葛 濤,韓 萍,Wang Meng
(1.安徽理工大學(xué) 材料科學(xué)與工程學(xué)院,安徽 淮南 232001; 2.安徽理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,安徽 淮南 232001;3.Department of Civil and Environmental Engineering, University of Houston, Houston,Texas 77204 USA)
當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異,人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。中國(guó)正處在改革與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要性和緊迫性日趨顯著。中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵靠人才,基礎(chǔ)在教育?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出,要加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,提高我國(guó)教育國(guó)際化水平,培養(yǎng)具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際事務(wù)與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化人才[1]。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益深入,世界政治經(jīng)濟(jì)呼喚領(lǐng)導(dǎo)力,打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體,需要具有全球視野的領(lǐng)導(dǎo)者。大學(xué)生是引領(lǐng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的重要力量,習(xí)近平總書(shū)記指出,高等教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志[2]。實(shí)現(xiàn)中國(guó)第二個(gè)“百年奮斗目標(biāo)”,需要培養(yǎng)大批人才作為各行各業(yè)的建設(shè)者,更需要培養(yǎng)管理者和領(lǐng)導(dǎo)精英治國(guó)理政,代表中國(guó)在世界舞臺(tái)上做出重要貢獻(xiàn)。
在認(rèn)知領(lǐng)導(dǎo)力概念和大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,通過(guò)比較研究,分析中美大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的發(fā)展歷程和研究現(xiàn)狀,厘清目前中國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的不足,結(jié)合美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育和研究的啟示,提出適合中國(guó)新時(shí)期大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的意見(jiàn)和建議,對(duì)我國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)方向的把控及領(lǐng)導(dǎo)人才戰(zhàn)略性資源的前瞻性開(kāi)發(fā)與儲(chǔ)備具有重要意義。
領(lǐng)導(dǎo)力是基于某一特定目標(biāo)展開(kāi)的行動(dòng)過(guò)程中,影響、激勵(lì)他人達(dá)成共同目標(biāo)的能力,其形成、發(fā)展并服務(wù)于領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)力是一種綜合素質(zhì),由價(jià)值觀、人格、智力、社交能力、解決問(wèn)題能力等多種要素組成[3-4]。大學(xué)生正處于同一性確定的過(guò)程中,具有極強(qiáng)的可塑性和可引導(dǎo)性,大學(xué)階段是領(lǐng)導(dǎo)力教育的黃金時(shí)期[5]。大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力是大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中,有效執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)角色或非領(lǐng)導(dǎo)角色的過(guò)程中所具備的素質(zhì)和能力,包括社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新思維和溝通交流、解決問(wèn)題的能力等[6-7]。大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育有助于大學(xué)生健全人格發(fā)展、養(yǎng)成健康心理和提高非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)TED模式包括領(lǐng)導(dǎo)力教育、領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)和領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)三個(gè)方面[8]。領(lǐng)導(dǎo)力教育是指對(duì)沒(méi)有擔(dān)任具體職務(wù)的個(gè)人,開(kāi)發(fā)其綜合領(lǐng)導(dǎo)能力的教育,包括領(lǐng)導(dǎo)力理論、方法和模式的教育。領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)是指通過(guò)實(shí)施一系列科學(xué)的方法與手段,提高擔(dān)任特定角色的個(gè)體的領(lǐng)導(dǎo)能力。領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)是指設(shè)計(jì)各種活動(dòng),使學(xué)生通過(guò)這些活動(dòng)能夠應(yīng)對(duì)各種情境下的復(fù)雜性,以提高學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力。
