侯筱竹

摘 要：貴州巴江平坡苗族農(nóng)民畫造型習(xí)慣與20世紀(jì)西方立體主義大師畢加索的畫面形式有著奇妙的碰撞。色彩艷麗凝重，構(gòu)圖飽滿、奇妙，造型夸張、不拘一格，被美術(shù)界譽為“東方的畢加索”。本文從其造型特點，色彩運用等方面對平坡農(nóng)民畫進行淺析，力圖挖掘出平坡農(nóng)民畫鮮明的藝術(shù)形式。

關(guān)鍵詞：巴江平坡;農(nóng)民畫;造型;色彩

中圖分類號：J2 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）14-00-02

一、巴江平坡農(nóng)民畫的形成與發(fā)展

（一）平坡農(nóng)民畫的形成

貴州省黔南州龍里縣巴江鄉(xiāng)平坡村是一個少數(shù)民族聚居村落，全村1680人，其中苗族人口占86%。至今仍保留著極具傳統(tǒng)的苗族文化，他們的生活方式、建筑形態(tài)、語言、服飾等大都延續(xù)傳統(tǒng)苗族傳統(tǒng)。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民大都過著日出而作，日落而息的極具傳統(tǒng)民間特征的生活方式。以至于在平坡苗族人的圖畫中，多以田間勞動、民俗民風(fēng)、婚喪嫁娶及現(xiàn)實生活為主題。在他們的畫中呈現(xiàn)出獨具地域特色的繪畫形式語言。平坡人的繪畫汲取了刺繡、蠟染，剪紙等表現(xiàn)手法，并以鮮艷明亮的色彩、豐富多變的人物、動物、植物造型付諸豐沛奇妙的想象，描繪出一幅幅色彩絢麗、飽滿極具活力的具有平坡苗族特征的農(nóng)民畫。

（二）平坡農(nóng)民畫發(fā)展現(xiàn)狀

巴江平坡農(nóng)民畫在傳承與發(fā)展中深受苗族原始宗教文化以及苗族剪紙、蠟染、刺繡、雕刻等具有本民族特色的文化影響，于1995年逐漸形成獨具地域特色的繪畫風(fēng)格。在作品中集苗族民間藝術(shù)形式為一體，呈現(xiàn)自由奔放、夸張變形、色彩艷麗、土中見雅的畫面形式，主題內(nèi)容上大都表達的是苗族民俗民風(fēng)、或宗教信仰及農(nóng)民自身喜怒哀樂的情感獨白。民間畫家們把最樸實的場景無拘無束地表現(xiàn)在自己的作品中，兼具自然、純真、鄉(xiāng)土氣息的繪畫風(fēng)貌，體現(xiàn)了苗族勞動人民特有的民族特色。隨著民族民間文化在中國傳統(tǒng)文化傳承中的重要性，2015年巴江平坡農(nóng)民畫被列為“貴州省黔南布依族苗族自治州州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，目前正被申報為貴州省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。[1]

二、不謀而合的立體結(jié)構(gòu)與綺麗想象

（一）構(gòu)圖

巴江平坡農(nóng)民畫構(gòu)圖具有主觀獨特性，以全景式構(gòu)圖為主，局景式構(gòu)圖為輔，視覺上給人繁復(fù)、充實、飽滿的視覺體驗。作品的切入視角不受視角的局限，也沒有空間觀念和透視法則，而是畫者隨心所欲，不受空間、透視、整體、順序的限制來創(chuàng)作。運用質(zhì)樸、笨拙的表現(xiàn)手法，彰顯內(nèi)心悠然自得，不受拘束和天馬行空的想象力和創(chuàng)造力。

1.敘事的完整性

描繪自然風(fēng)景的作品中，田地、河流、鄉(xiāng)間小路、房屋以及人物等，都可以在畫面中尋其蹤影;在描繪節(jié)慶的作品中，從村頭到村尾，從溪流到房屋，從室內(nèi)到戶外，微笑指揮的老人、忙碌的青年男女、嬉鬧玩耍的孩童，統(tǒng)統(tǒng)都集中在整幅畫面中。這種敘事完整的構(gòu)圖形式，真切地體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗儗Υ畹臒釔?，并以此轉(zhuǎn)換為一種情感的訴求與表達，寄托對鄉(xiāng)村幸福生活的向往。

