向鵬飛

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意圖形;環(huán)保;視覺(jué)設(shè)計(jì)

低碳環(huán)保的生活理念越來(lái)越受到重視，環(huán)保袋的提倡與使用在日常生活中得到很大的普及。掌握創(chuàng)意圖形與環(huán)保袋視覺(jué)設(shè)計(jì)的關(guān)系，可以將環(huán)保袋視覺(jué)設(shè)計(jì)變得豐富多彩，以滿足不同消費(fèi)者的審美需求。

環(huán)保袋視覺(jué)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

在《限塑令》實(shí)行后，社會(huì)上開始逐漸興起了使用環(huán)保袋。目前消費(fèi)者手中的環(huán)保袋大多數(shù)是在超市或企業(yè)做活動(dòng)時(shí)送的，這種環(huán)保袋造型大多數(shù)只是印著碩大的標(biāo)志圖形或是文字，沒(méi)有創(chuàng)意性和美感，使得環(huán)保袋看起來(lái)呆板生硬，其主要原因是缺少創(chuàng)意圖形。因?yàn)閳D形是非常直接明了的視覺(jué)語(yǔ)言，可以讓我們直觀的去感知和認(rèn)識(shí)，成為非常容易傳播和大眾理解的通用語(yǔ)言，是非常具有感染力和精神滲透力的信息傳播方式。

創(chuàng)意圖形的概念

什么是圖形呢？那就是目前能夠用來(lái)利用的并且能夠產(chǎn)生視覺(jué)圖像而且還可以讓其慢慢演變成傳播信息的視覺(jué)圖形。從目前固定的一些形象上去分析，圖形大多數(shù)可以去采用繪畫、攝影、繪制等多種形態(tài)，當(dāng)然也可以用一些象形文字。但是這些形態(tài)并不是在現(xiàn)實(shí)世界中把一些物態(tài)形式去進(jìn)行簡(jiǎn)單改變和可以模仿，而更多的是需要其加入設(shè)計(jì)者的主觀意識(shí)，還能讓其本身去呈現(xiàn)出與現(xiàn)實(shí)形態(tài)不同的新形象。而創(chuàng)意又是什么呢？創(chuàng)意，當(dāng)然不僅是一味地追求去對(duì)其客觀事物進(jìn)行改變和模仿，而更應(yīng)該地去進(jìn)行創(chuàng)造，就如同對(duì)客觀事物本身的多次進(jìn)行改變和再次進(jìn)行加工，以追求新的創(chuàng)意。圖形創(chuàng)意是指為創(chuàng)造這種視覺(jué)形象而進(jìn)行有目的性的藝術(shù)加工。

創(chuàng)意圖形在環(huán)保袋視覺(jué)設(shè)計(jì)中存在問(wèn)題

圖形創(chuàng)意的圖形缺乏原創(chuàng)性，運(yùn)用在其中的圖形創(chuàng)意少之又少，大多都還只是網(wǎng)上圖形直接進(jìn)行印刷，不僅缺乏對(duì)圖形結(jié)構(gòu)的研究和設(shè)計(jì)，還缺乏對(duì)于圖形設(shè)計(jì)版權(quán)方的版權(quán)的維護(hù)[1]。

創(chuàng)意圖形編排缺乏多元性，編排設(shè)計(jì)其實(shí)就是版式設(shè)計(jì)，是構(gòu)成平面設(shè)計(jì)的重要組成部分，也是去完成視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要步驟之一。許多環(huán)保袋上的圖形、文字和色彩排列相對(duì)穩(wěn)定，但是對(duì)于僅有圖形的環(huán)保袋的編排設(shè)計(jì)，都過(guò)于單一，幾乎只存在縱向和橫向兩種，或者單純?yōu)殇仢M畫面，排版幾乎毫無(wú)美感。

創(chuàng)意圖形缺乏表意性，由于應(yīng)用于環(huán)保袋視覺(jué)設(shè)計(jì)上的圖形存在普遍性，圖形缺乏自主創(chuàng)新，更缺乏意境表達(dá)。如果創(chuàng)意圖形能做到吸引消費(fèi)者的駐足觀賞，相信將圖形進(jìn)行情感處理，將創(chuàng)意圖形創(chuàng)造更多的內(nèi)含以及情感，能對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)刺激。

