黃芮

四川博物館

一、博物館陳列展覽的原則分析

（一）豐富性原則分析

博物館內(nèi)收藏著歷朝歷代的文物，這些文物不僅是一個(gè)朝代文化的載體，同時(shí)也承載著古代勞動人民的思想，博物館的功能便是將有形的載體展現(xiàn)于世人眼前，并將其所蘊(yùn)含的價(jià)值信息傳播給全人類。豐富性是博物館最為基礎(chǔ)的原則，文物經(jīng)過展示，可以讓大眾欣賞其巧妙的工藝、大師們的高超技巧，以及其所反映的價(jià)值體現(xiàn)，并且能讓大眾通過對博物館展品的認(rèn)知，對自身文化素養(yǎng)和眼界有著深層次的拓展，這不僅是大眾參觀博物館的最基本的期望，同時(shí)也是博物館陳列展覽的最基本的社會作用。

關(guān)于其豐富性原則，實(shí)質(zhì)上含有多重維度，最為淺顯的維度層面便是展品的豐富性，即是將多種展品陳列，讓大眾可近距離觀察，以此獲取陳列展品想要傳遞的價(jià)值信息。除此之外，深層次的維度層面則含有體驗(yàn)的豐富性，也就是大眾在參觀陳列展品的過程中所感受到的各種體驗(yàn)，讓其從認(rèn)知程度、視覺和思想等多層次受到文化的熏陶，如此在參觀博物館后方可對陳列展品的價(jià)值及其所蘊(yùn)含的思想留有強(qiáng)烈的印象。

當(dāng)前，大多數(shù)博物館暫時(shí)只能達(dá)到展品的豐富性，且這一豐富性僅局限于數(shù)量，同質(zhì)化展品現(xiàn)象嚴(yán)重，初看時(shí)也許會讓人耳目一新，只覺琳瑯滿目，眼花繚亂，但當(dāng)大眾對其有著一定的了解后，無法從中汲取更多的思想內(nèi)涵，很快會產(chǎn)生審美疲勞。由此可見，同質(zhì)化展品的數(shù)量并無法將其豐富性優(yōu)勢進(jìn)行充分的體現(xiàn)，反而會讓大眾覺得無趣，影響博物館的形象及收益。

（二）實(shí)效性原則分析

若是說豐富性是為了展現(xiàn)出博物館收藏豐厚，是一種宏觀層次，那么實(shí)效性便是其微觀層次，其意義在于陳列展覽時(shí)可以吸引大眾眼球，且讓其對展品的文化價(jià)值及其所代表的文化意義等有著更為深層次的了解，提升其文化素養(yǎng)。一般而言，不論是什么規(guī)模的博物館，其均會收藏或多或少的珍品，也許這些藏品的價(jià)值不一，但卻有一個(gè)共同點(diǎn)，便是都蘊(yùn)含有豐富的文化內(nèi)涵，是一個(gè)時(shí)代或者是一個(gè)王朝的思想結(jié)晶所在。因此，在陳列展覽的過程中，博物館人員應(yīng)將其精華部分展現(xiàn)于眾人面前，讓其可以更為直觀更為清晰的了解藏品的文化價(jià)值。若是陳列方式不當(dāng)，大眾是很難感受到其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，這便意味著博物館陳列展覽沒有達(dá)到原先想要完成的文化溝通作用，這屬于低效的陳列展覽。

除卻展覽成效難以滿足大眾欣賞需求之外，博物館陳列展覽在實(shí)效性上還存在功能過剩的問題。比如其規(guī)劃了大范圍的展館面積，可陳列大量的展品，不過由于沒有科學(xué)合理的進(jìn)行空間設(shè)計(jì)，以及缺乏對大眾觀賞陳列展覽的引導(dǎo)策略等諸多方面的因素，從而使得本應(yīng)經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的展品，如明珠蒙塵，放置于人跡罕至的一角，在很大程度上對整體的展覽效果造成影響。由此可見，博物館陳列展覽所體現(xiàn)的實(shí)效性原則，應(yīng)對效率進(jìn)行充分的思量和考慮，合理安排陳列展覽的空間，并優(yōu)化各方面的配置資源，以此最大化的展現(xiàn)出陳列展覽的展出效果。

