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        簡(jiǎn)述紫砂壺《紫爐》的工藝之美

        2020-10-20 14:32:26張海仙
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年8期
        關(guān)鍵詞:紫泥泥料色澤

        張海仙

        江蘇宜興 宜興 214221

        在神州大地上,誕生了無(wú)數(shù)的奇跡與文明,他們無(wú)一不是深沉厚重的,象征著我們民族的偉大與風(fēng)骨。陶文化作為這些文明之一,已經(jīng)有四千多年的歷史了,對(duì)人們的生活與科技發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。在陶制品的制作工藝和陶文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)變中,我們可以清晰地看到中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與人們對(duì)美的追求過(guò)程。紫砂是陶文化中的一支,但嚴(yán)格地說(shuō),紫砂既不是陶也不是瓷,而是砂。這種泥質(zhì)賦予了紫砂獨(dú)一無(wú)二的特性,也使得它成為陶文化中最為重要和特殊的一種文化形式。紫砂,繼承了陶的審美意蘊(yùn),又有著自己的造型藝術(shù),最終展現(xiàn)出的就是深沉莊重的文化內(nèi)涵,被愛(ài)壺之人視為拱壁。紫砂壺有著細(xì)膩柔和的質(zhì)感,古雅樸實(shí)的風(fēng)格,還有著千姿百態(tài)的造型,方器、圓器、筋紋塑器、花器,都體現(xiàn)了紫砂的超強(qiáng)可塑性。光器造型簡(jiǎn)單明了,筋紋器對(duì)稱工整,花器變化多端,這些都體現(xiàn)了紫砂壺藝的藝術(shù)美感。

        紫砂壺還有一個(gè)讓人為之津津樂(lè)道的特性就是其文化屬性。在紫砂壺的發(fā)展史上,文人的參與是其中最為濃墨重彩的一筆,他們極大地推進(jìn)了紫砂的發(fā)展,大大地豐富了紫砂藝術(shù)的神韻內(nèi)涵。文人參與就是將他們所擅長(zhǎng)的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)都設(shè)計(jì)在紫砂壺的制作過(guò)程中,將文人的審美情趣和文化素養(yǎng)都體現(xiàn)在壺藝中,大大地豐富了紫砂的藝術(shù)美。也正是因?yàn)樗麄?,紫砂壺從里到外都發(fā)生了天翻地覆的變化,告別了單一的制壺模式,吸收了更多的藝術(shù)風(fēng)格,使得紫砂壺藝展現(xiàn)出大氣包容的一面,讓無(wú)數(shù)文人為之傾倒。

        紫砂壺目前的造型、款式很多,但是要做得大氣渾然、有氣質(zhì)、有內(nèi)涵,則需要將造型與內(nèi)涵結(jié)合在一起,既能使賞壺者直觀地感受到視覺(jué)上的美感,又能被紫砂壺的氣韻內(nèi)涵所吸引。《紫砂》造型古樸,做工精細(xì),從不同的角度都可以窺見(jiàn)作者的深厚功力,尤其是壺口與壺蓋的配合恰到好處,其技藝非同凡響。作品的器型穩(wěn)重,柔中帶剛,為人所喜愛(ài)。造型圓潤(rùn)飽滿,壺腹呈鼓形,短頸,蓋面鼓起,環(huán)形鈕,三釘足,與傳統(tǒng)的壺型有著細(xì)微的區(qū)別,乃是繼承中有發(fā)展。壺嘴短小有力,但是出水如虹,氣勢(shì)驚人。圈把和壺嘴相比,大而圓,端握非常舒適?!蹲蠣t》兼具了紫砂壺的實(shí)用功能與美學(xué)特色,既有欣賞性,又有收藏性,深受人們的喜愛(ài)。

        作者為這件作品取名“紫爐”,“紫爐”二字的出處來(lái)自于唐代詩(shī)人李白的詩(shī)句“日照香爐生紫煙”。這句詩(shī)是詩(shī)人游覽廬山時(shí)所寫(xiě),形象地描繪了廬山瀑布雄起壯麗的景色。眾所周知,李白是一位浪漫主義詩(shī)人,他用夸張的手法賦予了廬山浪漫主義色彩,也為廬山瀑布營(yíng)造了非同一般的背景。紫砂藝人從中汲取到了創(chuàng)作的靈感,通過(guò)自己的想象,也賦予了紫砂作品《紫爐》不一樣的視覺(jué)美感。

        作品《紫爐》采用了原礦紫泥全手工制作。說(shuō)到紫砂壺,不得不提到它的泥料,這也是宜興紫砂可以獨(dú)步天下的重要因素。紫砂泥被分為不同的品種,燒制后會(huì)呈現(xiàn)不同的色澤,紫泥是其中運(yùn)用最廣泛的一種泥料。它的可塑性強(qiáng),穩(wěn)定性強(qiáng),燒制后顏色沉郁,砂感明顯。目前紫砂茶壺的顏色繁多,經(jīng)過(guò)調(diào)砂、燒制溫控可以使得紫砂泥呈現(xiàn)不同的色澤。

        《紫爐》是采用紫泥制作,顏色偏暗紫,但紫泥也可以呈現(xiàn)褐色、紫黑、磚紅等色澤,這就要?dú)w功于燒制時(shí)的溫度控制了。紫砂燒制過(guò)程中,會(huì)發(fā)生一系列物理和化學(xué)變化,紫砂的形狀、性能、色澤得以穩(wěn)固,即使是同一泥料在不同的燒成氛圍中,色澤效果都是不一樣的。紫砂泥料中含有大量的氧化物,這些氧化物中又有金屬元素,尤其是鐵的含量較高,因此氧化氣氛下,不同的金屬離子都會(huì)促使紫砂制品的顏色發(fā)生變化。燒成只是紫砂壺成型過(guò)程中的一個(gè)步驟,但其中卻蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)的智慧與奧秘。這也從一方面為我們撩開(kāi)了紫砂的面紗,使得壺藝愛(ài)好者更加向往去了解正宗的宜興紫砂壺的故事。

        總 結(jié)

        陶瓷文化在中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展,通過(guò)絲綢之路走向了歐洲,然后傳遍了全世界。陶瓷的發(fā)明可以說(shuō)對(duì)全世界都是舉足輕重的,而紫砂藝術(shù)則是獨(dú)一無(wú)二、無(wú)可復(fù)制的。宜興當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的紫砂泥,是大自然的饋贈(zèng),它的特殊性能決定了紫砂壺的特殊性。再加上紫砂藝術(shù)工作者高超的制壺技藝、大膽的創(chuàng)新思維模式和中國(guó)上下五千年的深厚文化底蘊(yùn),所以紫砂壺?zé)o論在中國(guó)還是在世界上都是獨(dú)一無(wú)二的。

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