文_趙佳

在我國(guó)，家庭教育有兩種形式，一種以促進(jìn)幼兒發(fā)展、開(kāi)發(fā)內(nèi)在潛能和培養(yǎng)主體個(gè)性為目標(biāo)，以提高幼兒的整體素質(zhì)為宗旨，重在提高親子間的感情與責(zé)任，以親緣關(guān)系為基礎(chǔ)，從而形成親子間的以互動(dòng)為主要內(nèi)容的親子教育；另一種是幼兒父母因工作繁忙或者離婚而把孩子的教育、生活等責(zé)任全部交給了爺爺、奶奶、外公、外婆，由祖輩承擔(dān)起幼兒教育全部責(zé)任的隔代教養(yǎng)。

現(xiàn)如今，隔代教養(yǎng)已是學(xué)前教育的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，投入工作的不只是男性，女性投入工作的時(shí)間也開(kāi)始增加，這就導(dǎo)致父母對(duì)于家庭投入的時(shí)間減少。而且我國(guó)一些地方專業(yè)的幼兒教養(yǎng)類的機(jī)構(gòu)數(shù)量不足，所以年輕的父母會(huì)把孩子交給祖輩撫養(yǎng)和教育，這就形成了隔代教養(yǎng)的現(xiàn)象。有研究表明，近幾年隔代教養(yǎng)的現(xiàn)象在逐漸增加，主要有兩種形式，一種是因?yàn)楦改竿獬龉ぷ骰螂x婚等，不與幼兒生活在一起，由祖父母完全照顧幼兒生活和學(xué)習(xí)，屬于完全的隔代教養(yǎng)；另一種是幼兒與父母住在一起，但由于父母工作時(shí)間長(zhǎng)，無(wú)暇照顧幼兒，而請(qǐng)幼兒祖父母到家里幫忙照顧幼兒生活和學(xué)習(xí)，屬于不完全的隔代教養(yǎng)。雖然隔代教養(yǎng)有其優(yōu)勢(shì)，但在促進(jìn)幼兒發(fā)展方面的局限性越來(lái)越突出。而且由于親子教育減少，親子感情缺失會(huì)給幼兒身心發(fā)展埋下隱患，在幼兒教育過(guò)程中產(chǎn)生許多問(wèn)題，在能力上主要有幼兒自主性不強(qiáng)、動(dòng)手能力弱等問(wèn)題，在性格上主要有內(nèi)向、暴力傾向等問(wèn)題。

研究設(shè)計(jì)

研究目的：由于社會(huì)發(fā)展速度快，許多父母工作壓力大、工作時(shí)間長(zhǎng)，無(wú)暇顧及子女的生活和教育問(wèn)題，親子教育逐漸減少，隔代教養(yǎng)十分普遍。隔代教養(yǎng)有其優(yōu)勢(shì)，但在促進(jìn)幼兒發(fā)展方面有局限性。本文旨在通過(guò)對(duì)幼兒隔代教養(yǎng)的典型案例進(jìn)行研究和分析，發(fā)現(xiàn)隔代教養(yǎng)給幼兒身心發(fā)展帶來(lái)的好處和造成的傷害，深入分析其主要原因，根據(jù)原因提出可行的指導(dǎo)策略和方法，解決隔代教養(yǎng)的弊端，希望對(duì)隔代教養(yǎng)家庭的幼兒教育有借鑒意義。

研究?jī)?nèi)容：本文研究對(duì)象為浩浩，是一個(gè)六周歲的小男孩，家在吉林省，現(xiàn)在就讀于某幼兒園大一班。浩浩的父母離婚后，父親再婚，現(xiàn)在父親和繼母雙雙外出打工，常年不在家，每年僅在春節(jié)期間才能回家看望孩子。浩浩一直和爺爺奶奶在一起生活，但爺爺家里還有土地，在每年務(wù)農(nóng)時(shí)也會(huì)很忙，有時(shí)會(huì)疏于對(duì)浩浩的照顧。浩浩的爺爺性格有些偏激，喜歡用暴力解決問(wèn)題。

典型案例：為什么浩浩總是打人呢？

我在某幼兒園大一班實(shí)習(xí)，在最開(kāi)始的時(shí)候，我對(duì)于班級(jí)里的情況不了解，但總是會(huì)有孩子哭著和我說(shuō)：“老師，浩浩打我?！币?yàn)閹缀趺刻於加泻⒆舆@樣說(shuō)，我感到很疑惑：為什么浩浩總是打人呢？后來(lái)，我將情況向班級(jí)老師、園長(zhǎng)反映，了解到了浩浩的情況：浩浩的父母離婚后，他的爸爸再婚，去城里打工了，把浩浩放在爺爺家里生活。浩浩的爺爺性格比較暴躁，認(rèn)為“棍棒底下出孝子”，對(duì)于孩子的教育方法以打罵為主。同時(shí)，因?yàn)楹ε潞坪票黄圬?fù)，爺爺告訴浩浩，如果有人欺負(fù)他，就打?qū)Ψ?，所以浩浩在和其他小朋友交往過(guò)程中發(fā)生矛盾和摩擦?xí)r，就會(huì)采取打人的方式解決問(wèn)題。