二、提升博物館陳列展覽豐富性的策略

（一）優(yōu)化陳列展覽的結(jié)構(gòu)

一件工藝制品需重視流程結(jié)構(gòu)方可成型，陳列展覽同樣如此，其結(jié)構(gòu)應(yīng)如制作工藝品一樣，講究邏輯性，就好像蒙童識字一般，先從最為淺顯的字句著手，待其理解后再加深其意義。大眾在參觀博物館陳列展品其實(shí)也是如此，只有其陳列展覽的結(jié)構(gòu)合理，大眾才能從0到1具有層次感的理解展品所體現(xiàn)的意義。因此，博物館在陳列展覽的過程中，應(yīng)做到因地制宜，以自身場館的定位對展覽結(jié)構(gòu)進(jìn)行科學(xué)合理的構(gòu)建和優(yōu)化。

比如，對于規(guī)模較小的博物館，其可以線性的編年史結(jié)構(gòu)對展品進(jìn)行陳列，以朝代為節(jié)點(diǎn)，讓大眾淌洋于歷史長河中，如此可在其腦海里形成一條清晰完整的歷史脈絡(luò)線，有助于其對陳列展品的了解。對于規(guī)模較大的博物館，由于其藏品較多，極易讓大眾不明確重點(diǎn)，因?yàn)樗麄冊趨⒂^不同時(shí)代的展品時(shí)，并不具備其差異性的基礎(chǔ)知識，如果仍舊采用線性陳列的方式，很容易讓其感到身心疲倦。因此，針對這一問題，博物館可對陳列展品根據(jù)空間劃分進(jìn)行合理布局，在保持各展品獨(dú)立性的同時(shí)，在區(qū)域間又形成一定程度的連接網(wǎng)，將兩者間的共同性呈現(xiàn)出來，后可展現(xiàn)其不同之處，如此有助于大眾產(chǎn)生沉浸式的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了參觀陳列展覽的多樣性。

（二）舉辦多元化主題展覽會

目前，世界各國的社會形態(tài)在多元化的發(fā)展路程上愈走愈遠(yuǎn)，單一的元素很難引起大眾的興趣，只有不同領(lǐng)域、不同文化的多重融合，才能吸引人們眼球，讓人萌生耳目一新的體驗(yàn)。博物館作為文化產(chǎn)物的聚集地，自然可以采取多元化思路，將不同主題文化進(jìn)行有機(jī)融合，以此舉報(bào)多元化主題展覽會，讓陳列展覽的主題更為豐富，以此展現(xiàn)多樣性的思想文化。在這一方面，當(dāng)前已有諸多博物館正在實(shí)行，并達(dá)到了極具價(jià)值的實(shí)踐效果。

比如，以孫中山故居紀(jì)念館為例，當(dāng)?shù)夭┪镳^以其為基礎(chǔ)，將展區(qū)附近民居及耕地進(jìn)行合理利用，構(gòu)建了以“孫中山及其成長環(huán)境”為主題的陳列展覽形式。如此，大眾不僅可以參觀孫中山故居，感受其中氤氳的文化氣息，而且還可進(jìn)入農(nóng)業(yè)展示區(qū)，更深層次的了解國父孫中山的成長的社會環(huán)境。在農(nóng)業(yè)展示區(qū)中，人們不僅可以近距離的感受自然之美，以及勞動人民是如何進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且還可處于大自然中，遠(yuǎn)離城市喧囂，呼吸大自然的新鮮空氣，參與勞作，獲取多層次的親身體驗(yàn)。博物館對于該主題的構(gòu)建，打破了藏品必須被收藏在博物館的局限，而是以大眾瞻仰名人風(fēng)采及滿足其提升文化眼界的需求為基本結(jié)構(gòu)，從而構(gòu)建出一套完善的陳列展覽體系，真正做到讓展品和活動深入人心的作用，不僅達(dá)到了更好的展覽效果，而且也可以讓大眾從內(nèi)心深處得到文化素養(yǎng)的提升。

