摘 要：曹文軒是我國著名的兒童文學(xué)作家，在他的作品中，故事總是發(fā)生于田野上，充滿著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。鄉(xiāng)土之上，個(gè)體或集體的苦難時(shí)常降臨，這些苦難或大或小，但總是為原野上的人帶來無盡悲痛，但是苦難背后，也從不缺乏希望的力量和溫情的傳遞。本篇文章將以《青銅葵花》為例，探究曹文軒作品中的“苦難”文學(xué)。

關(guān)鍵詞：曹文軒;兒童文學(xué);成長(zhǎng);苦難;溫情

在市面的兒童讀物中，不乏優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品。這些作品中，有些會(huì)營(yíng)造出完美的世界，留給孩子對(duì)世界童話般幻想的空間，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)真、善、美的眼睛。而有些文學(xué)作品，現(xiàn)實(shí)的苦難被毫無掩飾的投入其中，也另有它的魅力和意義所在，如曹文軒的兒童文學(xué)作品，就以“苦難”為切入點(diǎn)，為新時(shí)代生活優(yōu)渥的小讀者們開拓了眼界。本文就將以《青銅葵花》為例，走進(jìn)曹文軒苦難與溫情交織的世界。

在曹文軒的筆下，位于鄉(xiāng)土上的少年們，奔跑著，跳躍著，濃濃的鄉(xiāng)土氣息是曹文軒的細(xì)膩呈現(xiàn)，用唯美的方式向人們展現(xiàn)故事發(fā)生的地方。這樣美麗的地方，就像上面所說，也沒有不包括苦難。他的兒童文學(xué)世界，是貼近現(xiàn)實(shí)的，也是與往事有著巨大關(guān)系的。這與他的人生經(jīng)歷息息相關(guān)。他認(rèn)為“對(duì)于一個(gè)作家來講，特別是對(duì)于一個(gè)愿意進(jìn)行經(jīng)典化寫作的作家來說，記憶力可能是一種比想象力更寶貴的品質(zhì)?！辈芪能幊錾诮K鹽城的農(nóng)村，稻香渡、油麻地，其作品中的很多人物原型和環(huán)境都來自于他記憶中的故鄉(xiāng)。從他的小說中不難發(fā)現(xiàn)，水，是很重要的意象，也與其家鄉(xiāng)有著密不可分的關(guān)系。他曾在《童年》中寫道：“我的靈魂永遠(yuǎn)不會(huì)干燥，因?yàn)楫?dāng)我一睜開眼來時(shí)，一眼瞧見的就是一片大水。它參與了我之性格，我之脾氣，我之人生觀，我之美學(xué)情調(diào)的構(gòu)造。”順其自然，水，也成了曹文軒用來渲染氣氛的得力助手，更是作為一種隱喻的象征，傳達(dá)著作者所感悟的人生哲理和對(duì)美的追求。

曹文軒筆下的少年們，是成長(zhǎng)的。成長(zhǎng)歷程不可能總是一帆風(fēng)順的，孩子們，在他們的成長(zhǎng)過程中不免遇到一些挫折，一些苦難，這些少年面對(duì)襲來的苦難，沒有逃離，沒有將自己裹挾在殼里，拒絕再與世界交談。在閱讀曹文軒的兒童文學(xué)作品時(shí)，會(huì)感受到一絲安徒生的影子。安徒生的童話作品長(zhǎng)于以現(xiàn)實(shí)來反映其溫暖的主旨內(nèi)核，這也會(huì)使一些故事被悲哀的氣氛籠罩。在曹文軒看來，“安徒生對(duì)中國兒童文學(xué)恩重如山，因?yàn)橹袊鴥和膶W(xué)浩浩蕩蕩的源頭之一是安徒生，中國兒童文學(xué)的驅(qū)體里流淌著安徒生的血液，這血液一直滋養(yǎng)著中國兒童文學(xué)，甚至現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。中國兒童文學(xué)有異邦的血統(tǒng)，而其中安徒生是最強(qiáng)大的。事實(shí)證明，安徒生的作品依然閃爍著迷人的光芒，人們依然需要安徒生，需要安徒生式的經(jīng)典?！睆倪@樣的觀點(diǎn)來看，這可以發(fā)現(xiàn)曹文軒作品中會(huì)有著安徒生影子的原因，對(duì)他而言，安徒生的文學(xué)創(chuàng)作給了他極大的啟發(fā)。

