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        電影解說類短視頻在外國文學教學中的運用研究

        2020-10-20 06:54:55鄒劍萍
        高教學刊 2020年28期
        關鍵詞:教學改革教學模式

        鄒劍萍

        摘 ?要:在外國文學教學中運用影視資料已成為一種可行性和趨勢,其中,電影解說類短視頻非常適合和外國文學教學進行關聯(lián)。它具有較強的便捷性、有利于創(chuàng)設教學情境、增大教學容量等優(yōu)勢,同時,它也存在短視頻觀看與文本細讀之間的沖突、視頻解說詞單一與作品多元化解讀之間的矛盾等問題,針對這些需要規(guī)避的問題,需要納入教學機制進行比例控制,對短視頻進行篩選和補充解讀,嘗試播放與制作電影解說類短視頻相結合的教學新模式,合理利用影視資源進行教學模式的優(yōu)化和完善,切實提高課程教學質量。

        關鍵詞:電影解說類短視頻;外國文學;教學改革;教學模式

        中圖分類號:G642 文獻標志碼:A 文章編號:2096-000X(2020)29-0108-03

        Abstract: The use of video materials in foreign literature teaching has become a feasibility and trend. In many video materials, short videos of movie commentary are very suitable in foreign literature teaching. It has strong advantages such as convenience in creating teaching situations and increasing teaching capacity. At the same time, it also has conflicts between easy watching of short videos and close reading of the literary texts, single style of short videos commentary and multi-dimensional interpretations. To counter these problems, it is necessary to incorporate teaching mechanisms for proportional control, screen and supplementary interpretation of short videos, and try a new teaching mode that combines playback and production of short videos of movie commentary, then it will optimize and perfect the teaching model by using film resources, and effectively improve the quality of classroom teaching quality

        Keywords: short videos of movie commentary; foreign literature; teaching reform; teaching mode

        早在20世紀初,借助視聽輔助媒體改進教育信息傳遞的過程、從而迅速使學生獲得信息的“視聽教育”理論就已開始發(fā)展。[1]隨著大學校園教學設備的不斷更新,課堂中多媒體技術的普及運用,現(xiàn)代大學生對視聽資源的需求增加,以及外國文學教學本身的差異性要求,在外國文學課堂教學中重視影視資料的運用已成為一種可行性及趨勢。目前國內對于影視資料在教學中的運用研究集中在中學歷史與中學語文學科的探討上,對于外國文學教學中的影視資料運用研究成果較少,較多在探討影視資料的選取原則和教學策略等大方向的問題,而對影視資料中具體類型的應用研究探討較少。實際上影視資料涵蓋的范圍非常廣泛,本文僅集中探討外國文學教學中電影解說類短視頻的運用,試圖分析此類短視頻在外國文學中與教學的關系、所具有的優(yōu)勢、應規(guī)避的問題與應對的方法。

        一、電影解說類短視頻與外國文學教學的關系

        外國文學中早已有大量優(yōu)秀的小說被改編為電影,如《奧德賽》、《十日談》、《哈姆雷特》、《傲慢與偏見》、《巴黎圣母院》等,與外國文學密切相關的西方文化背景包括歷史、神話、宗教等方面的知識材料也有電影呈現(xiàn),如《特洛伊》、《羅馬帝國淪亡史》、《十誡》、《哥倫布》等。電影被看做是文學傳統(tǒng)以不同的形式在新媒體時代為學生所接受,尤其是文學院學生所接受的一種呈現(xiàn)。“在圖像時代,文學教師肩負著文學研究和傳播的責任,應當正視傳統(tǒng)的‘文本文化與電影、電視、網絡等‘形象文化的互動協(xié)作關系?!盵2]因此,在課堂上引入外國文學相關電影資料非常有必要。同時,由于課堂時間的實際情況,對電影視頻的播放需要做時間上的限制。根據(jù)McGovern的研究,他提出“有時候為了更深入地教學,播放的時間調整為3-4分鐘左右更好。”[3]視頻時間過短,一個故事或一個知識點解釋不清晰,就沒有引入的必要,而視頻時間過長,則會使學生的注意力超出教學內容之外,影響教學秩序和教學進度。因此,在大量的電影資料當中,外國文學最適合采用的視頻類型就是電影類短視頻。