大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)主要在高校展開(kāi),是指對(duì)大學(xué)生進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)力方面的培訓(xùn),是針對(duì)個(gè)體在大學(xué)階段以形成領(lǐng)導(dǎo)力和提升領(lǐng)導(dǎo)力為目標(biāo)進(jìn)行的系統(tǒng)性活動(dòng),包括核心價(jià)值觀教育、正規(guī)理論教育、短期培訓(xùn)與實(shí)踐。具有較強(qiáng)的目的性、針對(duì)性和時(shí)限性,與“領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)”的概念比較符合,即通過(guò)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)來(lái)應(yīng)對(duì)各種情境下的復(fù)雜性活動(dòng)[9]。
“水門(mén)事件”等政治丑聞是美國(guó)高校教育工作者認(rèn)真思索如何強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)倫理、社會(huì)責(zé)任感認(rèn)知以及領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的直接推手。“黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)”、高等教育和成人教育普及、高校新型分權(quán)治理實(shí)施則催生了“大學(xué)生自信心訓(xùn)練”、“新興領(lǐng)導(dǎo)者閉門(mén)會(huì)議”、“特殊群體領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)計(jì)劃”等一系列針對(duì)美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的教育計(jì)劃。中國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的研究意識(shí)形成于上世紀(jì)90年代初,針對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的教育和培養(yǎng)計(jì)劃是本世紀(jì)才出現(xiàn)的。
2014年以來(lái),中國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)研究進(jìn)入快車(chē)道。一個(gè)學(xué)科或者學(xué)術(shù)領(lǐng)域的論文數(shù)量一定程度上體現(xiàn)了其研究熱度、理論水平與發(fā)展速度。因此,通過(guò)對(duì)中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)和 Elsevier Sciencedirect 兩個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)關(guān)于大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力中外文獻(xiàn)檢索結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,能夠直觀地反映大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的最新研究成果,使中美大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)研究現(xiàn)狀分析更具代表性和說(shuō)服力。CNKI以“大學(xué)生”和“領(lǐng)導(dǎo)力”為主題搜索詞,Elsevier Sciencedirect 以“l(fā)eadership”和“student”為主題搜索詞,搜索時(shí)間范圍均為2014—2020年。
圖1 CNKI和Elsevier Sciencedirect收錄文獻(xiàn)類(lèi)型 圖2 近七年CNKI、Elsevier Science Direct檢索論文情況
CNKI和 Elsevier Sciencedirect 分別搜索到1 641和578篇文獻(xiàn)。其中,CNKI 搜索結(jié)果中,期刊論文745篇,博士論文68篇,碩士論文818篇,會(huì)議論文10篇;Elsevier Sciencedirect 搜索結(jié)果中,中國(guó)學(xué)者為第一作者的16篇,非中國(guó)學(xué)者為第一作者的562篇,見(jiàn)圖1。2014—2020年度CNKI 和 Elsevier Sciencedirect 檢索論文變化見(jiàn)圖2。由于CNKI 文獻(xiàn)入庫(kù)的滯后性,加之2020年度剛剛開(kāi)始,因此,2019年度CNKI 文獻(xiàn)數(shù)量大幅降低,2020年度檢索文獻(xiàn)為0篇,Elsevier Sciencedirect 2020年度檢索文獻(xiàn)僅有27篇,不具有參考價(jià)值。2014—2018年,CNKI 收錄關(guān)于大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的論文數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng),尤其是大量碩士、博士論文的出現(xiàn),表明中國(guó)在大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)學(xué)科建設(shè)、教學(xué)與研究等方面取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。但是,中文文獻(xiàn)占據(jù)了該領(lǐng)域絕大部分的論文成果,在外文刊物和頂級(jí)刊物上發(fā)表的論文數(shù)量非常有限,從一定程度上反映出我國(guó)在大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育與學(xué)術(shù)研究方面與美國(guó)等先進(jìn)國(guó)家依然存在很大的差距。
