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        淺論整體語(yǔ)言教學(xué)法在中學(xué)名著閱讀教育中的應(yīng)用策略

        2020-10-20 06:46:32袁華清
        教育周報(bào)·教育論壇 2020年35期
        關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文策略

        袁華清

        內(nèi)容摘要:名著學(xué)習(xí)對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)和應(yīng)試都十分重要,引入整體語(yǔ)言教學(xué)法能夠最大程度地把名著的作用發(fā)揮出來(lái),讓老師和學(xué)生、應(yīng)試和育人、學(xué)校和社會(huì)都從中獲得更大的名著效果,關(guān)鍵是相關(guān)各方應(yīng)當(dāng)解放思想,共同努力,保障名著教學(xué)在中學(xué)的順利推進(jìn)和持續(xù)增效,為大國(guó)公民、中華學(xué)子注入更多更強(qiáng)的文化基因。

        關(guān)鍵詞:整體語(yǔ)言教學(xué),名著閱讀,策略,中學(xué)語(yǔ)文

        經(jīng)典名著的閱讀是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的重要內(nèi)容。受應(yīng)試教育、碎片化閱讀、學(xué)時(shí)壓縮等多種因素的影響,名著閱讀在中學(xué)教育中并沒(méi)有系統(tǒng)的實(shí)施,甚至淪為配料難以為繼。本文結(jié)合多年語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐尤其是組織名著閱讀的過(guò)程,在分析名著閱讀意義和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,就全面引入整體語(yǔ)言教學(xué)理念,系統(tǒng)簡(jiǎn)要精準(zhǔn)實(shí)施名著閱讀教學(xué)作一些探索,提出一些路徑和方法,供同仁們參考。

        一、名著閱讀教學(xué)改革勢(shì)在必行

        人類文明的發(fā)展,后人接受前人成果,最基本途徑就是閱讀前人的作品。名著是人類千錘百煉、代代相傳的最有價(jià)值作品,是人類精神文明的結(jié)晶,是最具有權(quán)威性、典范性的作品。經(jīng)典名著往往觸及、思考和表達(dá)了人類生存的基本問(wèn)題,對(duì)人類發(fā)展具有長(zhǎng)期指導(dǎo)作用。閱讀名著是學(xué)生獲取知識(shí)和思想的最基本手段。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),通過(guò)閱讀名著提升語(yǔ)言能力乃至學(xué)習(xí)能力、生存能力都十分重要。更多地閱讀名著,深讀名著,不僅是中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)的重要內(nèi)容,而且是促進(jìn)中學(xué)生成長(zhǎng)的基本措施。

        中學(xué)語(yǔ)文教育既是育人的過(guò)程,也是應(yīng)試的過(guò)程,后者所占的比重客觀上仍非常大。就育人而言,有序地、有效地多讀、深讀一些經(jīng)典名著,不僅可以增加中學(xué)生閱讀經(jīng)驗(yàn),提高閱讀能力,而且更為重要的是能夠引導(dǎo)他們深切體會(huì)大家在語(yǔ)言背后的深邃思想,為自己鑒古讀今、研判時(shí)事提供人文素養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)的核心基礎(chǔ)。這種功效絕不是只做閱讀題目或看電視、讀網(wǎng)文、瀏覽“大眾小說(shuō)”就能實(shí)現(xiàn)的。就應(yīng)試而言,組織名著閱讀教學(xué),常常是理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感,老師心有余而力不足,學(xué)生心有往而時(shí)不濟(jì),最終更多簡(jiǎn)化成了題目導(dǎo)向式閱讀、點(diǎn)穴打擊式閱讀,知其細(xì)節(jié)而不識(shí)其全貌,與閱讀助力人生的初衷相去甚遠(yuǎn)。一些學(xué)校的名著閱讀已經(jīng)淪為了“說(shuō)起來(lái)重要、忙起來(lái)不要”的“興趣課”,偏理科的班級(jí)除了應(yīng)試必需的幾篇經(jīng)典之外,被數(shù)理化擠占后的語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)學(xué)時(shí)不足,名著閱讀更是變成了課外閱讀。沉重的學(xué)習(xí)壓力擠壓了學(xué)生的審美情趣,他們對(duì)經(jīng)典閱讀后應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生的美感毫無(wú)知覺(jué),對(duì)偶而粗讀的經(jīng)典文本難以進(jìn)行理性的思辨。