        電影類短視頻還分為:(一)電影解說類、(二)電影資訊類、(三)電影知識類、(四)電影批評類、(五)電影混剪類、(六)綜合類。[4]其中,電影解說類短視頻通過重新剪輯電影原視頻、配上自己錄制的解說詞,以個人角度高度凝練地敘述故事內容,讓受眾在短時間了解電影的故事概貌。相較于其他五類更著重從視聽語言的分析評價電影、傳播資訊,電影解說類短視頻如網上盛行的“x分鐘看完xx電影”系列,更著重對電影作品進行情節(jié)框架和人物關系的梳理,解讀單部電影作品的內涵,也是時下大學生們最為關注的短視頻形態(tài)之一,非常適合與外國文學教學進行關聯(lián)。

        二、電影解說類短視頻運用到課堂教學的優(yōu)勢

        首先,電影解說類短視頻運用到外國文學教學中具有極強的便捷性。在教學過程中許多教師需要運用一些名著改編電影來輔助教學,同時需要課前對視頻進行剪輯來控制時長,但視頻編輯需要一定的專業(yè)性,給許多教師帶來困擾。教師自己剪輯短視頻存在很多的問題,比如聲音龐雜、畫質粗糙、拼接痕跡明顯、聲音和字幕不匹配以及教師本身時間精力有限等。互聯(lián)網上既有的電影解說類短視頻剛好彌補了這一空缺,許多優(yōu)秀的短視頻up主(短視頻發(fā)布者)具有極強的剪輯能力,相關的作品較多,教師可以根據(jù)自己的教學需求選取不同發(fā)布者的不同作品,與自己的教學方案相匹配,靈活運用到自己的教學當中。

        其次,電影解說類短視頻與大數(shù)據(jù)時代智慧教學的契合度高。在“雙一流”的建設背景、打造中國金課的時代需求下,一系列教育教學改革實踐都要求教師要提高對在線教育教學的認識,提升信息技術和新媒體技術運用能力,積極開展線上線下相融合的課程。在2020年防控新型冠狀病毒疫情的特殊時期,各大高校停課不停學,教師們利用不同智慧課堂教學工具比如雨課堂、課堂派、學習通等進行線上授課。課前的視頻觀看環(huán)節(jié),除了mooc(慕課)上的精品課程視頻,一些短視頻諸如與課程相關的電影類短視頻資源就可以直接利用進來,不用教師自己再去制作視頻、講解作品。因此,電影解說類短視頻對于外國文學課程教學中信息技術與教育教學的融合創(chuàng)新,也提供了可利用的資料來源。

        第三,電影解說類短視頻有利于創(chuàng)設教學情境。在實際授課情況中,發(fā)現(xiàn)學生普遍對外國文學作品不熟悉,即使布置了課前閱讀作業(yè),也很容易被忽略,課堂上一下子進入到對經典作品的精講、細講,學生意興闌珊,很難達到較好的教學效果。通過電影解說類短視頻的介入來設置教學情境是外國文學教學中一個非常有效的教學手段,通過短視頻的播放可以極大縮短學生和教學內容的距離,激發(fā)學生的學習興趣,有效推進教學活動的展開。同時要意識到,學生與老師之間的代際差異是客觀存在的,在傳統(tǒng)的課堂情境設置中,教師創(chuàng)設的情境有時候離學生太遠,不能引起學生的共鳴。比如福樓拜的《包法利夫人》,有些教師仍然停留在傳統(tǒng)的階級批判論,現(xiàn)年齡階段的學生基本上不太理解,就無法起到良好的教學效果,有些電影類解說短視頻會從一個購物狂的角度去解讀包法利夫人,就能讓從市場經濟環(huán)境中成長起來的學生們能夠理解包法利夫人的一些離經叛道的行為和導致的悲劇后果。在近幾年的課堂實踐上也證明引入了電影解說類視頻后,學生的積極性和主動性被高度調動, 對外國文學的深度理解變得輕松、高效。