1. 美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育與培養(yǎng)的理論發(fā)展。美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)力理論學(xué)術(shù)研究成果豐富,不僅整合創(chuàng)立了高等教育領(lǐng)導(dǎo)力理論與培養(yǎng)模式(見(jiàn)表1),而且創(chuàng)辦了多種具有世界影響力的領(lǐng)導(dǎo)力教育學(xué)術(shù)刊物,編輯出版了大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)教材(見(jiàn)表2)。Burns、Joseph Rost、Nance Lucas、Northhouse、Komives等人先后編著出版了《領(lǐng)導(dǎo)力》、《21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力》、《領(lǐng)導(dǎo)力探究》、《領(lǐng)導(dǎo)力導(dǎo)論》、《領(lǐng)導(dǎo)力使世紀(jì)更美好》等一系列大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的學(xué)術(shù)著作及專(zhuān)用教材[10-12]。貝克學(xué)院、領(lǐng)導(dǎo)力教育工作者協(xié)會(huì)創(chuàng)辦了《領(lǐng)導(dǎo)力研究雜志》、《領(lǐng)導(dǎo)力教育雜志》等幾十種領(lǐng)導(dǎo)力研究及教育學(xué)術(shù)期刊。從而整合了領(lǐng)導(dǎo)力新的內(nèi)涵、要義與培養(yǎng)途徑,推動(dòng)了高校教師、大學(xué)生、大學(xué)生事務(wù)工作人員之間既有約束力又有自主權(quán)利,領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展與社會(huì)服務(wù)相結(jié)合,以學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)為核心等一系列大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)模式的產(chǎn)生與應(yīng)用。美國(guó)學(xué)者、教育工作者和社會(huì)力量的共同努力與實(shí)踐,促進(jìn)了領(lǐng)導(dǎo)力教育正規(guī)化、標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展,為美國(guó)乃至世界大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)起到了開(kāi)拓性的作用。
表1 美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)理論摸式統(tǒng)計(jì)表
表2 美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)教材與學(xué)術(shù)期刊統(tǒng)計(jì)表
2.中國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育與培養(yǎng)的理論發(fā)展。中國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育與培養(yǎng)從跟蹤、介紹美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的現(xiàn)狀、方法與策略,到通過(guò)學(xué)習(xí)借鑒逐漸開(kāi)展一些本土化的學(xué)術(shù)研究,繼而開(kāi)始出現(xiàn)對(duì)高校培養(yǎng)未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)者使命與價(jià)值的思考,當(dāng)前的研究熱點(diǎn)是與思想政治教育、品德教育和學(xué)生事務(wù)管理相結(jié)合。
奚潔人提出應(yīng)該以前瞻性開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略高度,從大學(xué)的使命與責(zé)任、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和儲(chǔ)備中國(guó)未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人才資源等方面強(qiáng)化對(duì)中國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育重要意義的認(rèn)識(shí)[13]。姚永志也認(rèn)為培養(yǎng)和造就大批領(lǐng)導(dǎo)人才是高等教育的一項(xiàng)重要使命,必須引起教育管理部門(mén)、高校、教師、學(xué)者及社會(huì)力量等各方的重視和關(guān)注,力圖在理論和實(shí)踐上推進(jìn)中國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育與研究的快速發(fā)展[14]。
房欲飛首次對(duì)美國(guó)高校大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的內(nèi)涵、興起的背景、歷史演進(jìn)、理論基礎(chǔ)、教育目的、課程結(jié)構(gòu)、性質(zhì)與特點(diǎn)等方面進(jìn)行了系統(tǒng)地介紹和剖析[15]。鄭堯麗通過(guò)對(duì)美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校人才領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)研究經(jīng)驗(yàn)的分析,指出我國(guó)高校大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力提升應(yīng)從大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的教學(xué)理念出發(fā),培養(yǎng)核心技能,運(yùn)用各種形式的活動(dòng)體驗(yàn),進(jìn)行開(kāi)放式思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練[16]。顏東在探究中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的領(lǐng)導(dǎo)思想基礎(chǔ)上,提出了具有中國(guó)特色大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的具體內(nèi)容、途徑和目標(biāo)[17]。
