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        淺談新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育的培養(yǎng)路徑

        2020-10-09 10:52:40李一丁
        青年時(shí)代 2020年20期
        關(guān)鍵詞:思想引領(lǐng)愛國主義教育新時(shí)代

        李一丁

        摘 要:大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)征程中的強(qiáng)大后備力量,肩負(fù)著神圣的歷史使命和時(shí)代擔(dān)當(dāng),而愛國主義精神的繼承和發(fā)揚(yáng)始終是大學(xué)生前進(jìn)之路的主旋律。高校作為大學(xué)生愛國主義教育的主陣地,應(yīng)積極響應(yīng)國家號(hào)召,探尋高效、持久、長遠(yuǎn)的愛國主義教育培養(yǎng)路徑?;诖?,本文將分析新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育的意義與培養(yǎng)路徑,以期為高校愛國主義教育提供參考。

        關(guān)鍵詞:新時(shí)代;大學(xué)生;愛國主義教育;思想引領(lǐng)

        一、引言

        《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》指出:“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。”這不僅為高校培養(yǎng)青年學(xué)生的品行修養(yǎng)明確了發(fā)展方向,而且為高校探尋教育途徑提供了根本遵循。愛國主義是伴隨人一生的深沉情感,大學(xué)時(shí)代是青春洋溢的黃金時(shí)期。因此,高校引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是當(dāng)前的重要任務(wù),在這個(gè)過程中形成一條長遠(yuǎn)的、持久的、高效的愛國主義教育培養(yǎng)路徑更是重中之重。

        二、新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育的意義

        愛國,是人最自然、最樸素,也是最深層、最持久的情感。華夏文明五千年,歷史車輪的滾動(dòng)帶動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展變遷,愛國主義情感早已形成血液流淌在中華兒女的生命中,化為一種本能、一種力量。青年學(xué)生是愛國主義教育的重點(diǎn)人群,是不容忽視的中堅(jiān)力量。在這個(gè)“拔節(jié)孕穗期”,高校對(duì)大學(xué)生愛國主義教育的正確引導(dǎo)能夠幫助學(xué)生樹立“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大理想,能夠幫助學(xué)生明確“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的人生目標(biāo),能夠幫助學(xué)生塑造“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”的品德修為,能夠幫助學(xué)生形成“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”的胸懷。

        三、新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育的培養(yǎng)路徑

        (一)注重思想引領(lǐng),激發(fā)愛國之情

        在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記用出自《北京全體學(xué)界通告》的“國土不可斷送、人民不可低頭”,回顧了五四運(yùn)動(dòng)時(shí)青年英勇無比的愛國情懷。時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng),民族振興是青年的責(zé)任?,F(xiàn)今我國早已擺脫了封建社會(huì)的桎梏,邁入了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,人民當(dāng)家作主,國家經(jīng)濟(jì)富足,社會(huì)安全穩(wěn)定,但我國在逐步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上同樣面臨著嚴(yán)峻的內(nèi)憂外患。青年人是社會(huì)發(fā)展的主力軍,是祖國建設(shè)的后備軍,是開創(chuàng)時(shí)代的弄潮兒。注重對(duì)大學(xué)生的思想引領(lǐng),是大學(xué)生愛國主義教育的首要任務(wù)。

        1.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,繼承思想精髓

        文化訴說著朝代更迭,見證著歷史興衰,文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。每一個(gè)國家和民族都有著屬于自己的獨(dú)特文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千年的創(chuàng)造、傳承和弘揚(yáng),早已化作一顆璀璨明珠,在世界文明中熠熠生輝。它教會(huì)了一代代中華兒女天下大同的發(fā)展理念,求同存異的處事方法,民族復(fù)興的愛國情懷和安民富民的人文精神。然而隨著全球化的不斷深入,多元文化浪潮已通過互聯(lián)網(wǎng)、影視節(jié)目、書籍等途徑?jīng)坝繘_擊和影響著青年的文化認(rèn)知,甚至有一部分大學(xué)生已出現(xiàn)崇洋媚外的現(xiàn)象。越了解越熱愛,越熱愛越投入,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生傳統(tǒng)文化的熏陶才能讓其對(duì)傳統(tǒng)文化更加了解、更多吸收、更好傳承,進(jìn)而增強(qiáng)他們的民族榮譽(yù)感,提升他們的愛國主義情懷。