創(chuàng)意圖形與環(huán)保袋視覺(jué)設(shè)計(jì)的利弊關(guān)系

將宣傳綠色環(huán)保的生活理念的代表詞組應(yīng)用于環(huán)保袋的視覺(jué)設(shè)計(jì)中，可以讓環(huán)保袋展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)形式，也展現(xiàn)出消費(fèi)者的生活理念，同時(shí)也促進(jìn)文化的傳播與交流。從而達(dá)到了從環(huán)保袋的視覺(jué)設(shè)計(jì)上直接宣傳綠色環(huán)保的生活理念。

圖形造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)新也是設(shè)計(jì)者們對(duì)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行改變和創(chuàng)新。簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)就是吸取以前的經(jīng)驗(yàn)而去創(chuàng)新改革。從一種意義上來(lái)說(shuō)，圖形造型設(shè)計(jì)其實(shí)就是讓圖形本身進(jìn)行語(yǔ)言化。為了更好的去傳播信息，設(shè)計(jì)師們不斷對(duì)圖形進(jìn)行革新與創(chuàng)造，讓其擁有更多的圖形語(yǔ)言。當(dāng)然在圖形的造型上創(chuàng)新，我們也需要推陳出新。以圖形本身的含義進(jìn)行二次創(chuàng)作，讓它賦予更多的意義。

設(shè)計(jì)是需要人們的創(chuàng)造性的感官思維，圖形編排也是設(shè)計(jì)師們將自己的思想轉(zhuǎn)化為作品的重要過(guò)程，創(chuàng)新也正是圖形編輯的重要組成部分。因此圖形編輯需要通過(guò)人們的創(chuàng)造性思維去改變。創(chuàng)造性思維也正是設(shè)計(jì)師們的源泉與出發(fā)點(diǎn)，在設(shè)計(jì)者的圖形編排中，我們需要與眾不同和推陳出新，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師們的獨(dú)特創(chuàng)造性思維。

圖形編排的過(guò)程就是設(shè)計(jì)師和客觀事物的交流。圖形創(chuàng)意是對(duì)人現(xiàn)有的固定思維和表現(xiàn)形式上去進(jìn)行革新和改造。創(chuàng)意圖形是具有豐富的情感、有趣的目的性以及多彩的主題性。他以方便傳播各類信息，以創(chuàng)新授予意義為主導(dǎo)，以設(shè)計(jì)的改變、豐富的意義以及不同的表現(xiàn)方式為主旨，進(jìn)而達(dá)到豐富多彩、生動(dòng)形象、吸引注意以及具有豐富的感染力的視覺(jué)效果，從而更加廣泛的去傳播信息。

圖形設(shè)計(jì)中的形與意境的傳達(dá)。在視覺(jué)傳達(dá)中，意境的表述不僅僅與意境載體圖形形態(tài)有關(guān)，還與傳授者、媒介都有著密不可分的關(guān)系。所以要成功的利用圖形來(lái)傳遞意境，必須要對(duì)意境傳達(dá)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都有充分的認(rèn)知。

本文通過(guò)闡述創(chuàng)意圖形設(shè)計(jì)的意義，表明創(chuàng)意圖形設(shè)計(jì)應(yīng)用于環(huán)保袋視覺(jué)設(shè)計(jì)中的必要性。通過(guò)對(duì)環(huán)保袋視覺(jué)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析以及對(duì)創(chuàng)意圖形設(shè)計(jì)的研究，得出創(chuàng)意圖形應(yīng)用于環(huán)保袋視覺(jué)設(shè)計(jì)的積極意義。通過(guò)此次研究，不但深化了自身對(duì)于創(chuàng)意圖形設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了環(huán)保的理念。

參考文獻(xiàn)

[1]梁成棟.圖形創(chuàng)意在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J]城市建設(shè)理論研究，2012

[2]謝華，薛方明.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中創(chuàng)意的應(yīng)用與商業(yè)價(jià)值研究[J]工業(yè)技術(shù)與職業(yè)教育，2015