國(guó)內(nèi)一些學(xué)者借鑒西方關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力教育的理論,對(duì)中國(guó)高等教育大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)進(jìn)行了較為深入的探索。劉惠利用大學(xué)生內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論、領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)機(jī)對(duì)變革型領(lǐng)導(dǎo)行為影響進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)原型與領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)機(jī)成正相關(guān),領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)機(jī)部分中介了內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)原型對(duì)變革型領(lǐng)導(dǎo)行為的影響[18]。張曉京通過(guò)對(duì)影響大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力關(guān)鍵因素的探究,認(rèn)為部分個(gè)體客觀差異及學(xué)生任職因素在領(lǐng)導(dǎo)力水平上存在顯著差異,但對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力沒(méi)有顯著影響,而個(gè)體主觀因素卻能有效提高領(lǐng)導(dǎo)力水平[19]。
1. 美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育與培養(yǎng)的實(shí)踐發(fā)展。美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育與培養(yǎng)實(shí)踐在大眾階段取得了巨大的成就?!秾W(xué)生領(lǐng)導(dǎo)計(jì)劃標(biāo)準(zhǔn)和大綱》的制定,為高校大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)教育計(jì)劃的創(chuàng)建提供了指導(dǎo)框架[20]。馬里蘭大學(xué)成立了全美領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目交流中心,并開(kāi)設(shè)了《學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)》課程。由其主辦的系列專(zhuān)題研討會(huì),探索并確定了“新千年”的領(lǐng)導(dǎo)力議程[21]。專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)、社會(huì)團(tuán)體和教育促進(jìn)基金會(huì)開(kāi)始對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn)出濃厚的興趣,積極推動(dòng)了一大批專(zhuān)注于領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的計(jì)劃和項(xiàng)目立項(xiàng)[22-23]。由此催生了適合高校環(huán)境的“關(guān)系型領(lǐng)導(dǎo)力模式”、“社會(huì)變革領(lǐng)導(dǎo)力模式”兩種領(lǐng)導(dǎo)力理論與實(shí)踐模式,從而將領(lǐng)導(dǎo)力教育工作引入高校大眾化階段[24]。
21世紀(jì)以來(lái),美國(guó)各大高校陸續(xù)制定了“領(lǐng)導(dǎo)力教育質(zhì)量提升計(jì)劃”,多所高校建立了從事領(lǐng)導(dǎo)力教育工作人員專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。通過(guò)《大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)》的不斷修訂和推廣,領(lǐng)導(dǎo)力調(diào)研項(xiàng)目已經(jīng)從美國(guó)國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目調(diào)研活動(dòng),發(fā)展成為國(guó)際化的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育項(xiàng)目[25]。經(jīng)過(guò)近20年教學(xué)和研究的整合,美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)具有了全新的廣度和深度,進(jìn)入了面向全體學(xué)生的普及階段,大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育專(zhuān)業(yè)化已經(jīng)形成。
Nance Lucas等人制定并實(shí)施了領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。Astin提出領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展不僅僅是大學(xué)學(xué)位的副產(chǎn)品,而且是一個(gè)有目的地開(kāi)發(fā)過(guò)程和重要的教育結(jié)果[26]。Couzes和Posner經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期跟蹤研究發(fā)現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)者都經(jīng)歷了一條相似的路,雖然每個(gè)人的事跡不一樣,但都存在共同的行為模式,因此,提出了以身作則、共啟愿景、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀、使眾人行和激勵(lì)人心五種關(guān)于有效領(lǐng)導(dǎo)的典型實(shí)踐[27]。