研究結(jié)果：浩浩的情況屬于完全的隔代教養(yǎng)，主要表現(xiàn)為性格急躁，處理矛盾時(shí)有暴力傾向。

原因分析：第一，爺爺對(duì)其造成了直接的不良影響。浩浩的爺爺性格比較沖動(dòng)和暴躁，當(dāng)浩浩淘氣的時(shí)候就會(huì)采取打罵等強(qiáng)硬的方式，這對(duì)于一個(gè)6 歲的孩子來(lái)說(shuō)，影響是深刻的。浩浩爺爺不科學(xué)的教育觀念和教育方式，如他認(rèn)為“棍棒底下出孝子”，告訴浩浩受欺負(fù)要還手，是造成浩浩產(chǎn)生暴力傾向的直接原因。

第二，缺少家庭關(guān)愛(ài)是造成浩浩產(chǎn)生暴力傾向的最根本原因。浩浩的父母離婚后，浩浩和爸爸生活，后來(lái)爸爸外出打工，就將浩浩寄養(yǎng)在爺爺家。浩浩每年見(jiàn)到爸爸的時(shí)間很少，十分缺乏父母的關(guān)愛(ài)，缺少親子教育。這造成浩浩渴望被關(guān)心和愛(ài)護(hù)，在和小朋友相處的過(guò)程中發(fā)生矛盾的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生缺失感，選擇直接用暴力解決問(wèn)題。

第三，教師的教育方式不當(dāng)是一個(gè)重要的原因。最初浩浩攻擊其他幼兒的現(xiàn)象發(fā)生時(shí)，教師只是粗略地解決了這件事，沒(méi)有深入了解原因，和其家人進(jìn)行深入的溝通，錯(cuò)失了修正暴力傾向的重要時(shí)機(jī)。

隔代教養(yǎng)對(duì)幼兒的影響

隔代教養(yǎng)對(duì)幼兒教育的積極影響：第一，祖輩有平和的心態(tài)和撫養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)。老人經(jīng)歷的事情比年輕父母多得多，在照顧孩子方面也會(huì)比年輕的父母有經(jīng)驗(yàn)。通常老人年紀(jì)大了心態(tài)會(huì)平和下來(lái)，且人們常說(shuō)老人是“老小孩”，老人會(huì)更容易融入孩子的世界里，能夠更懂孩子的想法，有利于和幼兒溝通交流。

第二，祖輩有充足的時(shí)間和規(guī)律的作息。一般老人都會(huì)有充足的時(shí)間和精力，這些時(shí)間和精力大部分可以用在照顧孩子上，因此會(huì)更全面、更細(xì)致。而且老人的作息很規(guī)律，在培養(yǎng)幼兒良好的作息規(guī)律方面有積極影響。

第三，祖輩有傳統(tǒng)美德和豐富閱歷。老一輩的人有許多豐富的生活閱歷，如了解傳統(tǒng)的剪紙、折紙等游戲，會(huì)給生活增添樂(lè)趣，有利于拉近和幼兒的距離，還有節(jié)約等傳統(tǒng)美德，有利于幼兒品德方面的教育。

隔代教養(yǎng)對(duì)家庭的積極影響：第一，有利于保持祖輩老人的健康。老人在脫離工作之后會(huì)有缺失感，這時(shí)照顧孩子，在與孩子相處過(guò)程中找到樂(lè)趣，能產(chǎn)生老有所為的責(zé)任感，有利于祖輩老人保持身心健康。

第二，有利于彌補(bǔ)單親家庭的角色缺失。隔代教養(yǎng)發(fā)生在單親家庭的現(xiàn)象較為普遍，在單親家庭中，幼兒會(huì)有角色缺失的感覺(jué)，無(wú)論是少了爸爸還是少了媽媽都是難以接受的。這時(shí)有祖輩老人參與到幼兒的生活里，有利于彌補(bǔ)單親家庭里的角色缺失。

第三，有利于減輕年輕家長(zhǎng)的生活負(fù)擔(dān)。年輕的家長(zhǎng)一邊要忙著工作，一邊顧及家庭，會(huì)產(chǎn)生很大的生活壓力。祖輩老人幫助照顧孩子，在很大程度上減少了年輕家長(zhǎng)的生活壓力，有利于減輕年輕家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)。

消極影響：第一，祖輩過(guò)分溺愛(ài)，阻礙幼兒成長(zhǎng)。祖輩對(duì)孩子的重視和關(guān)心，一旦過(guò)度就會(huì)變成溺愛(ài)，易讓幼兒產(chǎn)生任性、以自我為中心、動(dòng)手能力差、獨(dú)立性差等許多問(wèn)題。這會(huì)影響幼兒的身心發(fā)展，阻礙幼兒成長(zhǎng)。

