現(xiàn)聲樂藝術(shù)與群眾文化更好的結(jié)合，幫助群眾在活動(dòng)中更好的提升音樂素養(yǎng);其次，群眾文化活動(dòng)的組織者是群眾進(jìn)行聲樂表演活動(dòng)和對群眾進(jìn)行聲樂輔導(dǎo)的主要引導(dǎo)者，其本身的音樂素養(yǎng)直接決定著群眾進(jìn)行活動(dòng)的文化環(huán)境，因此需要提升活動(dòng)組織者的聲樂表演能力，使群眾文化更好的感染群眾。

例如，在社區(qū)開展多樣化的群眾文化活動(dòng)中，可以定期組織開展與聲樂藝術(shù)表演相關(guān)的培訓(xùn)班，邀請專業(yè)的聲樂藝術(shù)人員利用講座、實(shí)時(shí)演唱等形式來對群眾進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)，幫助群眾能夠掌握更多的聲樂知識(shí)和技能。如《生死相依我苦戀著你》這首歌曲，培訓(xùn)人員可以利用多媒體展示“張廣厚科學(xué)家英年早逝和鄧稼先科學(xué)家回國后獻(xiàn)身國防”的光榮事跡，引起群眾的共鳴，然后引導(dǎo)群眾進(jìn)行演唱，并針對群眾對于演唱的咬字和歸韻、歌唱的共鳴腔等細(xì)節(jié)進(jìn)行詳細(xì)的教學(xué)，教學(xué)群眾如何利用好呼吸在歌唱中的作用，幫助群眾更好的掌握聲樂表演技能。

3.3演唱過程中要充分體現(xiàn)聲樂的節(jié)奏感

節(jié)奏是一首完整音樂作品的重要組成部分，同樣也是群眾對掌握聲樂藝術(shù)表演形式內(nèi)容的重要途徑。每一首聲樂歌曲的演唱速度和節(jié)奏都存在一定的差異性，其中發(fā)聲的位置包括高音、低音都是不同的，因此群眾演唱者想要熟練地掌握聲樂藝術(shù)的表演形式，就需要注重對聲樂藝術(shù)演唱速度和節(jié)奏的把控。不同演唱速度和節(jié)奏的歌曲想要表達(dá)的情感是不同的，且?guī)Ыo聽眾的感受也是多樣化的，慢節(jié)拍的歌曲旋律和節(jié)奏會(huì)更加柔和，演唱過程中會(huì)顯得較為輕松，且給聽眾一種如沐春風(fēng)的感覺;而中速的歌曲較為平穩(wěn)圓滑，能夠讓聽者慢慢適應(yīng)演唱者的節(jié)奏;快節(jié)拍的歌曲一般表達(dá)的都是較為迅猛的情感和內(nèi)容，更能激發(fā)聽者心中的情感表達(dá)。

例如，不同的音樂存在不同的節(jié)奏和旋律，且表達(dá)出的音樂內(nèi)涵也是不相同的，比如《黃河大合唱》，其中緊湊的節(jié)奏所展現(xiàn)出的畫面磅礴壯觀，氣勢恢宏，是國家史詩級的音樂，展現(xiàn)了中華民族的英雄氣節(jié)和不屈不撓的斗爭精神;如《好運(yùn)來》，歡快、輕松的曲調(diào)和節(jié)奏展現(xiàn)出的是一幅萬家燈火、張燈結(jié)彩的畫面，群眾能夠從中感受到新年的美好氣氛。因此注重培養(yǎng)群眾的音樂節(jié)奏感有利于提高群眾對于聲樂藝術(shù)表演的認(rèn)知。

總結(jié)：

促進(jìn)聲樂藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)的發(fā)展是非常重要的，對與提高群眾的音樂文化素養(yǎng)和音樂表達(dá)能力有著重要的作用，因此加強(qiáng)群眾文化聲樂藝術(shù)的演唱和輔導(dǎo)，不但利于群眾更好的抒發(fā)自身的情感，也能幫助群眾陶冶自身的情操，完成藝術(shù)素養(yǎng)的強(qiáng)化。

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（作者單位：龍游縣文化館）