起源于19世紀(jì)初,以在現(xiàn)代多元化社會(huì)中為受教育者提供通行于不同人群之間的知識(shí)和價(jià)值觀為目標(biāo)的通識(shí)教育,近十幾年來(lái)在美國(guó)教育界受到廣泛關(guān)注。與通識(shí)教育關(guān)系的探索成為美國(guó)當(dāng)下大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)研究領(lǐng)域的流行趨勢(shì)。Roberts等人提出,有效領(lǐng)導(dǎo)所需要的態(tài)度、知識(shí)和技能在所有領(lǐng)域都與通識(shí)教育的理想結(jié)果相對(duì)應(yīng),領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)應(yīng)該成為本科通識(shí)教育重要的組成部分[28]。目前,從創(chuàng)新視角、多元智能等方面開(kāi)展跨學(xué)科、多領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng),已經(jīng)成為教育、文化日趨國(guó)際化背景下,美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)力教育實(shí)踐的研究熱點(diǎn)[29]。
2. 中國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育與培養(yǎng)的實(shí)踐發(fā)展。進(jìn)入新世紀(jì)后,通過(guò)跟蹤美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)踐的研究進(jìn)展,各自獨(dú)立地進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)本土化的原始性探索。最早出現(xiàn)了一些主要針對(duì)學(xué)生干部的訓(xùn)練營(yíng)、培訓(xùn)班。2008年,華東師范大學(xué)獲批建設(shè)了中國(guó)第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)教育學(xué)博士點(diǎn),一批領(lǐng)導(dǎo)力研究發(fā)展中心、培訓(xùn)中心先后成立,并逐漸得到教育行政主管部門(mén)的關(guān)注和支持,從而形成了政府、高校、社會(huì)聯(lián)合參與的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)新局面。隨著探索的深入和經(jīng)驗(yàn)的積累,近幾年,大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育實(shí)踐在國(guó)內(nèi)很多高校全面展開(kāi)。
蘇文靜研究了創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)背景對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)行為、自我效能感和組織氛圍的影響及三者間的相互關(guān)系[30]。孫立通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),教練技術(shù)能夠成為滿足大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)與發(fā)展需求的有效工具[31]。李秀峰利用項(xiàng)目分析、因子分析和可靠性分析,從團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力和社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力兩個(gè)維度編制了大學(xué)生公共領(lǐng)導(dǎo)力量表[32]。劉哲通過(guò)對(duì)河南高校大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力影響因素實(shí)證分析及培養(yǎng)路徑研究,認(rèn)為社會(huì)參與、家庭功能、個(gè)人稟性三個(gè)維度對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力具有顯著的正向影響[33]。全雄偉從自我領(lǐng)導(dǎo)、人際領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)及創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)四個(gè)維度構(gòu)建大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力結(jié)構(gòu)模型,并據(jù)此開(kāi)發(fā)出大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力結(jié)構(gòu)量表[34]。陳衛(wèi)以浙江大學(xué)為例,初步建立了包括課程型、社團(tuán)型、實(shí)踐型、綜合型四種教育模式的領(lǐng)導(dǎo)力教育體系,為高校大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育實(shí)踐的發(fā)展提供了可供借鑒的參考樣本[35]。
通過(guò)中美大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育與培養(yǎng)發(fā)展的比較研究,發(fā)現(xiàn)美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的最高立場(chǎng)是學(xué)生的發(fā)展。高校的積極普遍倡導(dǎo),各種協(xié)會(huì)、基金會(huì)等社會(huì)力量的巨額資金投入,促使美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)已經(jīng)從校園拓展到社會(huì),并將成果與實(shí)踐從本土化推廣到全球,完美契合了美國(guó)高等教育所倡導(dǎo)的“社會(huì)服務(wù)”功能。中國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育起步較晚,理論基礎(chǔ)薄弱,理論體系尚未完善,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較為欠缺,跟美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育相比存在相當(dāng)?shù)牟罹唷5?,必須看到,中?guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)起點(diǎn)較高,正在向正規(guī)化和科學(xué)化積極快速發(fā)展。
