[摘 要]中國(guó)傳統(tǒng)建筑已有上千年的歷史，磚雕藝術(shù)作為傳統(tǒng)建筑中的一個(gè)重要組成部分，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷進(jìn)步，在不同的時(shí)期以及不同的地域都展現(xiàn)著不同的形式，從而形成了不同的風(fēng)格。如今，磚雕藝術(shù)在當(dāng)代建筑與景觀中的應(yīng)用比較廣泛。現(xiàn)從磚雕藝術(shù)的特點(diǎn)出發(fā)，分析磚雕藝術(shù)在傳統(tǒng)建筑中的作用以及應(yīng)用。

[關(guān)鍵詞]磚雕藝術(shù);當(dāng)代建筑;景觀;應(yīng)用

[中圖分類(lèi)號(hào)] J323? ? ? ? ? ? [文章標(biāo)志碼] A? ? ? ? [文章編號(hào)] 2095-7556（2020）2-0118-02

本文文獻(xiàn)著錄格式：郭自敏.磚雕藝術(shù)在當(dāng)代建筑與景觀中的應(yīng)用研究[J].天工，2020（2）：118-119.

磚雕藝術(shù)在我國(guó)歷史悠久，早在夏商周時(shí)期就有磚雕的龍紋，到了明代，隨著造磚技術(shù)的發(fā)展，磚雕工藝逐漸興起。如今隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，磚雕藝術(shù)越來(lái)越不符合當(dāng)代人的審美需求，生存的空間日趨萎縮。但是磚雕藝術(shù)作為傳統(tǒng)的工藝形式，有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因此，根據(jù)當(dāng)代建筑與景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展形勢(shì)，在繼承傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，從而使磚雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

一、磚雕藝術(shù)的特點(diǎn)

磚雕藝術(shù)是古建筑中很重要的一種藝術(shù)形式，磚雕所使用的材料以青磚為主，其精致細(xì)膩、氣韻生動(dòng)，極富書(shū)卷氣息。在我國(guó)傳統(tǒng)建筑中，磚雕藝術(shù)運(yùn)用于大門(mén)的門(mén)樓、照壁甚至是山墻上，極其生動(dòng)、活潑。從傳統(tǒng)藝術(shù)上來(lái)講，石雕也是一種特殊的藝術(shù)，但是磚雕藝術(shù)要比石雕更經(jīng)濟(jì)、更省工。磚雕相比石雕來(lái)說(shuō)，既有剛毅的質(zhì)感又能充分表現(xiàn)出精致、柔潤(rùn)與平滑，在風(fēng)格上剛?cè)岵?jì)且質(zhì)樸清秀。相較其他雕刻形式，磚雕具有易于雕造的特點(diǎn)，因?yàn)樗貌馁|(zhì)比較疏松，該材料更易于雕刻出細(xì)節(jié)甚至表現(xiàn)出玲瓏剔透的特點(diǎn)，在工匠們看來(lái)是一種更具特色的材料，因此磚雕在建筑中的使用十分廣泛。

二、磚雕藝術(shù)在當(dāng)代建筑與景觀中的作用

（一）烘托濃郁的氛圍

在我國(guó)傳統(tǒng)的建筑思想上，很忌諱直來(lái)直去的建筑，因此就有“曲徑通幽”的文化概念，并且很多建筑工匠認(rèn)為，直來(lái)直去的建筑很容易產(chǎn)生不好的影響。因此，在傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)上使用了磚雕藝術(shù)，并且能讓直沖建筑的氣流得到有效緩沖，防止外面的氣流對(duì)內(nèi)部建筑造成影響，使建筑內(nèi)部的氣流與墻壁外的氣流不會(huì)產(chǎn)生很大的力量，也不會(huì)對(duì)居民的身體和運(yùn)勢(shì)造成損失。由此可見(jiàn)，古典建筑思想雖然比較傳統(tǒng)，但也符合中華文化的傳承。磚雕藝術(shù)在大門(mén)建筑上的使用是一項(xiàng)比較特殊的裝飾，給人以比較舒適的環(huán)境。同時(shí)磚雕藝術(shù)基本都是采用吉祥的圖案，在雕飾上具有精美的特色，能夠使大門(mén)的出入口得到美化。對(duì)于很多的民居建筑，院子內(nèi)都會(huì)擺放比較多的雜物，磚雕藝術(shù)的應(yīng)用能夠遮擋亂的景象，烘托濃郁的氛圍，從而增加住宅氣勢(shì)。磚雕藝術(shù)與建筑互相陪襯，相互烘托，巧妙的設(shè)計(jì)起著烘云托月、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