        2.關(guān)注時(shí)事政治,塑造國際視野

        “我們不是生活在和平的年代,而是生在了和平的國家?!敝腥A人民共和國成立以來,國家富強(qiáng)安定,百姓安居樂業(yè),經(jīng)濟(jì)不斷騰飛,科技日新月異,平靜的生活讓很多人以為當(dāng)前的生活不再需要努力,不再需要奮斗,只想在祖國的福蔭之下守得自己的一方安寧。對(duì)于國家未來發(fā)展的后備軍——當(dāng)代大學(xué)生來說,除了校園里的學(xué)習(xí)生活,關(guān)注時(shí)事政治、了解國家大事是他們不可忽視的“基本功”。新時(shí)代,弘揚(yáng)愛國主義精神,既要立足民族又要面向世界。只有正確認(rèn)識(shí)中國特色和國際比較,才能更好地塑造國際視野,把握時(shí)代脈絡(luò),分析自我優(yōu)勢(shì),融入社會(huì)進(jìn)程。

        3.學(xué)習(xí)時(shí)代楷模,激發(fā)情感共鳴

        中華民族的發(fā)展歷史,是勤與智交織的榮耀歷史,也是血與淚交融的苦難歷史。無數(shù)的仁人志士將守護(hù)疆土、保衛(wèi)祖國作為人生理想,古有精忠報(bào)國的岳飛、寧死不屈的文天祥、抗擊倭寇的戚繼光;近有戊戌變法的譚嗣同、毅然回國的華羅庚、英勇抗日的楊靖宇;今有無私奉獻(xiàn)的黃大年、獻(xiàn)身基層的黃文秀、“逆向而行”的鐘南山。他們是時(shí)代的楷模,是民族的英雄。高校應(yīng)充分利用線上和線下的有效途徑鼓勵(lì)和號(hào)召廣大青年學(xué)子以時(shí)代楷模為榜樣,牢記歷史使命,擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任,將小我融入大我,將青春獻(xiàn)給祖國。

        (二)增強(qiáng)理論提升,樹立強(qiáng)國之志

        “青春虛度無所成,白首銜悲亦何及?!绷?xí)近平總書記用“奮斗是青春最亮麗的底色”勉勵(lì)青年人發(fā)憤圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息,用執(zhí)著奮斗點(diǎn)亮青春年華,用不悔青春報(bào)效偉大祖國。愛國從來都不是一句口號(hào),而是日復(fù)一日持之以恒的執(zhí)著追求,是年復(fù)一年矢志不渝的無私奉獻(xiàn)??沼袌?bào)國之夢(mèng)卻不付諸行動(dòng)始終是紙上談兵,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)充分利用在校時(shí)間努力學(xué)習(xí),用理論知識(shí)武裝頭腦,用實(shí)際行動(dòng)踐行強(qiáng)國之志。

        1.學(xué)習(xí)黨史國史,牢記初心使命

        “歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?!盵1]要培養(yǎng)大學(xué)生成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,不忘初心、砥礪前行,就要讓學(xué)生了解共產(chǎn)黨人的拼搏歷史,感悟中國人民的奮斗歷史。

        當(dāng)前,各高校多以課堂教學(xué)為黨史國史教育的主陣地,以毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論、中國近代史綱要、形勢(shì)與政策等課程為依托,以講授式教學(xué)方法為途徑,讓學(xué)生掌握黨史和國史的歷史發(fā)展走向和脈絡(luò),加深對(duì)黨史、國史的理解。這種方式具有目的性強(qiáng)、權(quán)威性高的優(yōu)勢(shì),但也存在學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,能動(dòng)性和自覺性差的問題。因此,豐富教學(xué)形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生積極主動(dòng)探尋黨史、國史才能夠真正發(fā)揮以史鑒今的重要作用。一方面,高??梢酝ㄟ^舉辦社團(tuán)專題活動(dòng)、學(xué)術(shù)講座、知識(shí)競(jìng)賽、博物館參觀等形勢(shì)新、內(nèi)容活的方式,迎合學(xué)生內(nèi)在需求,刺激學(xué)生主觀能動(dòng)性,吸引學(xué)生主動(dòng)參與;另一方面,充分利用網(wǎng)絡(luò)媒介的即時(shí)性、趣味性和便捷性,通過微博、微信、QQ等平臺(tái)強(qiáng)化黨史和國史的宣傳力度,增強(qiáng)黨史、國史教育的實(shí)效性。