大學(xué)精神文化主要指教育理念。美國(guó)大學(xué)教育的核心理念是“自由 (freedom)”和“解放 (liberty)”,重功利、重競(jìng)爭(zhēng)、重個(gè)人主義和實(shí)用主義,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展與創(chuàng)新[36]。中國(guó)的文化傳統(tǒng)與美國(guó)迥異,大學(xué)教育理念同樣包含“創(chuàng)新”、“自由”,但是更強(qiáng)調(diào)“團(tuán)結(jié)”、“奉獻(xiàn)”,重和諧、重群體,重集體主義和理論主義,注重對(duì)學(xué)生品行的培養(yǎng)[37]。這種理念上的差異體現(xiàn)在中美兩國(guó)大學(xué)的功能定位、專(zhuān)業(yè)選擇、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、考核方式等整個(gè)培養(yǎng)過(guò)程。
大學(xué)制度文化與精神文化密切相關(guān),相輔相成。中美兩國(guó)大學(xué)自治程度存在顯著差異。美國(guó)大學(xué)既有自治傳統(tǒng),又有立法保障,因此擁有很大的管理自治權(quán)[38]。美國(guó)聯(lián)邦政府無(wú)權(quán)直接干涉高校教育管理,教育機(jī)構(gòu)管理由各州議會(huì)負(fù)責(zé),大學(xué)教育制度可以根據(jù)各州或者地方實(shí)際需求與特色因地制宜,靈活多樣。中國(guó)高等教育體制改革正在穩(wěn)步推進(jìn),大學(xué)自治權(quán)力處在不斷地完善的過(guò)程中。中國(guó)大學(xué)教育必須服從國(guó)家整體利益和規(guī)劃,實(shí)行自上而下統(tǒng)籌管理,以利于全國(guó)高等教育資源的均衡發(fā)展。因此,中國(guó)大學(xué)管理體制更加集中而一致。
中美兩國(guó)高等教育發(fā)展的階段和功能定位不同[39]。美國(guó)人認(rèn)為大學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)探索的過(guò)程,不是強(qiáng)調(diào)“對(duì)”與“錯(cuò)”。美國(guó)高等教育的普及程度決定了本科教育的目的是解放和培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性,提升大學(xué)生與人溝通、參與社會(huì)協(xié)作的能力,從而培養(yǎng)健全的社會(huì)個(gè)體。中國(guó)高等教育現(xiàn)階段在努力完成從精英化到大眾化的跨越,目前的功能定位依然是為社會(huì)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化人才。
美國(guó)大學(xué)入學(xué)選擇專(zhuān)業(yè)沒(méi)有名額限制,大學(xué)期間轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)只需要填寫(xiě)申請(qǐng)表格,負(fù)責(zé)教師簽字即可??鐚W(xué)院轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)時(shí)會(huì)把學(xué)生成績(jī)作為參考項(xiàng),但不是主要依據(jù)。因此,學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方向,從而最大程度地發(fā)掘自身潛力。美國(guó)大學(xué)教學(xué)內(nèi)容求“新”不求“熟”。教師講授的內(nèi)容不會(huì)局限于教學(xué)大綱,不以最成熟經(jīng)典的知識(shí)作為重點(diǎn),而是盡可能地介紹各學(xué)科最新的研究進(jìn)展與成果,鼓勵(lì)學(xué)生接觸、探索未知科學(xué)領(lǐng)域,著重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力和創(chuàng)新能力。將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)科前沿接軌,本身就是一種創(chuàng)新。
與美國(guó)相比,中國(guó)大學(xué)生教育存在較為嚴(yán)重的程式化現(xiàn)象。高中階段繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),使得多數(shù)學(xué)生對(duì)大學(xué)專(zhuān)業(yè)缺乏足夠的了解,在選擇專(zhuān)業(yè)時(shí)比較盲目。大學(xué)階段調(diào)換專(zhuān)業(yè)又有嚴(yán)格的比例限制,因此,很多大學(xué)生入學(xué)后發(fā)現(xiàn)要對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)被動(dòng)式的培養(yǎng)興趣,嚴(yán)重制約了學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。教學(xué)內(nèi)容求“熟”不求“新”,教材質(zhì)量良莠不齊,雖然版本不斷更新,但是內(nèi)容陳舊、雷同現(xiàn)象嚴(yán)重。加之一些高校實(shí)行教學(xué)運(yùn)行督導(dǎo)制度,使得教師必須嚴(yán)格按照教學(xué)大綱進(jìn)行程式化、應(yīng)試化教學(xué),教師無(wú)心跟蹤學(xué)科前沿,缺乏獲取最新知識(shí)資訊的緊迫性,教授理論與實(shí)踐脫節(jié),創(chuàng)新性也就無(wú)從談起。
美國(guó)在大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育理論與實(shí)踐研究方面,一直充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,中國(guó)則是后來(lái)者和追趕者的角色。中美兩國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育與培養(yǎng)研究的起點(diǎn)不同,發(fā)展階段也不相同。
四十多年的美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力制度化發(fā)展大致可以分為三個(gè)階段:20世紀(jì)70年代末至90年代中期,精英階段;90年代后期至21世紀(jì)初,大眾階段;21世紀(jì)以來(lái),普及階段[40]。中國(guó)近20年的高校學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)歷程大致也分為三個(gè)階段:21世紀(jì)初至2007年,孤立摸索階段;2008—2013年,參與合作階段;2014年以來(lái),深入推進(jìn)階段[41]。