        第四,電影解說類短視頻增大教學的容量。電影類短視頻具有時間短、主題完整、時效性強、信息新的特點,學生觀看短視頻的過程也是其理解信息與建構信息的過程,在理解情境的基礎上用視覺思維對文學文本進行理解,同時對外國文學作品涉及到的西方政治、經濟、文化等知識領域進行再認知,開拓社會文化知識視野。如在講《巴黎圣母院》時,有的電影類短視頻中會代入對西方宗教與世俗的簡要介紹,用王權與宗教之間的矛盾沖突來解釋,有的電影類短視頻著眼于克洛德主教在宗教束縛下內心的愛與癲狂來解讀,這些都有利于學生更好地理解作品。“影視教育不是藝術教育,不是技術教育,反而是媒介教育,以人文學科為主的通識教育培養(yǎng)視覺思維,人文底蘊和鑒賞能力?!盵5]一開始引入電影解說類短視頻是為了輔助學生對外國文學作品進行主題內容上的理解,但在實際教學過程中發(fā)現(xiàn)對學生理解外國文學和西方文化都有全方位多維度的幫助。

        三、需要規(guī)避的問題和應對的方法

        第一,短視頻觀看與文本細讀之間的沖突。引入短視頻教學存在的爭議大多集中在網絡視頻的碎片化特征與文學教學所要求的文本細讀之間產生了本質上的沖突。短視頻的碎片化這一特性使得內容生產的娛樂化、庸俗化,會導致學生對作品的理解較為片面零散、缺乏整體性,不愿意花時間和精力去對文本進行深度挖掘。學生容易停留在短視頻帶來的即刻愉悅中,而沒有對視頻相關的教學內容產生深入了解的沖動。即使教學手段有所變化,但是文學課程仍然是需要對文本進行細讀,對外國文學作品進行語義、結構、寫作手法等方面的深度闡釋和創(chuàng)造性理解,這一點是不會改變的。

        因此,短視頻的介入要引入教學機制,不僅要進行比例控制,也要有內容上的引導。需要把握的一個原則是:“信息在需要的時候要呈現(xiàn), 同時也才呈現(xiàn)?!盵6]視頻的時長要控制,在適宜的時機播放片長五分鐘左右的視頻,視頻的播放量也要嚴格控制,一次課最好播放一到兩次的視頻,不能因為學生感興趣就將比重增大。在課堂的教學過程當中,視頻只能是輔助材料,而不能作為主體,這一點是非常明確的,這也是電影類短視頻比電影全片播放更合適課堂的原因所在。同時,短視頻不能只播放就了事,還要對其中的內容進行分析和講解,結合課堂對其進行內容上的深化引導,讓學生不能停留在短視頻的即刻愉悅上,還要堅持文本的細讀與深耕。總之,通過比例的控制和教師的引導,使學生在短視頻中接收到有效信息,對外國文學作品進行創(chuàng)造性理解,而不是停留在娛樂性感受上。

        第二,視頻解說詞單一與作品多元化解讀之間的矛盾。電影解說類短視頻的特點是獨白敘事,其中“我的在場”需要辨析,尤其是獨具特色的短視頻up主會有明顯的作者風格,如“谷阿莫”、“劉嗶電影”、“老邪說電影”、“ 阿斗歸來了”等up主,各自操持一方口音,非常具有辨識性,同時,為了吸引固定粉絲群體,這些系列解說視頻的創(chuàng)作者,他們在不同的解說視頻里的開場白是一致的,解說所有電影都會有同一套解說詞匯,套用同一個模板,相對于傳統(tǒng)解讀來說有非常明顯獨特的風格來吸引眼球,但看多同系列作品之后也會導致固化思維、千篇一律的感受。如果只采用一個創(chuàng)作者的視頻,很容易變成為創(chuàng)作者背書,也會讓學生走入用一個模板解讀所有文學作品的誤區(qū)。另外,自媒體背景下影視傳播是多元共存的,所以各種電影解說類短視頻的質量也良莠不齊,有些電影解說類大咖做的非常好,但也有很多電影解說類up主套用成功走紅的視頻博主的做法,生搬硬套解釋電影。很多up主自己都沒有摸透這部電影,只有夸張化的對電影主題和情節(jié)的概述,對細節(jié)的把握很不到位,容易讓學生誤以為作品只要了解了主題和情節(jié)中比較具有噱頭的內容就可以了,也走入了作品分析的死胡同。

