竇凌妍

摘要：長期以來，在語文界流行著這樣一個說法，學(xué)生一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文。目前文言文教學(xué)確實存在著許多問題。有些教師講課按部就班，枯燥乏味，沒有根據(jù)大綱的變化和學(xué)生的特點進(jìn)行改革與創(chuàng)新。學(xué)生不感興趣，看不懂，也就不愿意去學(xué)。教師幾多無奈，學(xué)生幾多厭倦，更談不上智能的開發(fā)了。隨著新課程的實施，要走出文言文課堂的沉悶，變枯燥為有趣，古文教學(xué)新探勢在必行。

關(guān)鍵詞：初中;文言文;教學(xué)策略;課堂;創(chuàng)新

一、文言文教學(xué)中存在的問題

（一）學(xué)生缺少文言文知識的積累

學(xué)生沒有良好的閱讀習(xí)慣，閱讀背誦的文言篇目較少，文言文知識的積累不夠。古文的字詞、語法與現(xiàn)代漢語有較大不同，理解起來有一定的難度。文言文學(xué)習(xí)與考試升學(xué)掛鉤，學(xué)生在日常生活中極少接觸文言文，僅限于教材中出現(xiàn)的課文。

（二）教師對文言文教學(xué)內(nèi)容把握不當(dāng)

1.有些教師把文言文的字詞、句式作為文言文教學(xué)內(nèi)容的重點。幾乎將其當(dāng)成古漢語教材，分析其中的字詞含義及語言現(xiàn)象。要求字字落實、字字對應(yīng)、不留死角。僅留最后一小部分時間帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的形式、文學(xué)審美和文化內(nèi)涵。如此學(xué)生失去了對文言文學(xué)習(xí)的興趣，對于學(xué)習(xí)文言字詞也不一定有良好的效果。

2. 有些教師以分析文章、鑒賞文學(xué)、探究文化為主，以學(xué)習(xí)語言文字為輔。導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的選擇本末倒置?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對七到九年級第四學(xué)段的學(xué)生在古文方面提出的要求是“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累感悟和運用。提高自己的欣賞品味?！盵1] 對于初中學(xué)段的學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)以學(xué)習(xí)文言為主，以學(xué)習(xí)文章文學(xué)文化為輔。

（三）文言文教學(xué)過程模塊化

有些教師在教學(xué)過程中，會把課文先當(dāng)成古漢語來分析語言文字。然后當(dāng)成白話文來分析文章形式，鑒賞文學(xué)情趣。探究文化內(nèi)涵，導(dǎo)致教學(xué)過程成了兩張皮。這樣一種文言割裂的教學(xué)過程，比較僵硬，違背了學(xué)生的閱讀習(xí)慣和認(rèn)知規(guī)律。究其原因，可能是在中高考文言文閱讀的考查中，題目設(shè)置順序如此。

（四）文言文教學(xué)方法呆板枯燥

有些教師在長期的教學(xué)過程中摸索出一套板上訂釘、無需動腦的教學(xué)模式。先分析題目，再介紹文學(xué)文化常識。然后逐段進(jìn)行翻譯串講。在翻譯的過程中也只有老師在講，學(xué)生做筆記。這樣的串講枯燥無味。直接要求學(xué)生朗讀背誦脫離實際忽略了現(xiàn)實情況。

二、建構(gòu)新型文言文教學(xué)模型

以上種種問題，筆者期望建構(gòu)一個以顏為本，以文為輔的新型文言文教學(xué)模型。

（一）激趣導(dǎo)入

（二）分析題目，適當(dāng)補充文學(xué)文化常識

（三）初步感知語言文字的含義

同桌互相讀、聽、講、譯。全班齊讀。采取提問和提醒的方式解決一部分字詞。學(xué)生沒有提到的由教師補充。

（四）深入理解語言文字的含義，用法及效果

1.從文體出發(fā)，按照小說、詩歌、散文、戲劇、議論文、說明文、應(yīng)用文等不同文體的閱讀教學(xué)模型來組織教學(xué)，落實語言文字的教學(xué)。

2.從要素出發(fā)，以分析文章形式，鑒賞文學(xué)情趣，探究文化內(nèi)涵或其中的一兩種來帶動語言文字的教學(xué)。

3.從資源手段出發(fā)，采用原文重現(xiàn)、評點引入、同類比較的方式來完成語言文字的教學(xué)。

（五）拓展延伸，學(xué)以致用

（六）總結(jié)課堂，布置作業(yè)

