[摘 要] 美育是學校提升學生核心素養(yǎng)，實現(xiàn)全面育人不可或缺的組成部分。但在鄉(xiāng)村教育中，美育可能是當前學校教學工作中最薄弱的一環(huán)。究其原因，在于地方性的美育資源不能很好地開發(fā)利用和整合;因此，挖掘和整合地方性美育資源，是教育部門亟待解決的問題。

[關(guān)鍵詞] 美育資源;開發(fā);途徑

[作者簡介] 陳麗萍（1977—），女，福建惠安人，惠安縣山霞中心小學一級教師。

[中圖分類號] G642.0 ? ?[文獻標識碼] A ? ?[文章編號] 1674-9324（2020）36-0116-02 ? ?[收稿日期] 2019-12-30

美育是國家教育方針的重要組成部分，然而美育也是德智體美勞“五育”中的短板。鄉(xiāng)村美術(shù)教育由于受到地域的限制，仍然處于落后和舉步不前的狀況。針對目前我國農(nóng)村學校美育資源不足的問題，結(jié)合我校幾年來在這方面的實踐與探究，思考鄉(xiāng)村美育資源開發(fā)的方法和路徑，希望借此豐富鄉(xiāng)村學校的美育資源，實現(xiàn)鄉(xiāng)村學校的全面育人使命。

一、校本課程的開發(fā)

《美術(shù)課程標準》指出，要注重美術(shù)課程與學生生活經(jīng)驗的聯(lián)系[1]。因地制宜地開發(fā)符合學校實際的美育校本課程，讓學校教學活動突破教材束縛，讓教學內(nèi)容更貼近學生實際，讓教師有更大更廣的教學空間，使教師不但成為課程實施的執(zhí)行者，更要成為課程開發(fā)的建設(shè)者和開拓者。

“鄉(xiāng)村學校美育，應(yīng)努力開發(fā)當?shù)孛佬g(shù)課程資源，補充一些學生樂于學習也易于就地取材的內(nèi)容，彌補美育課程的地域局限”[2]。為此，我們組織美育課程研究團隊對本土美育資源進行了務(wù)實冷靜的分析。我校地處惠安山霞，有著豐富的歷史文化資源，這里的自然景觀、文物古跡、民間藝術(shù)、民俗風情等具有厚重的文化底蘊，文人雅士層出不窮，能工巧匠眾多，是著名的石雕之都，曾被文化部授予“中國民間藝術(shù)（雕刻）之鄉(xiāng)”，被中國工藝美術(shù)協(xié)會授予“中國石雕之都”。這些豐富的雕藝文化為我校提供了充足的美育課程資源;為此，我們努力打造了適合本土特色的校本課程“惠安雕藝”。

我們認為，特色校本課程的開發(fā)，要根據(jù)本地資源優(yōu)勢和學校自身特點，著眼于學校的發(fā)展，并要符合多數(shù)學生的興趣與需求。為了創(chuàng)建自己的校本課程，我們成立了專門機構(gòu)，由校長直接負責，組織多名美術(shù)專業(yè)方面的學科帶頭人和骨干教師組成研發(fā)團隊，深入民間探訪，收集雕藝文化的資料，同時尋求相關(guān)社會機構(gòu)幫助，充分發(fā)揮集體智慧，通過大量的創(chuàng)造性勞動，力求保證校本課程的科學性、合理性和有效性。學校為了保證校本課程的有效開展，設(shè)立了專項經(jīng)費，更新教學設(shè)施，充足設(shè)備資源，添設(shè)專業(yè)教室，與校外石雕實習基地聯(lián)合，盡可能為老師配置性能質(zhì)量較高的教學設(shè)備和石雕專用工具，確保美育活動專用設(shè)施、場地的落實，為順利實施提供保障。鼓勵教師積極創(chuàng)造、大膽實踐，探索行之有效的校本教材的教法和學法。設(shè)計好每堂課的教學案例，在此基礎(chǔ)上結(jié)合教學實踐不斷反思、不斷修改與錘煉。在內(nèi)容的安排上，雕藝美術(shù)教學內(nèi)容既可以是理論課、欣賞課，也包含動手實踐課，如參觀考察、手工制作、實地體驗雕刻等。老師們通過幾年來的摸索實踐，整理出一套有效的課程教學模式，同時形成和積累了一些寶貴的教學資源庫。

二、美育課題的研究

山霞鎮(zhèn)是被譽為“中華一絕”的惠安雕藝發(fā)源地，石雕文化氛圍濃厚。我校充分利用這一得天獨厚的區(qū)域資源，選擇雕藝作為課題研究的點，敏銳地把握本土特色，挖掘這些豐富寶貴的美育資源，申請了“惠安雕刻技藝校園傳承研究”省級課題。

我校課題組研究團隊團結(jié)協(xié)作，做好各項研究工作，開設(shè)課題研討課，以課促研，努力在課堂教學實踐中探求方法。由于石材難以操作，選用可塑性較強的泥塑材料或石膏進行體驗，有時候在沒有石膏材料的情況下，選用質(zhì)地較硬、果實堅脆的果蔬也不失為一種絕妙的方法。如土豆、蘿卜、蘋果、西瓜、桃等購買容易，且易于雕刻成型。課堂上再通過圖片、視頻等多媒體輔助教學，給學生直觀的視覺沖擊，為學生的動手操作提供參照。在講解步驟方法時力求以身示范、口耳傳授。通過這些教學活動，引導學生借助傳統(tǒng)的雕藝美術(shù)形式表達自己的個性，撞擊創(chuàng)意的火花，用作品去傳遞心聲。