2.空間的無序性

作品中所有描繪對象多為人們根據(jù)自己的認(rèn)知自由安排，比如河流的方向，道路的分布，房屋的坐落位置，人物的活動區(qū)域，甚至有時為了構(gòu)圖的完整，將房屋傾倒放置，這種無意識的安排足以體現(xiàn)了空間分布的自由。

3.透視的無意識性

巴江平坡農(nóng)民畫中并未體現(xiàn)合理的比例及透視關(guān)系，在描繪對象時，顛覆物理透視法原則和現(xiàn)實比例關(guān)系，在不自覺中放大縮小元素間的比例結(jié)構(gòu)關(guān)系，如比房屋高大的人，比樹木高大的籮筐，和人齊平的水車及紡車等，自由搭配各種畫面元素。在畫面的布局中，沒有對中心焦點的主觀思考，畫家致力于描繪清晰的故事情節(jié)，以整體的畫面形式來呈現(xiàn)。恰是這種原始自然的天性，造就了別具一格的藝術(shù)特征。

（二）情節(jié)

1.深厚的鄉(xiāng)土情感和濃郁的生活氣息

巴江平坡農(nóng)民畫根植于獨特鄉(xiāng)土文化，以土生土長的農(nóng)民為創(chuàng)作者的農(nóng)民畫作品中體現(xiàn)了濃厚的生活氣息和鄉(xiāng)土情感。圍繞現(xiàn)實生活，耕種，勞作，收獲，延續(xù)祖輩日出而作，日落而息的樸實勞動觀念。將生命傾注于腳下的土地，以勤勞的雙手和智慧，耕種生活的點滴。畫面中對每一個故事情節(jié)的描繪都真切地反映了他們對這片熱土的熱愛。

民間畫家們在創(chuàng)作時以真摯的情感來描繪熟悉的生活，畫面中在勞作的人們，在熱鬧集市穿梭的人們，在三月殺魚節(jié)里狂歡的人們都成為描繪的主要對象。圍繞土地衍生的故事情景，敘述在田間地里、院落、溪流、山野道路等普通場景里發(fā)生的一切關(guān)乎當(dāng)?shù)厝藗兩娴默F(xiàn)狀。以敘事為線索，將最熟悉樸實的生活現(xiàn)實融入這片土地，形成刻在骨子里的鄉(xiāng)土情懷，并一一描繪于畫面中，向大眾展示著這片土地上最為質(zhì)樸的生活。正是這種鄉(xiāng)土情懷，塑造了畫面質(zhì)樸的鄉(xiāng)土情感。

2.對美滿喜慶的熱烈向往

巴江平坡農(nóng)民畫總是彰顯喜慶的氣氛和圓滿的畫面效果，這既是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民畫家的審美偏好，也是他們內(nèi)心深處對幸福美滿生活的向往。在所有畫面中人物面部表情都呈現(xiàn)出歡樂的喜悅，用夸張的表現(xiàn)手法將場景、人物、事物關(guān)聯(lián)在一起，以具有熱情奔放、歡樂的濃郁色彩烘托出對歡愉生活的描繪，也是熱鬧、喜慶的場景的真實再現(xiàn)，并以直白的表達形式闡述人們內(nèi)心對美好生活的向往。這種樸實無華的藝術(shù)表現(xiàn)形式，代表了當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝廊の丁?/p>

3.富有動感的蓬勃生命力

巴江平坡農(nóng)民畫中，從未有枯萎、凋零的意象，總呈現(xiàn)生機勃勃的景象，這也成了它獨特的審美傾向。畫面運用簡練的線條和塊面將人、事物形象夸張化，以飽滿的筆法描繪人、事、物，塑造出健碩豐滿的形態(tài)特征。將地域文化與厚土情感以絢爛的色彩和柔和的筆調(diào)，用以表達對這片收獲土地的熱愛，以期對蓬勃生命的贊美，將力量與形象有機結(jié)合，使畫面更具張力。

