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        群文戲劇小品如何更好的服務(wù)群眾生活

        2020-10-20 06:02:49卿昕
        文藝生活·下旬刊 2020年7期
        關(guān)鍵詞:小品群文戲劇

        卿昕

        摘要:隨著社會的快速發(fā)展,群眾的生活水平也得到了進一步的提升,人們對于群文戲劇小品的要求也越來越高。群眾文化可以很好的促進人與人之間的溝通和交流,戲劇小品更是其不可或缺的一部分。戲劇小品具有形象活潑、靈活生動、貼近生活等特點,在群眾當(dāng)中也廣被人們所接受,它對于促進人們的文化生活具有較大的作用。在如今的新時代環(huán)境下,群文戲劇小品如何更好的服務(wù)群眾生活也成為了一個全新的問題,本篇文章通過分析群文戲劇小品對群眾生活的重要性,進一步分析了群文戲劇小品如何更好的服務(wù)群眾生活,以期更好的提高群眾文化、服務(wù)群眾生活。

        關(guān)鍵詞:戲劇小品;服務(wù)群眾

        中圖分類號:1207.3

        文獻標識碼:A

        文章編號:1005-5312 (2020) 21-0121-02

        一、前言

        在當(dāng)今這個現(xiàn)代媒體快速發(fā)展的時代,各種各樣的電影、電視劇、綜藝節(jié)目等層出不窮,可供人們娛樂的項目也是越來越多,最為傳統(tǒng)的戲劇小品好像正在慢慢的被人們所拋棄。但是,戲劇小品不能自暴自棄,要在全新的環(huán)境下,努力的更新、創(chuàng)造全新的自己,讓戲劇小品以更好的形式再一次呈現(xiàn)在人們的眼前,更好的服務(wù)群眾生活。

        二、群文戲劇小品和群眾生活相結(jié)合的重要性

        大多數(shù)的影視作品都是來源于生活,戲劇小品也是如此,它源于生活,卻又高于生活。生活是一切戲劇小品的源頭,戲劇小品不能夠脫離生活,如果脫離了生活,就會像是風(fēng)箏脫離了繩索,便失去了它的根基,只能隨風(fēng)吹動,無法真正的發(fā)展下去。只有貼合群眾生活,不斷地從生活當(dāng)中汲取靈感,才能創(chuàng)造出更好的戲劇小品,進而也能夠滿足群眾的各種需求,更好的服務(wù)群眾生活。

        小品藝術(shù)是群眾戲劇的一部分,是一種較為大眾化的文化,它具有十分強壯的生命力。在當(dāng)下這個時代,隨著各類媒體的發(fā)展,小熒屏變得越來越多①,對于觀眾們來說,這些新興的各類媒體總有一些可以獲得他們的歡心,而這些媒體的興起,也可謂是進一步的促進了我國小品藝術(shù)的發(fā)展。一個好的作品,只有無限地貼近人們的生活才能使觀眾產(chǎn)生親近感,也可以使觀眾更加的感同身受,從而引起共鳴。

        所以,總結(jié)來說,群文戲劇小品和人們的生活是息息相關(guān)、密不可分的,只有將作品真正的融入到生活中,才能更好的服務(wù)群眾生活。

        三、群文戲劇小品給群眾生活帶來的意義

        (一)提升文藝發(fā)展水平

        在藝術(shù)院校中,群文戲劇小品是較為基礎(chǔ)的一種教學(xué)形式,隨著社會的不斷發(fā)展,群文戲劇小品開始慢慢的走向舞臺,這也就要求表演者要在表演中加入更多的生活元素,讓整個作品可以更加具備生活氣息,并且隨著群文戲劇的不斷發(fā)展,它開始逐漸具備表演規(guī)模小、制作周期短等特點,并且逐漸的被人們接受和喜愛。在我國,我們一直落實著以民為主這一思想,而群文戲劇小品就是以人民為基礎(chǔ),它可以充分的表現(xiàn)社會的發(fā)展特征,用作品來表達出人們的真實生活,并且用一種表演的形式將其呈現(xiàn),如此一來,也可以有效的提升地方文藝的發(fā)展水平。

