徐政

摘 要：教學(xué)活動(dòng)的有效組織是開(kāi)展德育工作的重要方法之一，本文結(jié)合實(shí)際案例的方法提出了幾點(diǎn)構(gòu)建師生道德共同體時(shí)開(kāi)展活動(dòng)的實(shí)施策略，促進(jìn)師生道德共同體的形成和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：道德發(fā)展共同體;師生關(guān)系;德育

新時(shí)代的中學(xué)生視野寬廣、思想活躍、敢于質(zhì)疑權(quán)威，渴望表現(xiàn)自我并希望得到長(zhǎng)輩的理解，因此學(xué)校應(yīng)該從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，更新教育理念，改進(jìn)教育方法來(lái)開(kāi)展德育工作，避免德育與時(shí)代產(chǎn)生脫節(jié)。師生道德發(fā)展共同體的構(gòu)建是基于和諧教育的理念，以全新的理論視角對(duì)德育工作的開(kāi)展進(jìn)行的一次深層次的探索。目前，國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于中學(xué)道德共同體的研究較少，造成了廣大教育工作者在實(shí)踐工作中缺乏理論指導(dǎo)，在開(kāi)展構(gòu)建師生道德共同體工作時(shí)存在著一些誤區(qū)?；顒?dòng)方式屬于教學(xué)方法，有效的組織教學(xué)活動(dòng)也是開(kāi)展德育工作的重要環(huán)節(jié)之一，本文結(jié)合實(shí)際案例，就構(gòu)建師生道德發(fā)展共同體的活動(dòng)方式提出了幾點(diǎn)應(yīng)用策略，具有一定的實(shí)踐性和可操作性，對(duì)目前國(guó)內(nèi)中學(xué)師生道德發(fā)展共同體方面的研究具有一定的推進(jìn)作用。

構(gòu)建師生道德發(fā)展共同體的采用活動(dòng)方式

一、學(xué)生犯錯(cuò)后的改正活動(dòng)

中學(xué)生的年齡正處在青春期，有著強(qiáng)烈的逆反心理，表現(xiàn)為敢于質(zhì)疑權(quán)威、不服管教的性格特點(diǎn)，因此當(dāng)他們做出違反道德的錯(cuò)誤行為時(shí)，如果教師只是通過(guò)口頭訓(xùn)斥，要求學(xué)生寫(xiě)檢討、罰站等手段進(jìn)行教育，往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生口服心不服，甚至再次犯錯(cuò)進(jìn)行報(bào)復(fù)。構(gòu)建師生道德發(fā)展共同體需要師生同心協(xié)力，不落下共同體中任何個(gè)體，一起取得道德方面的進(jìn)步。因此教師首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，將學(xué)生犯錯(cuò)看做一次提高和改進(jìn)學(xué)生道德水平的機(jī)會(huì)，并針對(duì)學(xué)生的個(gè)性，靈活地使用教學(xué)方法組織活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)的體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并進(jìn)行獨(dú)立的反省和思考，進(jìn)一步完成道德學(xué)習(xí)。實(shí)際案例如下：

案例一：XX中學(xué)的小王和小張同學(xué)在課件活動(dòng)時(shí)失手打碎了班級(jí)窗戶的玻璃，兩位學(xué)生找到了班主任朱老師表示愿意進(jìn)行賠償，但卻沒(méi)有主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。朱老師了解情況后，并沒(méi)有對(duì)小王和小張進(jìn)行說(shuō)教，也沒(méi)有要求他們寫(xiě)檢討。而是提議：既然玻璃已經(jīng)破了，那么我們應(yīng)該想辦法把它修好。兩位學(xué)生也表示同意，于是朱老師利用課后時(shí)間，讓小王和小張量好了窗戶的尺寸，并一起去街上的玻璃店購(gòu)買玻璃，再去學(xué)校的總務(wù)處請(qǐng)維修師傅來(lái)班級(jí)安裝玻璃。最后在本周的班會(huì)課上，朱老師向全班同學(xué)匯報(bào)了這次事件，并對(duì)小王和小朱知錯(cuò)能改的行為進(jìn)行表?yè)P(yáng)。這次活動(dòng)后小王和小張?jiān)僖矝](méi)有損壞過(guò)學(xué)校公物，也讓其他同學(xué)認(rèn)識(shí)到了犯錯(cuò)后必須自己承擔(dān)后果。

二、校內(nèi)職務(wù)的參與活動(dòng)

