劉群

【摘要】? 學(xué)科融合是新型的教學(xué)方式，是基于學(xué)科差異化而與其他學(xué)科互相滲透交叉的活動。學(xué)科融合背景下的初中道德與法治課程需要重構(gòu)課堂內(nèi)容，在與其他學(xué)科老師的相互配合下，培養(yǎng)學(xué)生對綜合問題的探索思考，使學(xué)生擁有良好的品格，形成正確的觀念。促使學(xué)生能在掌握政治學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮思想政治課程最大的優(yōu)勢。

【關(guān)鍵詞】? 學(xué)科融合 初中道德與法治課程 教學(xué)改革 分析

【中圖分類號】? G633.2? ?? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711（2020）25-002-01

引言

當(dāng)前我國初中道德與法治課程還存在一些問題，還處于應(yīng)試教育，在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科知識，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。而對于學(xué)生的政治學(xué)科素養(yǎng)，即學(xué)生的品格和正確觀念并未過多培養(yǎng)。此外，初中道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容和方式也過于單一，但在學(xué)科融合背景下，就能消除這種劣勢，更好地完成教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生的知識和閱歷，擴(kuò)展視野，進(jìn)而達(dá)到初中道德與法治課程的課程目標(biāo)。

一、學(xué)科融合的優(yōu)勢

學(xué)科融合是指是基于學(xué)科差異化而與其它學(xué)科互相滲透交叉的活動，是一種新型的教學(xué)方式。初中道德與法治課程的目的是培養(yǎng)學(xué)生的品格，完善學(xué)生的正確觀念，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。而學(xué)科融合后，教師在講述初中道德與法治課程時，可以融合其他科目的知識理論，進(jìn)而使學(xué)生了解到相關(guān)的案例理論等等，豐富學(xué)生視野，增長學(xué)生見識的同時，也能更加豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新單一的教學(xué)方式等等，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)初中道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)。

傳統(tǒng)的道德與法治課程教學(xué)方式較為單一，只著眼于教材對相關(guān)的課程進(jìn)行講解，并不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。但是學(xué)科融合后，教師即可利用學(xué)科融合的特點(diǎn)，在講述相關(guān)知識時可與其他科目融合。如在講解人教版《做自立自強(qiáng)的人》時，教師即可融合語文學(xué)科，講述語文課本中自立自強(qiáng)的人，如海倫凱勒、貝多芬、史鐵生等等，根據(jù)其他學(xué)科的素材豐富教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容;再比如講解《相親相愛一家人》時，教師即可利用學(xué)科融合的優(yōu)勢，就如何與父母成為朋友等相關(guān)問題，融合其他學(xué)科的知識進(jìn)行講解，比如語文中與父母子女關(guān)系有關(guān)的《傅雷家書》、生物中有關(guān)人類的起源、地理中計劃生育的政策等等。通過學(xué)科融合，學(xué)生能更加了解相關(guān)的知識，加深學(xué)生的記憶和理解，進(jìn)而促進(jìn)課堂目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，提升課堂效果。

二、學(xué)科融合背景下初中道德與法治課程教學(xué)改革的策略

（一）重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣

學(xué)科融合背景下，教師可在確定教學(xué)主線的基礎(chǔ)上，重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣。比如道德與法治課程教師應(yīng)圍繞思想品德的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，在不打散教學(xué)進(jìn)度和計劃的同時，融合其他學(xué)科的相關(guān)知識點(diǎn)，對道德與法治課程的知識點(diǎn)做進(jìn)一步的豐富和補(bǔ)充，使學(xué)生在了解道德與法治課程內(nèi)容的同時，增長見識，豐富其它學(xué)科知識，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

比如在教學(xué)人教版《交往藝術(shù)新思維》中的《競爭合作求雙贏》章節(jié)時，政治教師在傳授了本章知識點(diǎn)，使學(xué)生明白當(dāng)前社會既有競爭又有合作、掌握競爭和合作的重要性及意義、了解公平競爭的準(zhǔn)則和目的等等，學(xué)生在掌握了相關(guān)知識后，教師為了讓學(xué)生深入理解競爭和合作的概念，即可在教學(xué)中引入其他學(xué)科知識點(diǎn)。如語文中蒲松齡的《狼》就是一種著名的善于合作群居的動物;如《列子》中的愚公移山，也說明了合作的重要性;如沈石溪的《斑羚飛渡》，合作才是走向勝利走向生存的道路。但是教師要讓學(xué)生理解到正確競爭和惡性競爭的重要性，比如人教版初中生物中，《生物的多樣性》中也有生物生態(tài)圈的相關(guān)描述。教師即可根據(jù)生物圈中狼捕食兔子、兔子吃草等生物鏈，狼、狐貍、老鷹、蛇等等都是兔子的天敵，他們屬于與生俱來的競爭關(guān)系等等。通過學(xué)科融合，能使學(xué)生更加了解和記憶相關(guān)的知識點(diǎn)。在激發(fā)學(xué)生興趣的同時，提升課堂實(shí)效，

（二）理論聯(lián)系實(shí)際，豐富教學(xué)形式

道德與法治課程最主要的是完善學(xué)生的品格，培養(yǎng)學(xué)生正確的觀念，樹立學(xué)生的三觀。而在課堂中，只憑借教師單一的授課，學(xué)生可能根本不能理解相關(guān)的知識點(diǎn)，只有個淺顯的印象。但若是教師在學(xué)科融合背景下創(chuàng)新教學(xué)方式，理論聯(lián)系實(shí)際，在活動實(shí)踐中，就能利用實(shí)例培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，促使學(xué)生形成正確的觀念和意識。

比如人教版道德與法治課程《做知法守法用法的人》這一框，教師只講解相關(guān)知識點(diǎn)，學(xué)生對知法、守法、用法并沒有具體實(shí)踐，不能清晰了解其概念，所以教師即可在學(xué)科融合的背景下，理論聯(lián)系實(shí)際，在豐富教學(xué)形式的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生理解。比如人教版初中生物七下《人類活動對生物圈的影響》中，就涉及到人類的過度開墾、捕撈以及工業(yè)污染廢棄物的排放等等。而我國法治條例中對捕獵有嚴(yán)格要求，捕獵珍稀動物更是要坐牢。為了使學(xué)生能夠在學(xué)科融合基礎(chǔ)下，加深對知法守法用法的印象，教師可帶領(lǐng)學(xué)生前往活禽海鮮市場。在那里，有一些非法捕獵穿山甲、野豬、紅腹錦雞等等的店鋪，捕獵國家保護(hù)動物會被判刑。教師帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)際參觀后，再讓學(xué)生回歸課本知識，學(xué)生對著《做知法守法用法的人》這一框，就會加深學(xué)生對于遵紀(jì)守法觀念和意識的理解，進(jìn)而使學(xué)生了解到遵紀(jì)守法的重要性，培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀和意識。

結(jié)語

綜上所述，在學(xué)科融合背景下，教師在初中道德與法治課程教學(xué)中，可融合其它學(xué)科的相關(guān)知識點(diǎn)去豐富完善道德與法治教材中的內(nèi)容，進(jìn)而豐富學(xué)生的知識，擴(kuò)寬學(xué)生視野，加深學(xué)生對于相關(guān)知識點(diǎn)的記憶和理解，也能更好促進(jìn)課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，把思政課立德樹人的根本任務(wù)真正落實(shí)到位。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

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[3]張長青.學(xué)科融合背景下初中思想品德課程教學(xué)改革途徑分析[J].中國教育技術(shù)裝備，2012（16）：176-176.