杜慶秀
摘 要:歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)最早由19世紀(jì)的西歐逐漸發(fā)展起來,一經(jīng)出現(xiàn)便迅速對西歐各個國家乃至世界范圍的美術(shù)藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。本文通過對歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)發(fā)展歷程的綜合分析,從注重對現(xiàn)實(shí)的描繪、尊重客觀事實(shí)、對科學(xué)保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度以及勇于批判幾個方面入手,對其基本特征進(jìn)行闡述。在此基礎(chǔ)上,對歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)在美術(shù)史上的地位這一問題展開深入探究。
關(guān)鍵詞:歐洲;現(xiàn)實(shí)主義美術(shù);美術(shù)史;文藝復(fù)興
中圖分類號:J204文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2096-0905(2020)01-00-03
歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作為現(xiàn)代主義美術(shù)藝術(shù)發(fā)展中的杰出代表之一,它的出現(xiàn)在很長一段時間內(nèi)逐步占據(jù)了浪漫主義美術(shù)在人們心中的地位。相關(guān)研究結(jié)果顯示,通過對歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)發(fā)展以及歷史背景的分析,不難看出歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)在美術(shù)史上占據(jù)著不可忽視的重要地位。同時,歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)中體現(xiàn)的一些核心美術(shù)史論觀點(diǎn),對于現(xiàn)今美術(shù)藝術(shù)的發(fā)展而言也同樣大有裨益。
一、歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的發(fā)展
從西歐來說,現(xiàn)實(shí)主義一詞最早可以追溯到文藝復(fù)興時期,等發(fā)展到了十九世紀(jì)這一特定歷史時期之后,現(xiàn)實(shí)主義才逐步形成了一種獨(dú)特的文藝思潮,在此基礎(chǔ)上也被作為美術(shù)史上一種創(chuàng)作方法。從某種程度上講,現(xiàn)實(shí)主義可以理解為西歐資產(chǎn)階級登上歷史舞臺乃至日后確立政治統(tǒng)治時期出現(xiàn)的一種文學(xué)現(xiàn)象?,F(xiàn)實(shí)主義是文學(xué)領(lǐng)域中的一個專門術(shù)語,最早在十八世紀(jì)德國的劇作家席勒相關(guān)理論著作中出現(xiàn)。但是,“現(xiàn)實(shí)主義”同時也被看作是文藝思潮、文學(xué)流泥以及藝術(shù)創(chuàng)作方法幾者的統(tǒng)稱。法國小說家商弗洛利(1821~1599)在《藝術(shù)中的現(xiàn)實(shí)主義》一文中,首次對現(xiàn)實(shí)主義一詞作出闡述,并將其作為是表現(xiàn)藝術(shù)新樣式的重要名詞。而后,法國著名畫家?guī)鞝栘悾℅ustave Courbet, 1819~1877)也在繪畫上針對現(xiàn)實(shí)主義作出了表述。1855年,在被稱為“現(xiàn)實(shí)主義大論戰(zhàn)”導(dǎo)火索的庫爾貝個人畫展上,庫爾貝創(chuàng)辦了一種定期性的刊物,后來將其命名為《現(xiàn)實(shí)主義》,這一刊物的出現(xiàn)也被認(rèn)為是歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)發(fā)展的重要開端。
歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的發(fā)展在很大程度上與十九世紀(jì)的批判現(xiàn)實(shí)主義思潮有著直接的聯(lián)系,歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)可以被看作是歷史的繼承,同時也是對現(xiàn)實(shí)社會的一種創(chuàng)新體現(xiàn)。從某種程度上來講,歐洲現(xiàn)實(shí)主義總匯了十八世紀(jì)之前的大部分文學(xué)經(jīng)驗(yàn),在進(jìn)一步補(bǔ)充文藝復(fù)興使其現(xiàn)實(shí)主義歷史所體現(xiàn)出的不足的基礎(chǔ)上,通過對古典主義理論原則的創(chuàng)新與突破,最終成功克服了啟蒙時代現(xiàn)實(shí)主義的說教成份和浪漫主義的主觀性。從現(xiàn)階段歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)在美術(shù)史上擁有的地位來看,歐洲現(xiàn)實(shí)主義它又從文藝復(fù)興文學(xué)中接受了性格描繪的具體性,從古典主義和啟蒙時代文學(xué)中接受了社會分析因素,從浪漫主義中汲取了重要的激情元素。歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)可以從事物的運(yùn)動以及發(fā)展中,從人與環(huán)境兩者之間的諸多關(guān)系中去描寫社會、去描繪人,再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型性格,同時也進(jìn)一步再現(xiàn)了社會生活的真實(shí),在直接分析社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及對現(xiàn)實(shí)社會作出尖銳的揭露等方面均起到了巨大的作用。在世界文學(xué)史上,十九世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)藝術(shù)成了歐洲資產(chǎn)階級文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的最高峰[1]。