        2.強(qiáng)化專業(yè)知識(shí),增強(qiáng)實(shí)干本領(lǐng)

        無論是放眼國家還是著眼個(gè)人,偉大的夢(mèng)想從不是靠喊和說就能實(shí)現(xiàn)的??照?wù)`國,實(shí)干興邦。唯有腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,用真才實(shí)學(xué)敢拼、敢闖才能成就一番報(bào)國大業(yè)。

        大學(xué)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治機(jī)構(gòu)互相關(guān)聯(lián)又鼎足而立,既為社會(huì)建設(shè)和發(fā)展源源不斷輸送專業(yè)型人才,又為人類先進(jìn)文化的傳播與繼承提供保障。大學(xué)生作為大學(xué)校園的主要群體,既要在象牙塔中展望未來,又要腳踏實(shí)地、立足當(dāng)先,做情系家國的新青年、潛心求學(xué)的好學(xué)生,未來用己所學(xué)為家國貢獻(xiàn)力量。自1949年中華人民共和國成立,無數(shù)的中華兒女在風(fēng)華正茂的年紀(jì)選擇了無私奉獻(xiàn),利用自身所學(xué)回報(bào)祖國,為國家建設(shè)奉獻(xiàn)了一生的青春和汗水,如被譽(yù)為“中國航天之父”的錢學(xué)森,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)并成功制造“兩彈一星”,使中國導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射向前推進(jìn)了至少20年;“世界雜交水稻之父”袁隆平從事雜交水稻研究半個(gè)世紀(jì),不畏艱難、嘔心瀝血,為解決國人吃飯問題作出了重大貢獻(xiàn);中國工程院院士鐘南山,面對(duì)非典疫情迎難而上,面對(duì)新冠肺炎疫情,即便80歲高齡,仍然選擇臨危受命、逆向而行。當(dāng)代大學(xué)生當(dāng)以他們?yōu)榘駱樱瑥?qiáng)化專業(yè)知識(shí),增強(qiáng)實(shí)干本領(lǐng),用篳路藍(lán)縷的拼勁和歲月無改的堅(jiān)守,將自己有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。

        (三)加強(qiáng)實(shí)踐淬煉,砥礪報(bào)國之行

        積極參加社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生提高自身素質(zhì)的重要環(huán)節(jié),對(duì)于思想品德修養(yǎng)、科學(xué)文化知識(shí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的提高,以及推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步具有深遠(yuǎn)意義[2]。理論與實(shí)踐是獲取成功的必備技能,實(shí)踐需要理論的指導(dǎo),理論需要實(shí)踐的印證,二者缺一不可,相輔相成。因此,高校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生勤勉學(xué)習(xí),努力進(jìn)取,將在校所學(xué)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐,為祖國和人民貢獻(xiàn)力量。

        讓愛國主義在實(shí)踐中得到淬煉,需要高校為學(xué)生提供豐富、廣闊的平臺(tái),如開展緬懷革命烈士,追憶紅色精神的專題活動(dòng)。緬懷革命烈士社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生投身社會(huì)、體驗(yàn)社會(huì)、緬懷紅色革命的重要契機(jī)[3],能夠加強(qiáng)學(xué)生主人公意識(shí),讓學(xué)生在實(shí)踐中感受紅色革命精神,內(nèi)化愛國主義情懷。

        參考文獻(xiàn):

        [1]中共中央黨史研究室.歷史是最好的教科書——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于黨的歷史的重要論述[N].人民日?qǐng)?bào),2013-07-22(8).

        [2]李明.新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育研究[D].西安:西安建筑科技大學(xué),2019.

        [3]陳睿.愛國主義視域下高校英雄烈士精神教育路徑探析[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào),2020(6):131-134.

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