譚明翠

摘要：學(xué)海無涯，學(xué)無止境，學(xué)習(xí)是個(gè)永恒的話題。20世紀(jì)初，為了實(shí)現(xiàn)救亡圖存、民族復(fù)興的宏愿，李季達(dá)孜孜以求，為了突破舊制度、舊思想的羅網(wǎng)，為探索真理而勇往直前，學(xué)習(xí)傳播馬克思主義。在社會(huì)主義今天，堅(jiān)定理想信念需要學(xué)習(xí)，掌握過硬本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，改革創(chuàng)新需要學(xué)習(xí)，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)學(xué)習(xí)革命先輩孜孜以求的學(xué)習(xí)精神。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí);李季達(dá);孜孜以求的學(xué)習(xí)精神

學(xué)習(xí)這是個(gè)老話題了，我們最不缺的就是學(xué)習(xí)，我們經(jīng)常學(xué)習(xí)。但學(xué)海無涯，學(xué)無止境，學(xué)習(xí)是個(gè)永恒的話題。

一、熱愛學(xué)習(xí)的李季達(dá)

孔子說：“工欲善其事，必先利其器。”哥白尼說：“人的天職在勇于探索真理。”革命先烈李季達(dá)非常愛學(xué)，據(jù)李季達(dá)家人介紹，李季達(dá)對(duì)文學(xué)和歷史特別感興趣，他如饑似渴地學(xué)習(xí)新思想、新文化，他一有空就在家看書，常?？吹耐浟藭r(shí)間，往往要?jiǎng)e人催他吃飯睡覺。李季達(dá)從小好學(xué)，在家里讀了十年長學(xué)，成就優(yōu)異，15歲時(shí)，就只身去重慶，在一所半工半讀的學(xué)校邊做工邊學(xué)習(xí)三年。1918年，又告別家人，沿長江而下，抵達(dá)上海。1919年7月，他瞞著家人，考上了留法勤工儉學(xué)會(huì)四川分會(huì)設(shè)立的成都第二屆留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校，學(xué)習(xí)法文。1920年7月，李季達(dá)在留法預(yù)備學(xué)校畢業(yè)，通過了法國駐成都領(lǐng)事館的考試，取得赴法資格，成為全國第17批赴法勤工儉學(xué)學(xué)生之一?？梢钥闯隼罴具_(dá)是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)的少年，為了學(xué)習(xí)，在交通不便的年代，是東奔西跑。反觀我們現(xiàn)在，條件優(yōu)越、生活富裕，卻懶得學(xué)習(xí)，被動(dòng)學(xué)習(xí)。即使是李季達(dá)被捕后在獄中，他依然還在學(xué)習(xí)法語、俄語，準(zhǔn)備一旦獲釋，將更好地為黨工作。

二、學(xué)習(xí)李季達(dá)同志孜孜以求的學(xué)習(xí)精神

（一）堅(jiān)定理想信念需要學(xué)習(xí)

李季達(dá)讀了十年長學(xué)后，15歲又去重慶學(xué)習(xí)三年，1919年7月，考入留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校學(xué)習(xí)法文。1920年去法國勤工儉學(xué)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，人們生命安全都得不到保障，李季達(dá)卻四處奔走求學(xué)，精神實(shí)在難能可貴。

在奮力實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的今天，道路并不是平坦的，要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，必須要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，前提是要對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義、中國特色社會(huì)主義事業(yè)有清晰的認(rèn)知，信仰以認(rèn)知為基礎(chǔ)。要信仰一個(gè)東西首先你要認(rèn)識(shí)他，了解他，熟悉他，這就需要學(xué)習(xí)，不斷的學(xué)習(xí)。李季達(dá)是在學(xué)習(xí)過程中對(duì)馬克思主義進(jìn)行認(rèn)知、了解、熟悉，從而走上革命的道路的。

列寧說：“只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者?！?/p>

到法國的李季達(dá)通過與先期赴法的趙世炎、周恩來、李立三、鄧小平、陳毅、劉伯堅(jiān)等人的接觸，又閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《國家與革命》等馬列著作和關(guān)于俄國十月革命的小冊(cè)子，他逐步放棄了小資產(chǎn)階級(jí)工讀主義的幻想，認(rèn)識(shí)到只有走十月革命的道路才能達(dá)到“改造中國與世界”的目的，完成了由空想社會(huì)主義者到馬克思主義者的轉(zhuǎn)變。