第二，親子教育缺失，親子關(guān)系薄弱。隔代教養(yǎng)家庭里，缺少親子教育，父母對(duì)幼兒教育的參與度低，幼兒和父母之間的親子關(guān)系薄弱。以后幼兒回到父母身邊生活時(shí)，極容易產(chǎn)生矛盾，導(dǎo)致親子之間出現(xiàn)隔閡。

第三，教育觀念陳舊，影響幼兒發(fā)展。部分祖輩老人的教育思想和觀念陳舊，一直按照老一套的教育方法進(jìn)行教育，極容易與社會(huì)脫節(jié)，這不利于幼兒的社會(huì)性發(fā)展，在與人交往等方面也會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題。

第四，教育思想沖突，引發(fā)家庭矛盾。祖輩老人和年輕父母之間的教育思想可能存在沖突，如果沒(méi)有很好地解決問(wèn)題，極容易引發(fā)家庭矛盾。幼兒在這種情況下也會(huì)有為難情緒，這對(duì)幼兒心理發(fā)展產(chǎn)生不利影響。

隔代教養(yǎng)的指導(dǎo)策略和方法

第一，轉(zhuǎn)變教育觀念和教育方法。幼兒家長(zhǎng)，無(wú)論是祖輩還是父輩，都應(yīng)該學(xué)習(xí)有利于幼兒發(fā)展的、科學(xué)的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的教育方法。要想發(fā)揮隔代教養(yǎng)的積極影響，祖輩就要轉(zhuǎn)變落后守舊的教育觀念，通過(guò)看電視節(jié)目、報(bào)紙或者與其他人交流等方法，吸取別人好的幼兒教育經(jīng)驗(yàn)，虛心學(xué)習(xí)。同時(shí)，父輩也要更多地參與幼兒教育，了解親子教育的重要作用，增加與幼兒交流的機(jī)會(huì)，清楚幼兒在各個(gè)階段的身心發(fā)展?fàn)顩r，并且學(xué)習(xí)和應(yīng)用適合各階段幼兒的教育方法，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

第二，明確教育地位和教育責(zé)任。祖輩要明確自己在幼兒教育過(guò)程中并不是主導(dǎo)的地位，要明確自己的定位，當(dāng)父母教育幼兒時(shí)，幼兒通常會(huì)向祖輩尋求庇護(hù)，這時(shí)祖輩一定要與幼兒父母的步調(diào)相一致。如果產(chǎn)生育兒觀點(diǎn)沖突，要在沒(méi)有幼兒的情況下溝通解決，祖輩一定要掌握好對(duì)幼兒愛(ài)護(hù)的度，不能溺愛(ài)幼兒，應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓幼兒和父母多接觸、多溝通，密切親子關(guān)系。而父輩也要認(rèn)識(shí)到自己在幼兒教育處于主導(dǎo)的地位，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

第三，形成教育合力、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。祖輩和父輩由于接觸的環(huán)境不同，幼兒教育理念也會(huì)不一樣。一般來(lái)說(shuō)，祖輩趨于感性，而父輩則趨于理性，父輩傾向于思考一件事情對(duì)幼兒的發(fā)展是不是有益處，而祖輩則傾向于思考一件事情是不是滿足了幼兒的需要。在幼兒教育過(guò)程中，單純的感性教育和單純的理性教育都不利于幼兒的發(fā)展。所以應(yīng)該把祖輩和父輩的幼兒教育理念結(jié)合起來(lái)，形成教育合力，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而充分發(fā)揮出隔代教養(yǎng)的有利影響。

第四，增強(qiáng)家園溝通和家園共育。幼兒的教育依靠家庭教育和社會(huì)教育（社會(huì)教育主要是幼兒園對(duì)幼兒的教育），這兩者并不是獨(dú)立的，如果兩者之間沒(méi)有形成緊密聯(lián)系，會(huì)造成處理幼兒?jiǎn)栴}的不及時(shí)和不恰當(dāng)。幼兒園和家長(zhǎng)應(yīng)多聯(lián)系，溝通在幼兒教育過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，尋找原因和解決問(wèn)題的方法，實(shí)行家園共育，促進(jìn)幼兒更好、更快地發(fā)展。

需要注意的是，隔代教養(yǎng)只能作為家庭教育的一部分，在家庭教育里最主要的還是親子教育，換句話說(shuō)，隔代教養(yǎng)是幫助更好地開(kāi)展親子教育的一個(gè)方法，但是絕對(duì)不能代替親子教育。幼兒父母一定要自覺(jué)承擔(dān)起幼兒撫養(yǎng)和教育的責(zé)任，認(rèn)識(shí)到親子教育的重要性，在尊重祖輩、發(fā)揮隔代教育作用的同時(shí)，讓親子教育與隔代教養(yǎng)產(chǎn)生合力，取長(zhǎng)補(bǔ)短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，采用正確的教育方式，更好地發(fā)揮二者的積極影響，從而促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。