三、可能的解決方案

（一）運用多種手段，激發(fā)學(xué)生興趣

1.導(dǎo)入方式有趣新穎

導(dǎo)入是一堂課的開始。好的開始決定了一半的成功。是否能吸引學(xué)生的注意力絕大部分靠導(dǎo)入。

導(dǎo)入可以與信息技術(shù)、多媒體的運用相結(jié)合;與當(dāng)下的時事熱點、熱播的電影電視、人們書籍相關(guān)聯(lián)。如，在進(jìn)行《岳陽樓記》的教學(xué)設(shè)計時，筆者選擇最近熱播的《清平樂》中范仲淹吟唱的那首《漁家傲》作為導(dǎo)入。這首詞學(xué)生非常熟悉，而符合詩境的畫面和吟唱的曲調(diào)讓學(xué)生對范仲淹此人有了進(jìn)一步的了解。很快就進(jìn)入課堂，打開思路。導(dǎo)入還可以與成語相結(jié)合。成語作為古文化的精粹濃縮，極富文學(xué)氣息，幾乎任何一個成語都有它本身的特殊來源，值得一究。如在進(jìn)行《鄒忌諷齊王納諫》的教學(xué)設(shè)計中，以“一鳴驚人”導(dǎo)入。

2.漢字來源探究[2]

中國的漢字來源有四種方法：象形、會意、形聲、指事，此外，還有假借和轉(zhuǎn)注這兩種使用法。漢字的字形與字義密切相關(guān)。古文字生動形象地表現(xiàn)出了漢字的特點。學(xué)生記不住字詞的意思。往往是因為他們死記硬背，并沒有真正理解。在文言文教學(xué)中適當(dāng)加入漢字教學(xué)，不僅有利于幫助學(xué)生理解字義、記住字義。也有利于激發(fā)學(xué)生對古文字、古代漢語的興趣，引導(dǎo)他們未來的方向。

如，在《鄒忌諷齊王納諫》中，筆者選擇了三個字進(jìn)行古文字教學(xué)。第一個是《戰(zhàn)國策》的“策”。第二個是“八尺有余”的“有”。第三個是“朝服衣冠”的“冠”。

3.轉(zhuǎn)換問法，激發(fā)興趣

在《鄒忌諷齊王納諫》中，筆者設(shè)置了這么一個環(huán)節(jié)：根據(jù)課文內(nèi)容自編自講成語故事《門庭若市》，并說給同桌聽。建議：第一，不要用翻譯的方式，要簡潔凝練;第二，結(jié)尾點題，表達(dá)有層次。這其實是對課文內(nèi)容進(jìn)行概括和提煉。但是轉(zhuǎn)化成了講成語故事的形式，學(xué)生便樂于參與。再加上在之前導(dǎo)入中以“一鳴驚人”的成語導(dǎo)入，給這個環(huán)節(jié)一個很好的借鑒。

（二）以學(xué)生為主體，進(jìn)行雙邊教學(xué)

1.課文翻譯和字詞落實的主動權(quán)交給學(xué)生。

首先是同桌互相讀、聽、講、譯。在這個環(huán)節(jié)中，同桌二人互相學(xué)習(xí)、促進(jìn)思考，可以解決一部分的難題，基本上讀懂課文。然后筆者采取“提問”和“提醒”兩種方式進(jìn)行全班的交流。“提問”就是學(xué)生有字詞或者句式不太理解，他可以指定一個學(xué)生來回答。如果這個學(xué)生無法作答，那么全班探討。如果還是不行，教師進(jìn)行指導(dǎo)?！疤嵝选本褪菍W(xué)生覺得某個點特別的重要，大家容易理解錯。但是我知道了，我想分享給大家，讓大家注意。這兩種方法可以加強同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)互助在學(xué)生互相提問，提醒結(jié)束之后，如果還有一些重點字詞，沒有涉及的話，教師就進(jìn)行補充總結(jié)。如此一來改變了教師一人串講，枯燥乏味的局面，讓學(xué)生投入到課文的學(xué)習(xí)中，師生其樂融融。

2.化“靜”為“動”，加深理解。

在進(jìn)行一些可以通過表演來表現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容時，我們應(yīng)盡量讓學(xué)生打破文字的安靜。

如《鄒忌諷齊王納諫》的教學(xué)，可讓學(xué)生分別扮演鄒忌、妻、妾、客和齊威王。體會妻、妾、客對鄒忌相同回答下的不同情感。而鄒忌覲見齊威王的場景讓學(xué)生對鄒忌和齊威王兩個人物形象都有更加深入的理解。鄒忌是一個智者的形象。齊威王是一個賢者的形象。

（三）文言合一，整合過程，使之符合認(rèn)知規(guī)律

剛才提到的文言文教學(xué)中的問題。其中有一個是：文言文教學(xué)過程模塊化。有些教師在教學(xué)過程中，會把課文先當(dāng)成古漢語來分析語言文字。然后當(dāng)成白話文來分析文章形式，鑒賞文學(xué)情趣。探究文化內(nèi)涵，導(dǎo)致教學(xué)過程成了“兩張皮”，違背了人的認(rèn)知和閱讀規(guī)律。對此，筆者重新設(shè)計了《鄒忌諷齊王納諫》這一部分的教學(xué)過程：