（三）造型

1.夸張變形

巴江平坡農(nóng)民畫曾因其夸張變形的創(chuàng)作手法，獲得“東方畢加索”的美譽。盡管這種不夠?qū)憣嵉膭?chuàng)作來自農(nóng)民造型能力的局限，但卻因此獲得了一種更為原始、稚拙別具韻味的格調(diào)?？鋸埖氖址▽⒚枥L對象的特征更為鮮明地表現(xiàn)出來，變相的意象將傾注于對象的情感表達得更為周到。畫家以原始的眼光熟練地捕捉到事物的主要特征，舍棄細節(jié)的勾描，著重于主體的刻繪，將他們內(nèi)心最質(zhì)樸的渴望傾注于畫面中。

2.稚拙裝飾味道

巴江平坡農(nóng)民畫的畫家?guī)缀醵疾辉邮苓^專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練，腦海中沒有透視、結(jié)構(gòu)等造型的概念。他們筆下的人物，總是結(jié)構(gòu)簡潔，缺少細節(jié)的刻繪，尤其是人物的臉部和手指，多似兒童畫一樣勾勒出大致輪廓，而后進行裝飾性勾描。

平坡農(nóng)民畫在人與物的描繪中，更顯層次分明，這與苗族服飾的裝飾效果有著重要的聯(lián)系，同時也是農(nóng)民畫家審美趣味的表達。在逐漸興起的農(nóng)民畫之中，隨處可見苗族服飾圖案出現(xiàn)在人物的臉上，身上，甚至器物，動物身上。畫面中人物的衣服裝飾多以帶狀出現(xiàn)，每一層次有橫向或縱向排列的花紋，富有節(jié)奏，色彩鮮艷斑斕，呈現(xiàn)濃厚的原始和古拙的裝飾意味。深受苗族文化的影響，以苗族服飾紋樣為基礎(chǔ)，借助原有裝飾圖案的獨特裝飾性，通過沿襲、加工提煉形成卓然天成的裝飾風(fēng)格。

（四）色彩的鋪設(shè)

巴江平坡農(nóng)民畫中，用色大膽而明快，極具主觀性。農(nóng)民畫家們以自由的色彩感受，不受實際色彩關(guān)系的限制，隨心所欲地將色彩運用到畫面中，形成自然的色彩構(gòu)成體系。由于沒有受過專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練，主觀色彩的運用形成獨具特色的色彩構(gòu)成。

畫面的色彩飽和度非常高，鮮明、濃艷，絢麗耀眼。農(nóng)民畫家大膽直接地進行涂抹，鑄就了畫面強烈的視覺沖擊力。例如在蘭友江的作品《葡萄》中，畫面的四周是一串串成熟碩大的葡萄，以鮮亮耀眼的紅黃藍綠色平涂，沒有灰色的漸變，簡潔明快的用色，使得畫面產(chǎn)生極強的視覺效果。這樣的色彩構(gòu)成，是巴江平坡農(nóng)民畫家對這個世界最為純粹、原始、熱烈的視覺感知，意外的醒目而和諧。

另外在題材上，巴江平坡農(nóng)民畫多選取喜慶事物，神話傳說，傳統(tǒng)節(jié)日，日常生活等作表現(xiàn)內(nèi)容，這種選題的多樣性，決定了畫面色彩的豐富、自由。多以紅、綠、黃、藍、黑等單色為主，畫家們隨心所想并自由地運用色彩，以平涂為主，兼有渲染，色塊大而不碎，形成了強烈的民俗化色彩。

三、結(jié)束語

在當(dāng)下藝術(shù)生態(tài)圈中，農(nóng)民畫作為中國民族民間傳統(tǒng)繪畫，是地域民族民間文化的體現(xiàn)。隨時代的變遷而逐漸被人們關(guān)注，也因受地域因素的影響呈現(xiàn)出多樣化特征。平坡農(nóng)民畫是平坡農(nóng)民與平坡地域文化相互碰撞融合，創(chuàng)造出來的具有鮮明地域文化特征的民間藝術(shù)。本論文以獨具地域特征的巴江平坡農(nóng)民畫為基點，并對畫面構(gòu)圖、情感、造型與色彩進行淺析。試圖通過研究，挖掘出平坡農(nóng)民畫獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和審美趣味。

參考文獻：

[1]阿土.巴江平坡苗族農(nóng)民畫[J].貴州民族研究，2013，34（01）：111.