二、歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的基本特征
通常來說,現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品主要是指在形象中可以最充分、全面表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的典型特征。對此,法國著名文學(xué)史家愛彌爾·法蓋曾經(jīng)做出了進(jìn)一步的解釋,認(rèn)為:現(xiàn)實(shí)主義作為可以明確、冷靜觀察人間的事件,在美術(shù)藝術(shù)中可以再明確地冷靜地將其描繪出來。這種情況下,想要從幾千甚至是幾萬的現(xiàn)實(shí)事件中觀察并提取出最有意義的事件,然后再將挑選的事件進(jìn)行進(jìn)一步的整理與分析,從而使其可以表現(xiàn)出較為強(qiáng)烈的印象。這一觀點(diǎn)與恩格斯所說的“除了細(xì)節(jié)上的真實(shí)之外,現(xiàn)實(shí)主義還要求如實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”相關(guān)定義基本保持一致。從另一方面來看,如果不把現(xiàn)實(shí)主義單單理解為諸多藝術(shù)種類固有的現(xiàn)實(shí)性,而是將其理解為具有獨(dú)立特征表現(xiàn)的一整套性格描寫的原則,或者是將其作為美術(shù)藝術(shù)的中一種表現(xiàn)方法的話,那么對于西歐而言,現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的形成與發(fā)展,將被局限與一般認(rèn)為的文藝復(fù)興時期藝術(shù)形式。綜合分析來看,歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的基本特征主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)注重對現(xiàn)實(shí)的描繪
從歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作為的選材來看,受到其發(fā)展背景等因素的影響,使得歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)相關(guān)作品更多的是對當(dāng)時歐洲資本主義社會某些陰暗面的現(xiàn)實(shí)描繪。隨著美術(shù)藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展,歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品逐漸成為著重反應(yīng)藝術(shù)家眼中現(xiàn)實(shí)生活的重要載體。與此同時,歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品題材其中大部分均來自資本主義社會背景下的都市生活[2]。
(二)尊重客觀事實(shí)
歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)核心理論,主要是對現(xiàn)實(shí)生活重要性的進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),同時藝術(shù)家在進(jìn)行美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作過程中,往往會要求其作品與史論著作之間的聯(lián)系性,同時保證美術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)世界之間的貼合,從而真實(shí)、全面的反映現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)。比如:福樓拜認(rèn)為,杰出的藝術(shù)往往需要高于藝術(shù)家生活本身,同時必須具備顯著的科學(xué)性、客觀性等諸多特征。
(三)對科學(xué)保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度
通過對整個歐洲資本主義社會發(fā)展歷程的綜合分析,不難發(fā)現(xiàn)歐洲社會的發(fā)展在很大程度上是圍繞著科學(xué)的進(jìn)步進(jìn)行。這一背景下,歐洲社會的發(fā)展可謂是因科學(xué)的創(chuàng)新進(jìn)步而繁榮,同時也對藝術(shù)家的創(chuàng)作思想產(chǎn)生影響。歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)創(chuàng)造者受到這些核心價值觀的熏陶,從而在美術(shù)作品上得以體現(xiàn)。
(四)勇于批判
歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)創(chuàng)作者大多熱愛真知,并且敢于對現(xiàn)實(shí)社會中存在的諸多惡習(xí)或者其他束縛人性的現(xiàn)象表達(dá)不滿。在長期發(fā)展過程中,歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)創(chuàng)作者逐漸從對視覺真實(shí)性的追求向著對現(xiàn)實(shí)生活中種種丑陋與欺騙現(xiàn)象進(jìn)行批判轉(zhuǎn)變,進(jìn)而使得歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的批判主義精神。
三、歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)在美術(shù)史上的地位