美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育與培養(yǎng)處于普及階段,中國(guó)則剛剛走過(guò)摸索階段,進(jìn)入合作與推進(jìn)階段。中美大學(xué)生教育與培養(yǎng)歷程見(jiàn)表3。
表3 中美大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育與培養(yǎng)歷程[9]
美國(guó)關(guān)于大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育與培養(yǎng)的理論研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)具有啟示作用,結(jié)合我國(guó)高等教育實(shí)際,提出新時(shí)期中國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的三點(diǎn)建議。
1.將大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育納入國(guó)家人才培養(yǎng)戰(zhàn)略。大學(xué)是青年人走向社會(huì)的重要過(guò)渡階段,領(lǐng)導(dǎo)力是大學(xué)生核心素養(yǎng)之一,也是其擇業(yè)以及個(gè)人發(fā)展必須具備的一項(xiàng)基本能力。強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、積極參與并引領(lǐng)社會(huì)變革的意識(shí),需要當(dāng)代大學(xué)生在培養(yǎng)全球化視野、掌握多元化知識(shí)的同時(shí),還必須擁有包括分析能力、應(yīng)變能力、感情控制力和大局觀在內(nèi)的綜合決斷能力。因此,大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力是高等教育的重要組成部分,需要從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人才戰(zhàn)略?xún)?chǔ)備的高度認(rèn)識(shí)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的重要性,并為其制定明確的培養(yǎng)目標(biāo)。
2.高校制定可行的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)發(fā)展計(jì)劃。高校是向各行各業(yè)培養(yǎng)、輸送高素質(zhì)人才和新一代領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任主體。高校領(lǐng)導(dǎo)者和管理者應(yīng)該根據(jù)人才培養(yǎng)戰(zhàn)略,融合組織愿景和教師愿景,設(shè)立各類(lèi)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育與研究機(jī)構(gòu),形成基礎(chǔ)廣泛的領(lǐng)導(dǎo)力教育工作者團(tuán)體。結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),針對(duì)不同年級(jí)制定切實(shí)可行的近、中、長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)發(fā)展計(jì)劃。編著符合中國(guó)國(guó)情的通用化的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)教材,注重教授具有一定價(jià)值觀導(dǎo)向的內(nèi)容,著力創(chuàng)辦領(lǐng)導(dǎo)力教育學(xué)術(shù)期刊。推動(dòng)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力課程改革,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)課程體系的多元化,加快與專(zhuān)業(yè)課程的整合,使領(lǐng)導(dǎo)力教育成為本科通識(shí)教育的重要組成部分。設(shè)置旨在培養(yǎng)和提升大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力知識(shí)與技能的專(zhuān)項(xiàng)教研項(xiàng)目,鼓勵(lì)高校教師積極開(kāi)展大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育和學(xué)術(shù)研究,逐步實(shí)現(xiàn)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的本土化。
3.整合社會(huì)資源拓展大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)實(shí)踐渠道。在完善大學(xué)生社團(tuán)注冊(cè)、成立制度,加大對(duì)大學(xué)生社團(tuán)資金、場(chǎng)地投入力度,鼓勵(lì)和支持大學(xué)生組建、參與社團(tuán)的基礎(chǔ)上,與領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)公司、培訓(xùn)中心、城市和農(nóng)村社區(qū)等社會(huì)組織合作,營(yíng)造大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的社會(huì)氛圍。充分發(fā)掘社會(huì)組織中蘊(yùn)藏的豐富資源,引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育實(shí)踐走出校園,走進(jìn)社會(huì),將大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育作為服務(wù)社區(qū)發(fā)展、解決社區(qū)問(wèn)題、促進(jìn)社會(huì)與高校資源交流的手段。讓每個(gè)學(xué)生在不同的情境中都有機(jī)會(huì)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)者,同時(shí)也有機(jī)會(huì)成為追隨者,通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中的合作互動(dòng),提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)力。