中學(xué)生好奇心旺盛，但集中力較差，性情較為浮躁，在加上目前中學(xué)生多出身于獨(dú)生子女家庭，在為人處事方面容易以自我為中心，忽略他人感受。教師在組織德育的活動(dòng)上可以針對(duì)這一特點(diǎn)，開(kāi)展校內(nèi)職務(wù)的角色扮演的活動(dòng)。讓學(xué)生代行一些學(xué)生干部甚至是教師的職責(zé)，這樣做有三點(diǎn)好處：第一能使學(xué)生體會(huì)到這些職務(wù)本身所具有的責(zé)任和道德要求，在活動(dòng)的過(guò)程中他們就會(huì)逐漸的調(diào)整自我去適應(yīng)這些要求，從而使自身的道德水平提高。第二是這樣的活動(dòng)能讓學(xué)生更能體會(huì)到這些職務(wù)在開(kāi)展工作時(shí)的困難，以后就能夠主動(dòng)去配合教師或?qū)W生干部的工作。第三能夠加強(qiáng)學(xué)生的歸屬感和班級(jí)的凝聚力，便于營(yíng)造良好的師生關(guān)系，促進(jìn)師生道德發(fā)展共同體的建立和發(fā)展。實(shí)際案例如下：

案例二：XX中學(xué)某班開(kāi)展了為期一個(gè)月的角色扮演活動(dòng)，為學(xué)生提供了班主任、任課老師、班長(zhǎng)、宣傳委員等職務(wù)供同學(xué)們選擇，選擇相應(yīng)職務(wù)的同學(xué)必須為其他同學(xué)履行主持班會(huì)、宣講課程、組織班級(jí)大掃除等職責(zé)，通過(guò)這次活動(dòng)，許多同學(xué)都明白了老師與學(xué)生干部的不易之處，紛紛表示在以后會(huì)更好地配合老師或同學(xué)開(kāi)展這些工作。

三、道德行為的實(shí)踐活動(dòng)

中學(xué)生對(duì)于道德的理性認(rèn)識(shí)往往是建立在感性認(rèn)識(shí)之上的，通過(guò)說(shuō)教來(lái)進(jìn)行道德教育通常收不到良好的效果，因此在開(kāi)展德育工作時(shí)要注重給予學(xué)生感性方面的影響，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，從親身經(jīng)歷中學(xué)到道德的知識(shí)。有效開(kāi)展道德行為的實(shí)踐活動(dòng)就是一種有效的道德教學(xué)方法，參與這類活動(dòng)能夠讓學(xué)生在道德教育時(shí)化被動(dòng)為主動(dòng)，在提升自身道德素養(yǎng)的同時(shí)也能為周圍的生活環(huán)境做出貢獻(xiàn)。教師可以通過(guò)活動(dòng)的設(shè)計(jì)來(lái)使學(xué)生能夠親身體驗(yàn)道德行為，并在體驗(yàn)結(jié)束后，讓學(xué)生們就自己的體會(huì)進(jìn)行反饋交流。從而加強(qiáng)整個(gè)道德共同體的凝聚力。實(shí)際案例如下：

案例三：XX中學(xué)近年來(lái)開(kāi)展了“為社會(huì)服務(wù)”的道德實(shí)踐活動(dòng)，該活動(dòng)采取輪流的形式，進(jìn)行校內(nèi)衛(wèi)生保潔和校外馬路保潔的活動(dòng)。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中頂著烈日認(rèn)真辛苦地進(jìn)行保潔工作，將校內(nèi)與校外包干區(qū)打掃的干干凈凈?；顒?dòng)結(jié)束班主任后適時(shí)開(kāi)展主題幫會(huì)活動(dòng)，學(xué)生們紛紛暢所欲言，分享了自己在實(shí)踐活動(dòng)中的感悟和體會(huì)，班主任在活動(dòng)最后進(jìn)行了總結(jié)，肯定了學(xué)生們的努力，并進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生們體會(huì)平常保潔工人的辛苦，最后說(shuō)明了養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣的重要性。

中學(xué)的德育工作并不是一味的限制學(xué)生的行為，而是應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的積極性，使其主動(dòng)的去體驗(yàn)道德、踐行道德，本文結(jié)合實(shí)際案例的方法提出了幾點(diǎn)構(gòu)建師生道德共同體時(shí)開(kāi)展活動(dòng)的實(shí)施策略，使學(xué)生參加這些道德活動(dòng)能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德的體會(huì)，從內(nèi)而外逐漸完善自身的道德素養(yǎng)，促進(jìn)師生道德共同體的形成和發(fā)展。