（二）展現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美

磚雕藝術(shù)運(yùn)用在現(xiàn)代建筑中，蘊(yùn)藏著一種古風(fēng)古韻的文化，該藝術(shù)形式的使用能夠讓歷史故事得到重現(xiàn)，通過(guò)人物的塑造以及花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的修飾，充分表現(xiàn)出歷史文化的魅力。精湛的磚雕技藝使得整體建筑表現(xiàn)出一種獨(dú)具一格的中式韻味，充分展現(xiàn)出了中華文化的博大精深?，F(xiàn)代建筑正在尋找適合潮流發(fā)展的市場(chǎng)，在建筑上使用磚雕藝術(shù)，不僅能夠傳承中華傳統(tǒng)文化，還具有比較高的性價(jià)比。通過(guò)一塊磚、一點(diǎn)修飾、一份裝點(diǎn)就能充分地體現(xiàn)出文化的精髓，給人深刻的印象。新形勢(shì)下的潮流建筑融入傳統(tǒng)的磚雕藝術(shù)，體現(xiàn)的不僅僅是美觀，其蘊(yùn)含的文化能給人一種思想的沖擊，讓人產(chǎn)生濃厚的文化觀念，進(jìn)而隨時(shí)隨地地了解歷史，了解文化。

三、磚雕藝術(shù)在當(dāng)代建筑與景觀中的應(yīng)用

（一）磚雕藝術(shù)在當(dāng)代建筑中的應(yīng)用

磚雕藝術(shù)在傳統(tǒng)建筑中主要是“磚瓦作”，其從秦朝時(shí)期開(kāi)始萌芽，隨著傳統(tǒng)建筑的不斷發(fā)展，磚雕藝術(shù)也在不斷進(jìn)步。傳統(tǒng)的磚雕藝術(shù)在技術(shù)上比較精湛，但是需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和成本，在當(dāng)代建筑中很難大面積的使用，因此磚雕藝術(shù)開(kāi)始以仿古磚雕的形式出現(xiàn)，并且運(yùn)用到當(dāng)代建筑中。其中最廣泛使用的是明巖唐景磚雕，明巖唐景磚雕屬于現(xiàn)代仿古磚雕，該磚雕使用的原料主要是天然石墨以及冷陶顆粒等，并融入較多的原料進(jìn)行燒制，最終冷卻而成。明巖唐景磚雕沒(méi)有特殊的化學(xué)成分，不會(huì)對(duì)環(huán)境造成一定的污染，屬于一種比較優(yōu)質(zhì)的環(huán)保材料，在國(guó)家建筑環(huán)保政策下得到不斷的改進(jìn)，在別墅院落、古典酒店、中式餐飲、茶樓中的使用比較廣泛，在形式上更具藝術(shù)美感和實(shí)用價(jià)值。