        當(dāng)前,應(yīng)對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際斗爭(zhēng)形勢(shì),培養(yǎng)更具中國(guó)素養(yǎng)的時(shí)代新人,需要我們切實(shí)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,組織中學(xué)生在閱讀越來(lái)越快餐化、碎片化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代通過(guò)名著閱讀教學(xué)而增強(qiáng)文化自信,真正立德立人,有效地鞏固學(xué)科素養(yǎng)、提升文化品位、塑造人文精神;特別是那些要走文科化職業(yè)路徑的學(xué)生,沒(méi)有飽讀經(jīng)典的過(guò)程,就沒(méi)有敬業(yè)立業(yè)的文化底蘊(yùn)。因此,與時(shí)俱進(jìn),順勢(shì)而為,中學(xué)名著閱讀教學(xué)必須改革。要通過(guò)改革更加務(wù)實(shí)地統(tǒng)籌應(yīng)試和育人兩個(gè)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)更高效更系統(tǒng)的閱讀,用有限的時(shí)間、有限的投入實(shí)現(xiàn)雙贏的目標(biāo)。

        二、引入整體語(yǔ)言教學(xué)理念推動(dòng)名著閱讀教學(xué)順勢(shì)解結(jié)提效

        整體語(yǔ)言教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言是不可分割的整體,聽、說(shuō)、讀、寫是語(yǔ)言的有機(jī)組成部分;語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)當(dāng)從整體入手,不應(yīng)當(dāng)肢解成聽說(shuō)讀寫來(lái)零散化傳授。在實(shí)踐中逐步形成的整體語(yǔ)言教學(xué)法主要應(yīng)用于英語(yǔ)教學(xué),有一整套關(guān)于教學(xué)內(nèi)容及環(huán)境的理論和方法,主張語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心,重點(diǎn)是有意義的整體語(yǔ)言活動(dòng),應(yīng)當(dāng)從整體到部分,確保每堂語(yǔ)言課都包括聽說(shuō)讀寫的內(nèi)容,讓學(xué)生更多地主動(dòng)學(xué)習(xí)。這給了我們提高中學(xué)名著閱讀教學(xué)質(zhì)量非常好的啟發(fā)。統(tǒng)籌名著閱讀教育的語(yǔ)文素質(zhì)教育、審美素質(zhì)教育、思維素質(zhì)教育和品德素質(zhì)教育等功能,應(yīng)用整體語(yǔ)言教學(xué)法要把整體理念貫穿始終、遍及各部位,真正通過(guò)把握整體思想、文路、手法、知識(shí)來(lái)促進(jìn)局部?jī)?nèi)容的更深刻、更迅捷、更牢固掌握,有效滿足應(yīng)試和育人的雙重需求。重點(diǎn)要突出三個(gè)方面內(nèi)容的整體把握與局部深攻。

        一是突出名著的淵源教學(xué)。名著之所以能流傳千年而魅力不減,根本在于它具有深厚的文化積淀,蘊(yùn)含了世代可用的思想和方法,幾乎其中每一章、每一段、每一句甚至每一個(gè)字詞都承載著中華傳統(tǒng)文化的精髓,與特定的歷史背景、特定的人生經(jīng)歷、特定的行業(yè)歷程密切相關(guān)。因此,名著教學(xué)再省也不能省掉淵源教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)。要跳出名著講名著,把作者及其所處的時(shí)代、名著所涉及的行業(yè)背景講清楚,讓中學(xué)生清楚地知道名著為什么而寫、表達(dá)了什么思想、反映了什么現(xiàn)實(shí)、想給當(dāng)時(shí)及后來(lái)的讀者什么啟發(fā)。把這些東西弄清楚了,學(xué)生分析名著中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),回答名著相關(guān)的題目,才能“為有源頭活水來(lái)”。

        二是突出名著的整體藝術(shù)教學(xué)。名著之所以是名著,絕不是靠其中某一個(gè)情節(jié)、某一些章節(jié)而成功的,其整體的文學(xué)藝術(shù)是成功的根本原因。沒(méi)有整體就沒(méi)有局部。對(duì)名著的藝術(shù)技巧的把握不能以局部代替整體,也不能以局部代表整體,要組織學(xué)生學(xué)習(xí)掌握名著的整體表達(dá)藝術(shù),包括貫穿通篇的主線、前后左右的關(guān)系織造、情節(jié)的安排、語(yǔ)言的風(fēng)格,甚至抗?fàn)幍乃囆g(shù)。只有讓學(xué)生更多地從整體上把握了名著的藝術(shù)性、技巧性、方法性,才能更好地學(xué)到有用的語(yǔ)文技巧、語(yǔ)文知識(shí)。