        (二)豐富群眾的文化生活

        群文戲劇小品本身就具備十分獨特的魅力,特別是一些以農(nóng)村為主要題材的作品,它因為十分貼近人們的生活,所以可以更具備群眾基礎(chǔ),進而才會廣受群眾喜愛。群文戲劇小品通過藝術(shù)表演將時代發(fā)展變化更好的展現(xiàn)出來,在其表演的時候,從作品的創(chuàng)作、舞臺的設(shè)計、主題的表現(xiàn)以及燈光和道具的布置等②,都大大的突破了一般戲曲的限制,它從各個方面都得到了提升。在群文戲劇小品之中,因為有了群眾的加入使得群文戲劇小品更加的具有魅力、活力和生機。再者,現(xiàn)在的群文戲劇小品與傳統(tǒng)的戲劇有很大程度的不同,群文戲劇小品可以更好的將人們的生活和情緒通過節(jié)目表現(xiàn)出來,它更加的貼近人們的生活,也更容易使群眾接受,并且群文戲劇小品還可以一定程度上去引導(dǎo)群眾,讓群眾有更加正確的思想認識,在豐富群眾生活的同時,還可以進一步的提升群眾的生活樂趣。

        (三)反映群眾的生活性

        群文戲劇小品不僅可以將人們的生活演繹出來,更重要的是它還可以將群眾的真實情感、人生觀和價值觀等問題用一種生動形象的形式呈現(xiàn)出來。隨著社會的不斷發(fā)展,人們的生活水平也在不斷的提高,由此就使得人們的行為方式與思想意識也進一步發(fā)生了改變,所以,群文戲劇小品也隨之改變著它的表現(xiàn)形式。群文戲劇小品要緊隨時代的改變,其所演繹出來的東西要一定程度上反映社會的時代性。一個好的作品一定要充滿活力和生機,要可以促進人們的思想發(fā)展,對人們的精神建設(shè)起到促進作用。作品的靈感來源于群眾、來源于生活③。同時,也要與時俱進,既要滿足人們的需求,也要反映群眾生活的時代性。

        四、如何更好的服務(wù)群眾生活

        (一)貼近生活,獲取靈感

        當(dāng)我們總結(jié)各種受人們喜愛的戲劇小品之后會發(fā)現(xiàn):這些戲劇小品大多都是來源于生活,它與群眾的生活十分的貼近,它可以更加直觀的反映出人們生活中所遇到的一些問題。戲劇小品并不是要永恒不變的遵循其規(guī)則,相反的,它要緊緊跟隨時代的腳步去發(fā)展,去改進,去創(chuàng)新。戲劇工作者們也要讓自己真正的投身到生活之中,切實的去感受群眾在生活中所體驗過的各種酸甜苦辣,只有這樣,才能真正的感悟到生活所帶來的感受,真正的去領(lǐng)悟生活。貼近生活,獲取靈感,不能將自己禁錮在一個自己的狹小空間,要真正的走出來,走進生活,用心去創(chuàng)造能夠服務(wù)群眾的戲劇小品。

        現(xiàn)如今,一個好的作品對于人物的塑造是極其嚴格的,不論是喜劇人物,亦或是悲劇人物④,這些人物的塑造都要經(jīng)過表演者的深思熟慮,人物所有的情感與動作都應(yīng)來源于生活,只有這樣,作品的表演才能更好的引起群眾的共鳴。不光是人物的塑造,對于作品的內(nèi)容也要如此,創(chuàng)作也來源于生活。如此一來,對于表演人員來說,要求就會比較高,演員要通過表演將整個作品的內(nèi)涵表現(xiàn)出來。

        (二)了解群眾所想

        當(dāng)一個演員可以從容淡定的掌握一個角色之后,便要從觀眾的角度去思考一些問題。如果演員只是一味的在臺上表演,自我陶醉,卻全然不顧觀眾的感受,不顧觀眾所想,那么,即使這場演出看似成功,卻不能獲得很好的反響。這其中最主要的原因就是沒有從觀眾的角度去思考問題,沒有考慮這個節(jié)目是否符合群眾的需求。一個節(jié)目,只有符合觀眾的需求才能更好的體現(xiàn)其價值。再者,演員還要將觀眾當(dāng)成小品表演的朋友,在進行表演的過程中,要顧及到觀眾的感受和情緒,并且根據(jù)其反響對自身的表演進行相應(yīng)的調(diào)整。在表演的過程中,與觀眾要有一定程度的互動,同時要保證情感的自然性以及真切性,進一步的滿足觀眾的需求,體現(xiàn)節(jié)目所傳遞的情感。