整體思路是從三問答到三類比再到三賞賜，最后三變化。首先提問：你認(rèn)為這篇課文哪幾個點引領(lǐng)著故事情節(jié)的發(fā)展，表現(xiàn)著人物的特點呢？學(xué)生回答后教師略微點評，緊接著帶領(lǐng)大家分析課文。第一小節(jié)注意講解 “形貌”、“昳麗”“孰”的意思。引導(dǎo)學(xué)生體會鄒忌是一個外部與內(nèi)部并重的人。隨后提問：妻、妾、客的回答有何不同？為何會產(chǎn)生不同？通過分析句式、朗讀體會解決問題。

第二小節(jié)由三問答轉(zhuǎn)到三類比。同樣梳理字詞。緊接著提問學(xué)生：兩者之間有一個非常重要的步驟是什么？是“思”。進(jìn)而分析鄒忌思的內(nèi)容以及他智慧、勇敢、有責(zé)任感、善于反思的品質(zhì)。下面讓學(xué)生討論解決：鄒忌是如何進(jìn)行三類比的？

下面是第三小節(jié)。教師提問：從三類比到三賞賜有很重要的一步是什么？就是 “王曰：善”可以看出他是一位有勇氣、有魄力、知錯就改的賢君。正是因為有了這么一名賢君，齊國才會蒸蒸日上。所以帶來了三變化。

此時回到最初的問題：哪幾個關(guān)鍵點推動著情節(jié)的發(fā)展？塑造的人物形象？明確是“思”和“善”。正是有了“思”才有了“諷”，這是行文的一大轉(zhuǎn)折——由閨中小事轉(zhuǎn)向了國家大事，從而突出了鄒忌的智者形象?！吧啤币隽巳牡母叱?，同時表現(xiàn)了齊王的賢者形象。

（四）字詞的學(xué)習(xí)與積累

對于古文的理解有相通之點，一些基本、常用的文言字詞和句式還是有一定的規(guī)律的。這就需要學(xué)生去識記，學(xué)會舉一反三，觸類旁通。還可以使用比較辨析的方法進(jìn)行教學(xué)。初中的學(xué)生在學(xué)習(xí)文言字詞時，往往容易分散單個地記，缺乏規(guī)劃性、系統(tǒng)性和條理性，這就需要教師加以引導(dǎo)。以《鄒忌諷齊王納諫》“有”的教學(xué)為例：

“八尺有余”的“有”。學(xué)生不知這個讀音是讀第三聲還是第四聲，筆者根據(jù)之前學(xué)過的《核舟記》中同時出現(xiàn)的兩個讀音引導(dǎo)學(xué)生理解。

為字共三十有四（yòu）：有，同“又”，連接整數(shù)與零數(shù)。

八分有奇（yǒu）：有奇，即“有余”。

很顯然“八尺有余”，應(yīng)該讀第三聲，和“八分有奇”一樣。

字詞的整理在課上也許來不及完成。教師可以布置學(xué)生在課后自主完成，另找時間校對。也不一定要強制。主要是培養(yǎng)學(xué)生自己整理歸納、融會貫通、舉一反三的能力。

（五）學(xué)以致用，真正進(jìn)入古文

學(xué)習(xí)古文的目的就在于運用。適當(dāng)?shù)木毩?xí)既有必要，又能讓我們真正窺見古文更深的底蘊。當(dāng)然這種練習(xí)并不是機械的，而是有趣的、靈活的、有意義的。

1.小古文仿寫與寫作

在教學(xué)劉禹錫《陋室銘》時教師可以鼓勵學(xué)生仿寫《教室銘》《家庭銘》等，雖然有佳句無佳篇，不能登大雅之堂，但畢竟是學(xué)生的一次嘗試，同時也深化了對“銘”這一文體的認(rèn)識。也可視學(xué)生的興趣，鼓勵學(xué)生用古文創(chuàng)作。比如用古文進(jìn)行自我介紹，用古文寫一份通知，一張請假條等等。

2.現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用技巧

在《鄒忌諷齊王納諫》中，我們不僅佩服鄒忌的充滿智慧、善于反思、忠君愛國，也被他充滿智慧的進(jìn)諫方式大大折服。教師可以進(jìn)行情境教學(xué)，把學(xué)生置于一定的情境下，讓學(xué)生嘗試模仿鄒忌。筆者出示了《后漢書·李云傳》中李云陷諫桓帝的一段，讓學(xué)生用鄒忌的方法對桓帝進(jìn)行勸諫。

（六）氛圍營造，注重平時積累

蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，最有效的手段是擴大他們的閱讀范圍。”[3]因此，可以開展古文藝術(shù)周，語文課上十分鐘講古文故事，張貼文言宣傳語等。教師在平時可以向?qū)W生推薦一些的古文作品。我們教師應(yīng)該真正讓學(xué)生在這種“古”的氛圍中去樂，去“玩”，去感受，在潛移默化中提高自身素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.

[2] 潘大放、錢金蘭.初中文言文教學(xué)新探[J]語文教學(xué)之友，2013（04）.

[3] 蘇霍姆林斯基. 給教師的建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980：18.