        三是突出名著的歷史應(yīng)用教學(xué)。名著流傳千年,說(shuō)名著、論名著、用名著也層出不窮,也是一個(gè)繼承和弘揚(yáng)名著的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)整體性推進(jìn)名著教學(xué),要高度重視名著后的歷史應(yīng)用情況的講解,讓學(xué)生充分了解后人是如何理解和應(yīng)用名著資源、名著財(cái)富的。當(dāng)然這需要教師做更多的特別努力,要盡可能地去收集相關(guān)資料并整理出教學(xué)內(nèi)容,但這是非常有意義的案例教學(xué),名著不是靜止的,它從問(wèn)世以后會(huì)伴隨著人們的利用而波動(dòng)起伏,比如《紅樓夢(mèng)》在不同的時(shí)代有不同的解讀,產(chǎn)生了很多應(yīng)用成果。要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的需要,有意識(shí)地通過(guò)學(xué)習(xí)把名著變成伴隨自己成長(zhǎng)甚至終生的伴侶。

        三、名著閱讀教學(xué)中的整體語(yǔ)言教學(xué)策略應(yīng)用

        一是堅(jiān)持從整體到局部,改進(jìn)名著教和學(xué)的方法。中學(xué)生時(shí)間有限,留給名著閱讀的時(shí)間更有限,不可能象普通人那樣悠閑自得的一書在手漫不經(jīng)心,在教和學(xué)兩端都要做好整體把握、局部精讀的努力和引導(dǎo),要讓中學(xué)生快速有效地提取閱讀材料中的信息,將之內(nèi)化為自己的知識(shí)。當(dāng)然,“書讀百遍其義自見(jiàn)”,要好中選優(yōu),優(yōu)中選精,明確一些篇目,引導(dǎo)中學(xué)生反復(fù)深入地研讀,最終通過(guò)量變達(dá)到質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典內(nèi)容的深刻了解,對(duì)經(jīng)典手法的精確把握。

        二是強(qiáng)化激勵(lì)考核引導(dǎo),提高名著閱讀整體教學(xué)法的應(yīng)用效果。思想是行動(dòng)的指南,認(rèn)識(shí)到位了才會(huì)有行動(dòng)。名著閱讀效果的顯現(xiàn)具有潛在性、長(zhǎng)期性和滯后性,整體教學(xué)法對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)都是新的更高更難的要求,需要一個(gè)壓迫成習(xí)慣、習(xí)慣成自然的過(guò)程。要積極采取一些措施,想方設(shè)法使名著閱讀成為中學(xué)語(yǔ)文教和學(xué)的重要方式。要曉之以理,讓師生充分認(rèn)識(shí)到整體教學(xué)法下的名著閱讀讓學(xué)生受益終身,讓教師教有路徑、育有效果。

        三是納入教學(xué)尤其是語(yǔ)文教學(xué)的整體,在制度上予以保障。要從名著閱讀事關(guān)重大的高度出發(fā),在主管部門、學(xué)校及課程相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定名著閱讀中學(xué)語(yǔ)文教育的重要地位,采取切實(shí)有硬性措施保障名著閱讀教學(xué)不僅自身要整體有效開展,而且要有機(jī)地融入語(yǔ)文教學(xué)整體、融入學(xué)校教育整體。要督促語(yǔ)文教師首先成為名著閱讀和利用的典范,采取必要的獎(jiǎng)懲措施讓他們成為名著經(jīng)典的守護(hù)者和傳播者,嚴(yán)防他們帶頭輕視并放棄名著經(jīng)典。

        總而言之,名著學(xué)習(xí)對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)和應(yīng)試都十分重要,引入整體語(yǔ)言教學(xué)法能夠最大程度地把名著的作用發(fā)揮出來(lái),讓老師和學(xué)生、應(yīng)試和育人、學(xué)校和社會(huì)都從中獲得更大的名著效果,相關(guān)各方應(yīng)當(dāng)解放思想,共同努力,保障名著教學(xué)在中學(xué)的順利推進(jìn)和持續(xù)增效,為大國(guó)公民、中華學(xué)子注入更多更強(qiáng)的文化基因。

        參考文獻(xiàn):

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        [4]翟永明.名著閱讀與中學(xué)生素質(zhì)教育[J]中國(guó)教師,2011(15),P53-56.

        [5]李彩香.談?wù)務(wù)w語(yǔ)言教學(xué)法[J]語(yǔ)文教學(xué)與研究:綜合天地,2011(6),P83.

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