        再者,對于小品的演繹,要充分的考慮到各個方面,不僅僅要考慮到觀眾的所思所想,還要考慮到對社會的影響。在表演結(jié)束之后,也可以詢問觀眾的觀看感受,根據(jù)觀眾的一些意見,對小品的表演進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,將觀眾們的建議融入到之后的表演過程中,如此一來,不僅可以從中獲取靈感,提高小品的質(zhì)量,還可以提高觀眾們的觀看舒適度,讓觀眾對其更加的喜愛。一個節(jié)目的演出要充分的考慮到觀眾的需求,只有這樣,才能更好的吸引觀眾,從而滿足觀眾的觀看需求。并且,事實證明,受觀眾歡迎的小品大多都是可以體現(xiàn)觀眾需求的作品。

        (三)從群眾中來,到群眾中去

        隨著社會的不斷發(fā)展,人們的觀看要求也在提高,與此同時,群文戲劇小品的數(shù)量也是越來越多。單單是對于春晚來說,就有許許多多的戲劇小品,這些小品,不管是關(guān)于創(chuàng)作,還是關(guān)于演出,都是十分的貼合群眾的生活,都是從群眾當(dāng)中得來的,都是一些能夠給群眾感受較深的一些經(jīng)歷?,F(xiàn)如今,越來越多的人參與小品的演出,這也說明戲劇小品在源源不斷的吸收新鮮的血液⑤。但是不論隊伍如何改變,戲劇小品較為關(guān)注的還是民間的一些文化,他們努力的將民間的一些特點及特色融入到小品之中去,希望用表演的方式將其表達出來,也希望可以通過這種形式,將生活當(dāng)中好的或是不好的都暴露出來,進一步的對觀眾進行教育,并且,也可以促進社會教育。比如廣受人們喜愛的小品《扶不扶>,就是講述了一個年輕人看到一位老太太倒在地上,糾結(jié)是否要對其進行攙扶,因為如果扶了怕被訛上,不扶的話又于心不忍,當(dāng)決定扶了之后果然被碰瓷。這個小品演繹出了人們的真實心理活動,并且也將這類社會現(xiàn)象所表現(xiàn)出來,當(dāng)表現(xiàn)出來之后,人們在觀看的同時,也可以意識到對于弱勢群體的幫助是有必要的,讓觀眾意識到碰瓷只是僅少一部分的,進而對觀眾便起到了良好的教育作用,也可以更好的服務(wù)群眾生活。

        五、總結(jié)

        綜上所述,隨著我國科技的不斷發(fā)展和應(yīng)用,群文戲劇小品的表現(xiàn)形式也越來越豐富,它用自身獨特的文化內(nèi)涵與藝術(shù)表現(xiàn)手法來征服觀眾,并受到了廣大觀眾的喜愛。再者,戲劇小品往往都是來源于生活,所以這也就要求工作者們要不斷的在生活中汲取經(jīng)驗與鍛煉,要真正的融入到生活中,去體驗生活,在生活中來又回到生活之中。對于一個作品,要以豐富的內(nèi)容、深刻的含義、濃郁的生活氣息以及完美的表演去展現(xiàn),去讓群眾真正的感受作品所帶來的震撼與樂趣。不能讓戲劇小品隨波逐流,要努力創(chuàng)新與創(chuàng)造,去生產(chǎn)真正被群眾所喜愛的作品與節(jié)目,并要為這一目標努力奮斗不止。

        注釋:

        ①胡炎.略談戲劇小品如何更好地服務(wù)群眾文化生活[J].大眾文藝,2017 (23):12-13.

        ②楊佳佳,淺談“開心麻花”作品對群文戲劇小品創(chuàng)作的啟示[J].戲劇之家,2017(08):21.

        ③朱穎.群文戲劇小品創(chuàng)作質(zhì)量的優(yōu)化策略探析[J].才智,2014(02):268.

        ④吳雙雙.如何提高群文戲劇小品的質(zhì)量[J].大眾文藝,2013(05):18.

        ⑤華永建.如何提高群文戲劇小品的質(zhì)量[J].廣東藝術(shù),2010(06):44-45.

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