馮麗粉

（河北吳橋雜技藝術學校 河北 吳橋061800）

中國雜技有著悠久的歷史，是國家寶貴的文化遺產。中國雜技世代相傳，不斷創(chuàng)新，每個時代都有著獨特魅力。這些都是雜技表演者艱辛的工作和努力的結果，當然也離不開雜技導演的付出。雜技編導僅僅熟悉雜技技法是不夠的，還必須具備一定的文化修養(yǎng)和藝術修養(yǎng)，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的雜技表演節(jié)目，才能滿足廣大觀眾的需求。

1 雜技編導應具備的藝術修養(yǎng)

1.1 文化修養(yǎng)。雜技表演的受眾群體涉及到中老年人和青少年等人群，他們中有一大部分人本身就具有很高的文化素質，因此，雜技節(jié)目的編導必須要有較高的文化素養(yǎng)，才能更好地將知識融入到雜技表演節(jié)目中，被觀眾所認可。同時還要不斷學習編導的相關專業(yè)知識，提高知識水平，學習與雜技相關的知識理論，不斷提高節(jié)目的質量。總之，只有編導人員不斷提高自身的文化修養(yǎng)，才能保證每一個雜技節(jié)目的質量。

1.2 職業(yè)素養(yǎng)。雜技編導必須嚴格遵守職業(yè)道德，肩負起工作的重任，根據(jù)觀眾的需要和群眾的欣賞需求，對每一個雜技節(jié)目進行嚴格的審查和考核，秉公行事，全心全意為觀眾服務。

1.3 審美修養(yǎng)。雜技表演對藝術性要求較高，編導必須有較高的藝術修養(yǎng)。編導要了解每一個節(jié)目的特點，對每一個雜技表演節(jié)目都要堅持嚴格審查，使每一個節(jié)目不僅具有藝術性，而且具有觀賞性、娛樂性等特點。編導的藝術審美修養(yǎng)是雜技表演成功的必要條件之一，也是保證雜技表演藝術價值的關鍵。因此，雜技編導要從以下幾個方面提高自身的審美修養(yǎng)。首先，深入生活，了解現(xiàn)實。藝術一般來自生活，但高于生活。編導必須深入生活，接受生活的熏陶，才能真正了解現(xiàn)實生活，使節(jié)目與生活融為一體，打動人心，打造出深受人民群眾喜愛的節(jié)目。其次，導演需要從觀眾的角度理解觀眾的審美需求，才能得到觀眾的認可。

2 雜技編導應具備的素質和能力

2.1 雜技編導應具備較強的政治素質。編導必須在思想上和政治上和黨中央保持高度一致，努力學習雜技藝術的基本理論，堅持文藝為人民服務、為社會主義服務的方向；堅持“百花齊放、百家爭鳴”的文藝方針；要具有強烈的社會責任感，突出正能量，正確引導觀眾積極、健康、向上。

2.2 雜技導演必須具有強烈的生命意識。雜技藝術之美的本質是尊重生命。一方面，雜技展示藝術美的同時，也在體現(xiàn)著表演者的“人生”價值和意義。雜技是通過對人本身的“肉和血”的刻苦訓練而表現(xiàn)出來的技藝；另一方面，雜技也客觀的展示著人與自然的情感依存。在人與自然的關系中，人的情感是非常重要的。雜技編導在雜技藝術創(chuàng)造中，要重點體現(xiàn)人與自然的情緒關系。因此不能缺乏生命意識，否則必然會導致藝術作品的蒼白。雜技藝術的表演目的是為了愉悅人們的心情，啟迪人們對美好生活的欣賞。因此，雜技藝術必須具備強烈的生命意識。這樣，才能讓雜技表演成為一種文化，成為人們日常生活的精神盛宴，人們才能從雜技表演中得到一種心理上的舒適和情感上的釋懷。

2.3 雜技編導必須具備豐富的視覺想象力。雜技編導的工作目標就是提高雜技節(jié)目的視覺形象。所以，編導工作的成敗很大程度上依賴于他是否具有豐富的視覺想象力。雜技編導不能把他自己的喜好和看法強加到雜技節(jié)目中，任意的“編”和“導”來改變節(jié)目的的藝術風格。雜技節(jié)目不僅是編導人生經驗和創(chuàng)造性經驗的合成，而且還應該是他對節(jié)目內容的充分理解與藝術再現(xiàn)。很多雜技導演認為，他們只有在表演中加入大多數(shù)觀眾的認知趨向和時代特色才會收到較好的欣賞效果。

2.4 雜技編導必須具有創(chuàng)新的思維和創(chuàng)新能力。要在平凡的作品中慧眼識“材”，然后通過創(chuàng)新加工，挖掘節(jié)目的表演價值。這就是一個雜技編導藝術性的真實體現(xiàn)，也是雜技編導創(chuàng)造性價值的體現(xiàn)。只有雜技編導遵循一定的創(chuàng)新思維，從平凡生活中挖掘雜技素材，再遵從雜技藝術的一般規(guī)律及特點進行創(chuàng)作改編，創(chuàng)造性地呈現(xiàn)于大眾面前，才能充分體現(xiàn)編導的藝術才能。