要有堅(jiān)定的理想信念，就必須以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，高度重視馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，真正掌握、運(yùn)用好歷史唯物主義、辯證唯物主義。

在我們黨內(nèi)，存在一些領(lǐng)導(dǎo)干部不注重理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié)的現(xiàn)象，理想信念動(dòng)搖，對(duì)中國特色社會(huì)主義也缺乏信心。對(duì)馬列主義毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義的共同理想、共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，不相信，不付諸行動(dòng)，一笑了之，有些干部是東窗事發(fā)，懺悔的時(shí)候才知道是平時(shí)疏于學(xué)習(xí)，忘記了入黨宣誓，忘記了黨的好作風(fēng)，被金錢名利俘虜，可見學(xué)習(xí)對(duì)他們來說任重而道遠(yuǎn)。

（二）掌握過硬本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)

毛澤東說：“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌?！彼蜗蟮卣f：我們的好多干部本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn)，好像一個(gè)鋪?zhàn)?，本來東西不多，一賣就完，空空如也;再不進(jìn)貨，只有關(guān)門大吉。“進(jìn)貨”就是學(xué)習(xí)本領(lǐng)，這是我們?cè)S多干部所迫切需要的。

干好任何一項(xiàng)工作，都得有幾把刷子;沒有幾把刷子，工作“以其昏昏，使人昭昭”，專業(yè)“門外漢”或者一知半解，工作做不好，群眾就瞧不起。所以不管什么類型的工作，不管什么崗位，其業(yè)務(wù)工作都是需要鉆研的，都要去拓展新的領(lǐng)域、去發(fā)掘深度、動(dòng)態(tài)跟進(jìn)才行。如，落實(shí)上級(jí)要求需要學(xué)習(xí)，方才能吃透精神實(shí)質(zhì)，掌握其核心要領(lǐng)。做好自己的業(yè)務(wù)，需要學(xué)習(xí)掌握本領(lǐng)域的理論、路線、方針、政策，明確方向和遵循;精通本領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)和相關(guān)技能，運(yùn)用自如，都需要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)能催生“乘數(shù)效應(yīng)”，事半功倍。有人說一個(gè)人的格局，就看他閑下來的樣子;閑時(shí)，是最好的增值期！要以海綿吸水的精神“擠”時(shí)間學(xué)習(xí)，“莫把業(yè)余當(dāng)多余”，這些觀點(diǎn)和方法值得思索。

既向書本學(xué)習(xí)也向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，既向人民群眾學(xué)習(xí)也向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)。要養(yǎng)成學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，持之以恒地學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性來保證學(xué)習(xí)效果。把學(xué)習(xí)到的本領(lǐng)運(yùn)用到實(shí)際工作中去，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的實(shí)際行動(dòng)。

（三）堅(jiān)持改革創(chuàng)新需要學(xué)習(xí)

改革創(chuàng)新的前提是解放思想，解放思想需要學(xué)習(xí)。1980年2月，鄧小平在談到黨的思想路線時(shí)指出：“我們搞四個(gè)現(xiàn)代化，不開動(dòng)腦筋，不解放思想不行。什么叫解放思想？是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題?！彼枷虢夥攀歉母飫?chuàng)新的前奏和契機(jī)。中國革命和建設(shè)之路就是由無數(shù)敢于創(chuàng)新的先驅(qū)者們找到并實(shí)踐成功的。

20世紀(jì)初，為了實(shí)現(xiàn)救亡圖存、民族復(fù)興的宏愿，包括李季達(dá)在內(nèi)的最先覺悟的先進(jìn)知識(shí)分子孜孜以求，為了突破舊制度、舊思想的羅網(wǎng)，為探索真理而勇往直前，學(xué)習(xí)傳播馬克思主義。為中國革命的前進(jìn)指引方向，這是中國革命能歷經(jīng)曲折，最終取得勝利的根本原因。改革開放沒有現(xiàn)成的路子可走，每前行一步，也都會(huì)遇到這樣那楊的障礙。怎么辦？方法只有一個(gè)：堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)孜孜以求的學(xué)習(xí)精神，解放思想、大膽創(chuàng)新、直面挑戰(zhàn)。