我校還通過課題開展各具特色的實踐活動，如雕藝創(chuàng)作、攝影、泥塑、臉譜、果蔬雕刻等藝術(shù)活動。許多老師在美術(shù)專業(yè)教師的指導下，嘗試進行雕藝作品創(chuàng)作，老師們熱情高漲，有多件作品出爐。同時，吸引了大量的學生參與。我們先讓學生用易于操作的果蔬為材質(zhì)進行雕刻創(chuàng)作，一段時間后，學生的作品琳瑯滿目、生動有趣，作品表現(xiàn)內(nèi)容豐富，有花卉、動物、人物、生活器物等，種類繁多。課題開展以來，已初步形成了師生同雕同樂的藝術(shù)氛圍。

山霞雕藝歷史悠久，氛圍深厚。我校與多家石雕廠建立了研學基地，為課題的實施搭建起校外教育實踐平臺。孩子們認真聽取雕藝匠人的現(xiàn)場介紹、演示，觀看石雕的生產(chǎn)過程，欣賞精美的石雕工藝品，認識石雕加工工具，進入石雕藝人的工作室，和這些雕藝大師一起體驗石雕工藝加工過程?；貋砗螅寣W生試著以不同形式把看到的石雕工藝品畫下來，或動手制作簡單的石雕工藝品。

三、校園特色文化的開展

《全國學校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》中指出：“面向全體學生，把鄉(xiāng)土美術(shù)教育與校園文化建設(shè)結(jié)合起來”。學校美育只有與校園特色結(jié)合起來，才能發(fā)揮相互促進的作用。

山霞鎮(zhèn)是著名的中國石雕之鄉(xiāng)，世界雕藝博物館、惠安縣雕藝文創(chuàng)園均坐落在這里，雕藝的文化傳承與研究必然成為我們實施美育的最大特色;為此，我校把惠安雕藝這一寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)滲透到校園文化建設(shè)的各個方面。結(jié)合一年一度在山霞鎮(zhèn)開展的“世界雕藝博覽會”，充分利用家門口的世界雕藝盛會，與惠安雕藝文創(chuàng)園結(jié)成了戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，把惠安雕藝文創(chuàng)園作為學校實施美育的大課堂，把每一屆的世界雕藝博覽會作為一個綜合的課程來對接與實施，通過開展“世界來到家門口，我和世界握握手”為主題的系列豐富多彩的活動，孩子們在更大的雕藝世界與現(xiàn)實課堂中對惠安雕藝的理解與感悟自然非同一般。

我們開展了形式多樣、鄉(xiāng)土特色濃厚的校園文化活動，如“家鄉(xiāng)建筑寫生作品展”“雕藝創(chuàng)作大比拼”“石雕藝術(shù)攝影作品展”“石雕作品創(chuàng)意設(shè)計展”等。這些活動陶冶了學生的情操，培養(yǎng)了學生欣賞美、創(chuàng)造美的意識和能力，促進了學生的全面發(fā)展。以雕藝為基點的美育，還可以與其他學科橫向聯(lián)系，共同開展校園文化活動，如結(jié)合世界雕藝博覽會，我們開展了“我寫石雕美”的寫作比賽，“歌頌石雕”的演講比賽，“書寫雕藝”書畫比賽，“小導游”比賽等，使雕藝這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力潛移默化扎根于學生心中，從而全面培養(yǎng)學生的綜合美術(shù)素養(yǎng)，真正實現(xiàn)校園文化育人的目的。

本土豐富的文化底蘊和人文資源，為我們開展校外美術(shù)教育實踐活動提供了更多更廣的天地。比如，我們組織學生到惠安崇武古城、惠安科山公園的“百獅園”等地進行實地考察、寫生，體驗家鄉(xiāng)古雕塑基石紋樣及線條的美感。有的學生試著用紙蒙在影雕作品上描摹;有的用速寫本描出獅子的各種形態(tài)動作;還有的用手撫摸，感受石刻紋樣的凹凸變化，體驗古人用線條表現(xiàn)物象的手法。這些活動激發(fā)了學生對鄉(xiāng)土藝術(shù)的喜愛之情，產(chǎn)生保護它、傳承它和宣揚它的使命感。

總之，鄉(xiāng)土文化中蘊藏著豐富的開發(fā)潛力，鄉(xiāng)村學校要善于因地制宜，善于開發(fā)與利用、挖掘與整合，結(jié)合當?shù)氐膶嶋H情況，構(gòu)建符合學校、教師、學生實際的美育文化，努力實現(xiàn)全面育人的大目標。

參考文獻

[1]郝振華.2011版《美術(shù)課程標準》導讀與教學實施[M].北京：北京理工大學出版社，2012.

[2]尹少淳.地方文化資源的開發(fā)和利用[D].北京：首都師范大學，2009.