(一)歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)是反應(yīng)真實(shí)的斗爭藝術(shù)種類
歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)在美術(shù)史上的地位不容小覷,究其原因,與歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)是反應(yīng)真實(shí)的斗爭藝術(shù)種類這一因素有著分不開的關(guān)系。19世紀(jì)的歐洲可以說是一個動蕩不安的年代,更有甚者將那一時期的歐洲比作是風(fēng)起云涌的時代。在19世紀(jì)歐洲資本社會繁榮興盛的背景下,戰(zhàn)爭與動亂是極為平常的,但是正是在這樣的社會環(huán)境下,人們逐漸探尋著一塊可以安頓心靈的地方。即使是處于時刻動蕩不堪的年代,也同樣會開出如此靜謐、優(yōu)雅、美麗的藝術(shù)花朵——?dú)W洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)。而歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的出現(xiàn),被人們看作是心靈的歸宿,同時也成為一部分藝術(shù)創(chuàng)作者反抗、斗爭的重要途徑[3]。而歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)在今天這樣一個躁動不安的時代,其價值與意義仍舊熠熠生輝。
(二)歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)是紛亂社會中的一曲清泉
盡管17世紀(jì)的荷蘭畫派大師以及慢慢開始關(guān)注到自然景色,但是真正在大自然中探尋靈感和對大自然表現(xiàn)高度熱愛的,則更多的是巴比松畫派的一些畫家們。比如柯羅、盧梭、杜比尼、米勒以及迪阿茲等等。以柯羅為例,柯羅可以說是一位真正將一生都奉獻(xiàn)給美術(shù)這門藝術(shù)的風(fēng)景畫家??铝_對于美術(shù)藝術(shù)的熱愛,使得他全身心投入到繪畫事業(yè)中,最后孤身一人。但是真實(shí)因?yàn)榭铝_的投入,才有了后來的《城市風(fēng)景》、《林中婦女之舞》以及《阿夫里亞村》等諸多美術(shù)作品的問世。歐洲風(fēng)景畫是歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)中的重要組成部分,歐洲風(fēng)景畫本身的不同凡響,不僅極大的鼓舞著革命中興起的資產(chǎn)階級民眾,同時也為歐洲現(xiàn)實(shí)主義在美術(shù)史上取得的崇高地位貢獻(xiàn)了力量。
(三)歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)是社會與歷史的杰出謳歌者
對于歐洲藝術(shù)發(fā)展而言,現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)理念的出現(xiàn)以及在美術(shù)領(lǐng)域中的集中體現(xiàn),可以說是一場偉大的變革。歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的快速發(fā)展使其不再單單局限于法國與英國,這是一個席卷了整個歐洲的狂濤巨浪。習(xí)慣使然,在一個特定時期中,人們往往只會給予第一排的狂濤關(guān)注,從而對后續(xù)而來的陣陣排浪產(chǎn)生忽視。在歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)發(fā)展過程中也是一樣,人們對于歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的關(guān)注更多的集中在法國與應(yīng)該,但是從整體層面出發(fā),歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)對從斯坎迪納維亞、丹麥、瑞典以及芬蘭甚至到南方的意大利和瑞士等諸多城市均產(chǎn)生不同程度的影響。以比利時著名畫家查爾斯·格魯為例,他在美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作過程中習(xí)慣用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和沉著的色彩,對平民以及勞動人民的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行描繪,在表達(dá)自身深切同情的同時,也是對貧苦勞動者的謳歌。雖然諸如查爾斯·格魯?shù)漠嫾也皇侵髟讱W洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)發(fā)展的大族,但是他們均在自己的土地上勤勤懇懇的耕耘與斗爭,也正是這部分具有的豐富民族色彩的人為歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
四、結(jié)束語
綜上所述,歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)在整個美術(shù)史上占據(jù)的重要地位是無法忽視的,綜合分析歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)對于美術(shù)發(fā)展的影響,其推動作用與影響作用尤為突出。但是從另一方面來看,歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)本身帶有的一些消極影響也是無法否認(rèn)的。這種情況下,需要在肯定歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)在美術(shù)史中地位的基礎(chǔ)上,用客觀、理性的眼光關(guān)注它,同時在歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的引導(dǎo)下,不斷朝著健康、積極的方向前進(jìn)。
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