        因此,對用于教學的電影解說類短視頻,教師一定要用自己的專業(yè)水準和審美品位來進行篩選,要過濾掉質量不過關的短視頻,根據(jù)自己的教案內容來選擇可取的雅俗共賞的短視頻,如果沒有,寧可不補充,也不要為播放而播放。在篩選視頻上,不能以是否有趣或者是否具有噱頭作為選擇的標準,而要用視頻內容是否有提供對課堂有所補益的觀點,是否制作精美提供審美上的愉悅,是否通過畫面、音樂等多媒體手段補充了學生對作品情感的理解等標準來選擇優(yōu)秀的作品。短視頻要配合課堂,而不能游離之外。課堂上不要重復播放同一個up主的解說類短視頻,避免思維上的固化,同時,為了不讓學生一味地接受短視頻的單一解讀,教師要在課堂上對播放的短視頻的解說詞進行再解說,對其中有趣的解說點進行解釋和補充,對于偏頗的地方進行引導和糾正,并闡述教師自己的看法和解讀態(tài)度,盡可能刺激多元化解讀思維的萌發(fā)。

        第三,被動接收和主動創(chuàng)造之間的矛盾。過去的課堂上對于視頻資料的播放,基本上是學生看、老師講,加上文學類課程注重講授的學科特性,就停留在了被動接收的層面,而現(xiàn)在的教學改革要求“兩性一度”的金課標準,即高階性、創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度,不能只停留在被動接收的層面,要進入到主動創(chuàng)造的階段。這就需要轉變教學模式,進行播放短視頻和制作短視頻的結合嘗試。如今的文學院中文系教學也逐漸加大了文化創(chuàng)意方面的內容,在外國文學教學的過程中,不僅要加入了電影解說類短視頻的播放和講解,也可以嘗試讓學生在看完外國文學作品和電影之后,進行電影解說類短視頻的制作。體驗式教學是學生以現(xiàn)有的知識儲備為基礎,利用各種手段進行自主學習和探索。讓學生制作電影解說類視頻,過程包括前期閱讀外國文學作品和觀看改編電影、學習視頻制作技巧、小組討論制作主題、參與者分工合作制作視頻等,不僅可以和線上線下混合教學等新的授課方法進行有效結合,也可以幫助學生更深入了解作品,掌握更多文化技能,更可以激發(fā)學生進一步探究學習的興趣。作品完成后,教師針對作品的優(yōu)缺點加以點評,引導學生認識不是為了制作短視頻而制作,目的是“將理論內化為品質,鍛造為能力。”[7]文學院學生不是專業(yè)的傳媒工作者,技術上生疏,剛開始學生的短視頻作品質量都一般,出現(xiàn)的問題有待于實踐中慢慢摸索解決,但是在實踐過程中,不僅拓展了學生對于外國文學的知識視閾,操練了文化創(chuàng)意相關的技能,也培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造性思維。

        綜上所述,在外國文學教學中運用電影解說類短視頻是一個有效的教學手段,其具備和課堂契合的教學優(yōu)勢,同時要針對其可能出現(xiàn)的問題進行規(guī)避,采用合理的應對方法,利用電影解說類短視頻進行教學模式的優(yōu)化和升級,切實提高教學質量,促使學生對課程內容有更深入的理解,完善更全面的學術思維,掌握更多元的文化技能,全方位提高核心素養(yǎng)和綜合能力。

        參考文獻:

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