楊麗萍

中國(guó)是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)大國(guó)，勤勞樸實(shí)的中華兒女以耕種滿足自己的生活需要，也在這一過程中與自然、土地進(jìn)行交流，獲得了有關(guān)美、有關(guān)自然靈性的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)是人類在實(shí)踐中創(chuàng)造出來的，縱觀諸多中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)品，都不難從中嗅得泥土的氣息，本文所要研究的紫砂壺不僅泥土味兒濃厚，更有著泥土的質(zhì)樸色彩。作為中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷茗器中的“杰出代表”，紫砂壺做到了長(zhǎng)盛不衰，美名遠(yuǎn)播，這足以說明紫砂壺在藝術(shù)、文化、情感等多個(gè)方面有“過人之處”，除了反應(yīng)中國(guó)人的工藝智慧與文化情操外，紫砂壺也顯示了中國(guó)人對(duì)生活的熱愛，本文就通過這件十分美觀的“耕福壺”去探索紫砂壺的美感奧秘與獨(dú)特的文化情感內(nèi)涵。

首先我們要對(duì)“耕?！边@一主題進(jìn)行分析?！案敝父N、耕地，與中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明息息相關(guān)；“?！眮碓从谥袊?guó)吉祥文化，這一主題意在強(qiáng)調(diào)付出才能有回報(bào)。紫砂壺藝術(shù)工藝流程十分復(fù)雜，需要手工藝人全身心投入，才能打造出形神兼?zhèn)涞淖髌?，這種對(duì)于中國(guó)藝術(shù)世界的貢獻(xiàn)的確也可稱得上是“耕?！绷?。

這件作品在泥料上就“不走尋常路”。紫砂壺以紫紅色外表居多，清麗淡雅的黃色系也十分受人喜愛，此件作品呈明度較高的青灰色，這在紫砂壺作品之中是比較獨(dú)特的。偏黑色調(diào)的青灰色泥料十分細(xì)膩，其中夾雜著些藍(lán)光。泥料的質(zhì)感十分細(xì)膩，能夠看清楚泥料細(xì)致緊密的紋理，保證了作品的古樸質(zhì)感。這種色彩的泥料使作品具有青鐵的藝術(shù)效果，較一般泥料的光澤度更好。獨(dú)特的泥料展現(xiàn)了紫砂壺的精湛做工與泥料的豐富性，同時(shí)也象征著人們耕種所用的各種鐵器，是作品主題內(nèi)涵在泥料上的體現(xiàn)。

壺身整體造型有經(jīng)典壺型“乳鼎”的模樣。圓圓的壺身上窄下寬，穩(wěn)定壺的重心。壺身的線條一揮而就，自然勾勒出一個(gè)變化自然的圓形，圓潤(rùn)飽滿的壺面與線條完美配合，制造出姿態(tài)柔和的美感。紫砂壺的質(zhì)感本是比較堅(jiān)硬的，此壺卻有著明顯的“柔態(tài)”，就需要手工藝人對(duì)線條、壺面轉(zhuǎn)折的把控，以展現(xiàn)圓器作品溫柔敦厚，氣韻流暢的美感效果。

壺底部鑲嵌著三只三角形的壺腳，這一設(shè)計(jì)最早來源于中國(guó)的青銅器，古代中國(guó)人或許還沒有所謂的幾何概念，卻已經(jīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用幾何造型中最穩(wěn)定的三角造型，可見古代中國(guó)人的智慧與實(shí)踐成果。三足所形成的“三足鼎立”使壺身穩(wěn)定性有了保證，作為一件比較講究實(shí)用性的茗器來說也是十分重要的。

此壺運(yùn)用了牛鼻蓋，這是紫砂壺藝術(shù)中經(jīng)典的壺蓋款式之一。將壺蓋做成中間鏤空的樣式，兩側(cè)形成的孔洞看起來就像是牛的鼻子，故稱“牛蓋”。此壺壺蓋造型為標(biāo)準(zhǔn)的圓形，上方兩個(gè)橢圓形的孔洞十分立體，壺蓋邊緣略超過壺頸部，以此凸出牛蓋的特點(diǎn)。牛象征著田園風(fēng)情，能使作品在整體格調(diào)上向自然貼近。牛也是農(nóng)耕中的重要“伙伴”，這樣主題便自然體現(xiàn)出來了。

壺身一側(cè)是環(huán)形的把手，造型端正富有傳統(tǒng)韻味。另一側(cè)的壺嘴整體是昂揚(yáng)向上的，在前端做出了一個(gè)小小的轉(zhuǎn)折，在壺嘴之中體現(xiàn)出線條的變化效果，就像是牛靈活的尾巴，與牛蓋能夠結(jié)合起來賞析。在壺面上，有對(duì)稱的紋線裝飾，強(qiáng)化了壺身造型的飽滿效果，簡(jiǎn)單的紋線裝飾也與整件作品線面結(jié)構(gòu)的清爽相適應(yīng)，使作品在藝術(shù)氣韻上更加平穩(wěn)。

在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，手工藝人力圖在造型與內(nèi)涵兩方面實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)造，作品的造型結(jié)構(gòu)是對(duì)主題的表現(xiàn)，內(nèi)涵文化又是作品造型結(jié)構(gòu)美感的支撐。農(nóng)耕文明對(duì)于中國(guó)人的影響是十分深遠(yuǎn)的，一個(gè)“?！弊终耐辛舜袊?guó)人對(duì)于富足生活的渴望，這種對(duì)于土地、田園的眷戀，對(duì)于吉祥幸福生活的渴望只會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展而越發(fā)豐厚，融入中華兒女的血液之中。尤其在新時(shí)代條件下，我們倡導(dǎo)新農(nóng)村建設(shè)，正是看中了鄉(xiāng)村所富有的活力，在一時(shí)代背景下，“耕?！边@件作品在藝術(shù)、文化價(jià)值之外也具有時(shí)代意義，能夠引領(lǐng)我們走入鄉(xiāng)村，去體會(huì)自然鄉(xiāng)村無盡的魅力，一件小小的紫砂壺在美感之外更帶來一份濃濃的鄉(xiāng)情。

結(jié)語：“耕?！边@件紫砂壺作品一眼望去便覺結(jié)構(gòu)清晰簡(jiǎn)約，但在細(xì)致的分析中我們能夠發(fā)現(xiàn)其中所融匯的元素是非常豐富的，既有對(duì)紫砂壺藝術(shù)傳統(tǒng)造型的繼承，也有對(duì)穩(wěn)定的民族情感的重視，更有對(duì)新時(shí)代呼應(yīng)的部分，這恰恰說明了紫砂壺藝術(shù)所具有的無限魅力與重要的文化價(jià)值，需要我們透過其精致華麗的外表用心思考，才能獲得回味無窮的美感享受。

《耕福壺》