（二）磚雕藝術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在我國(guó)很多的景觀設(shè)計(jì)中都會(huì)融入傳統(tǒng)文化元素，中國(guó)博大精深的文化為景觀設(shè)計(jì)提供了更多的素材，尤其是磚雕藝術(shù)的融入使很多的景觀表現(xiàn)出精致、栩栩如生的場(chǎng)面。古典的城樓設(shè)計(jì)都利用磚雕工藝，如臨汾鼓樓、山東玉皇頂?shù)?。近些年，筆者一直在研究仿古磚雕，并取得了突破性的進(jìn)展，其中有兩項(xiàng)已申報(bào)發(fā)明專利，河南省新派園林景觀工程有限公司即由新派園藝研發(fā)團(tuán)隊(duì)做的仿古磚雕，將磚雕融入民居，將高雅的中國(guó)傳統(tǒng)四合院的風(fēng)格與現(xiàn)代中式別墅改進(jìn)融合，磚雕的應(yīng)用不僅僅局限于門(mén)頭和照壁，從院子里的鋪設(shè)到圍墻的點(diǎn)綴，從墻里到墻外，從室外到室內(nèi)，布局搭配巧妙合理，并且鋪設(shè)的地磚花型到院內(nèi)外所用的磚雕圖案，都蘊(yùn)含著吉祥的寓意。另外，磚雕還可以創(chuàng)新做一些小的精美擺件，作為室內(nèi)的擺設(shè)和高檔的禮品相饋贈(zèng)。相比較其他景觀，融入磚雕藝術(shù)的景觀能給人不同的感覺(jué)，整個(gè)形象蘊(yùn)含著悠久的歷史文化。但是在景觀設(shè)計(jì)的運(yùn)用中，也要處理好磚雕與景觀的關(guān)系，既要把磚雕藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)，也要考慮當(dāng)代景觀的特點(diǎn)，以便更好地應(yīng)用磚雕藝術(shù)。

綜上所述，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們不斷地追趕潮流，并且在審美上有一定的提高，往往對(duì)古老藝術(shù)有較大的期望。磚雕藝術(shù)在當(dāng)代建筑和景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，既提升了建筑與景觀的整體內(nèi)涵，增強(qiáng)意境，也實(shí)現(xiàn)了磚雕藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用?？萍及l(fā)展比較迅速，磚雕藝術(shù)已成為人們尊重和喜愛(ài)的一種形式，并且該藝術(shù)在建筑中的使用彌足珍貴。在這個(gè)生活節(jié)奏較快的時(shí)代，磚雕很大程度上縮減了制作過(guò)程，并且在成本上也有降低，擁有較高的藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。磚雕藝術(shù)既是一種裝飾藝術(shù)，也是一種文化，在應(yīng)用的過(guò)程中要注重文化的傳遞。近幾年，當(dāng)代建筑不斷地適應(yīng)全球的發(fā)展趨勢(shì)，大力開(kāi)展中國(guó)風(fēng)元素的運(yùn)用，使越來(lái)越多的磚雕藝術(shù)運(yùn)用于當(dāng)代建筑與景觀設(shè)計(jì)中。

參考文獻(xiàn)：

[1]夏登江，張玉楓.磚雕藝術(shù)在當(dāng)代建筑與景觀中的應(yīng)用研究[J].大眾文藝，2016（1）：145-146.

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[作者簡(jiǎn)介]

郭自敏，男，河南滑縣人。自幼酷愛(ài)民間藝術(shù)，喜戲曲、通設(shè)計(jì)、能雕塑、善書(shū)畫(huà)，主攻泥塑、陶藝、仿古磚雕?，F(xiàn)為中國(guó)一級(jí)工藝美術(shù)師、中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、河南省雕塑學(xué)會(huì)會(huì)員、河南省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員，系河南省老字號(hào)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、鬼才泥猴張先生親傳弟子、滑縣政協(xié)委員、滑縣民間文藝家協(xié)會(huì)副主席，曾榮獲“中國(guó)磚雕行業(yè)十大創(chuàng)新杰出人物”“滑縣五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆薄盎h十大工匠”榮譽(yù)稱號(hào)。

多次代表中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝傳承人出訪歐洲一些國(guó)家和哥倫比亞、厄瓜多爾、智利、斐濟(jì)、日本等多個(gè)國(guó)家，做文化藝術(shù)展演及交流活動(dòng)，其泥塑作品被南美洲孔子學(xué)院中心、中國(guó)駐智利大使館、中國(guó)文化中心收藏，并應(yīng)邀為國(guó)內(nèi)多個(gè)景區(qū)設(shè)計(jì)制作泥塑及景觀雕塑。

（編輯：趙文靜）