三、提升博物館陳列展覽實(shí)效性的策略

（一）控制陳列展覽的規(guī)格

博物館的規(guī)模并非越大越好，面積過小會讓人感覺無趣，反之則讓人感到疲倦，因此，對于陳列展覽的規(guī)格只需做到得當(dāng)便可。這樣不僅可以讓其保持愉悅的觀賞心態(tài)，而且也不會由于展區(qū)面積過大而覺疲憊。陳列展覽的數(shù)量也應(yīng)進(jìn)行優(yōu)化，畢竟參觀時(shí)間有限，應(yīng)盡可能讓其擁有足夠的時(shí)間對展品的文化信息進(jìn)行消化和理解。若是展品過多，不僅讓人感覺眼花繚亂，無法辨別重點(diǎn)，而且也無法對其完全理解，相當(dāng)于白來一趟。只有對展品規(guī)格和數(shù)量進(jìn)行控制，才能讓受眾明確參觀重點(diǎn)，深度理解陳列展覽的意義所在。

比如，博物館在對陳列展覽的區(qū)域進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，可將主要的經(jīng)典展品放置于展館中心處，配以現(xiàn)代多媒體設(shè)備對其故事、基礎(chǔ)知識、價(jià)值和所蘊(yùn)含的意義進(jìn)行講解，以此增加受眾對展品的理解程度。如果展品為文物碎片，可通過3D繪圖技術(shù)對原文物的完整形態(tài)進(jìn)行復(fù)原，將其功能和效果進(jìn)行模擬。以現(xiàn)代化科技進(jìn)行演示，不僅可以讓陳列展覽作為受眾獲取新知識的場地，而且還可以達(dá)到節(jié)約空間和成本的作用。

（二）結(jié)合大眾需求舉辦展覽會

博物館收藏再多的展品，不將其展示給大眾，為其提供思想文化服務(wù)，毫無意義，只有將展品所含有的文化價(jià)值信息傳播給大眾，方能實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值。長久以來，博物館猶如古代的文人風(fēng)骨，曲高和寡，由于無法將展品的文化信息輸出，大眾只得對其敬而遠(yuǎn)之。實(shí)際上，對于博物館的可持續(xù)發(fā)展而言，其離不開大眾的需求，因此，博物館可基于本地人的實(shí)際情況，并研究目前大眾品味，舉辦針對性更強(qiáng)的展覽。

比如，博物館可以對當(dāng)?shù)靥厣幕鳛榛A(chǔ)，讓進(jìn)入博物館的受眾可以身臨其境般的直觀感受當(dāng)?shù)貧v史文化。同時(shí)，也可引入社會熱點(diǎn)，將其與展品的文化特性進(jìn)行結(jié)合，滿足受眾對熱點(diǎn)的好奇心，并加深其對展品的了解。除此之外，針對大眾心理，強(qiáng)化陳列展覽的觀賞性，比如通過光效和旋轉(zhuǎn)臺全方位的展現(xiàn)陳列展品的精美度，或者以現(xiàn)代三維技術(shù)通過對展品所處時(shí)代環(huán)境進(jìn)行適當(dāng)還原，在短時(shí)間內(nèi)可讓觀眾有整體印象。只有當(dāng)博物館以大眾體驗(yàn)的方式對陳列展覽進(jìn)行策劃，才可真正實(shí)現(xiàn)其實(shí)效性。

四、結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)下多元化時(shí)代背景下，提升博物館陳列展覽的豐富性和實(shí)效性是時(shí)代發(fā)展的趨勢。展品不應(yīng)只作為藏品，將其面向世人，才是真正發(fā)揮及體現(xiàn)其價(jià)值所在，因此，博物館應(yīng)以大眾群體作為對象，以其需求完善和改進(jìn)陳列展覽的空間布局和主題思想，對其所蘊(yùn)含的內(nèi)涵和文化進(jìn)行深層次的豐富展現(xiàn)，通過最優(yōu)方式將其文化傳播大眾，如此才能從本質(zhì)上體現(xiàn)陳列展覽的豐富性和實(shí)效性。