在曹文軒的文學(xué)作品中，苦難不會(huì)因個(gè)體的弱小而選擇離開。以《青銅葵花》為例，故事的背景是二十世紀(jì)五十到六十年代，這個(gè)時(shí)代是特殊的，有著一股自然彌漫的苦難氛圍，整個(gè)故事就在這有些沉重的環(huán)境中開始了。故事的主人公之一葵花，她在三歲的時(shí)候沒有了母親，失去母親后就與父親互相依靠。不久后，她的父親被打?yàn)橛遗桑暧椎目ǜS著父親來到了五七干校，在農(nóng)場(chǎng)里開啟了孤苦而又艱難的生活。干校里沒有其他的小朋友，葵花在這個(gè)干校里是唯一的孩子，并且聰慧可愛，干校里的叔叔阿姨都很喜歡她，可是葵花卻時(shí)常感到孤獨(dú)，“是那種一只鳥擁有萬里天空而卻看不見另外任何一只鳥的孤獨(dú)”。再看文中的另一位主人公，青銅，不會(huì)說話，同葵花一樣，也是孤獨(dú)的。青銅和葵花這兩個(gè)同樣孤獨(dú)的孩子好像是命中注定一般相遇了。一開始有個(gè)叫嘎魚的孩子捉弄了葵花，葵花一個(gè)人坐在小船上在河里飄蕩，葵花當(dāng)時(shí)是無助又害怕的，這時(shí)青銅幫助了她，將她拉到了岸上，在這樣的情形下，青銅和葵花相識(shí)了。在這次“解救”事件后，兩人便熟悉起來，青銅也開始成為葵花的哥哥，用心地幫助她，愛護(hù)她。一次意外的發(fā)生，讓葵花失去了她的父親，葵花成為了一個(gè)孤兒。也是在這時(shí)，作為大麥地最貧困的青銅的家接收了她，承擔(dān)起養(yǎng)育照顧葵花的職責(zé)，讓失去雙親的葵花感受到家庭的溫暖?？▉淼竭@個(gè)家庭后，苦難并沒有減少，天災(zāi)也沒有青銅家的善良而略過大麥地，貧窮也沒有離開這個(gè)家。就這樣，青銅葵花一起經(jīng)歷了蝗災(zāi)、水災(zāi)、旱災(zāi)、饑荒等災(zāi)難。生活雖然窮困，災(zāi)害并無消失，可這家人的情感卻越發(fā)的融洽。

生活物質(zhì)上的苦難還帶來了精神上的苦難。青銅的啞，是因?yàn)橐淮紊r(shí)，高燒不退，等到燒退了，他竟然成了啞巴。在如今醫(yī)療條件較為發(fā)達(dá)的時(shí)代，可以很大程度上避免此類事故的發(fā)生，可在當(dāng)時(shí)，失去聲音也就成了青銅首先遭遇的苦難。此后，不能說話的青銅難以與人溝通，漸漸地少了伙伴，只能與一頭老牛相伴，活在自己的天地中。很多時(shí)候，這種自我的感受他人難以接收到，于是在旁人眼中青銅變的怪異，成了大麥地的一個(gè)異類，別人眼中的怪異讓青銅感到孤獨(dú)，這是他精神上的苦難。待他終于有了葵花妹妹，可以將自己的感受與之交流的妹妹，可以釋放自己心中的孤寂感，葵花卻要回到城市中了。孤獨(dú)的青銅，啞著的青銅在葵花離開后大聲喊出來的“葵花”令人動(dòng)容，之后便又剩下青銅了。

目前這個(gè)市場(chǎng)上并不缺乏完全快樂的文學(xué)作品，可這種忘卻苦難的作品給讀者，尤其是正在成長(zhǎng)中的讀者帶來的僅僅是閱讀時(shí)的快感嗎？孩子們是需要快樂成長(zhǎng)的，曹文軒也是希望孩子們能夠快樂成長(zhǎng)，可他也擔(dān)心“他們的性格只會(huì)像玻璃一樣脆弱，思想只會(huì)像竹篾一般單薄”。文學(xué)中的苦難元素會(huì)讓他們?cè)陂喿x中豐富起個(gè)人的精神世界。

苦難可以讓人的意志得以磨煉，也讓人明白這個(gè)世界并不是完美的，每個(gè)人的人生都可能會(huì)經(jīng)歷這樣或那樣的苦難，或大或小。兒童文學(xué)中的苦難敘事，讓生活在被呵護(hù)的很好的環(huán)境中的孩子們看到這個(gè)世界上并不完美的一面，讓他們有意識(shí)的養(yǎng)成直面苦難的良好心態(tài)，在閱讀中形成一種悲憫的情懷。而悲憫的情懷需要一顆正直，友善的心，文中的溫情敘寫也促成了這樣的一個(gè)美好的心靈的養(yǎng)成。

參考文獻(xiàn)

[1]張春子：《曹文軒與中國兒童文學(xué) 以曹文軒的兒童文學(xué)為例》，載《林區(qū)教學(xué)》2018年第1期，第33頁

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[3]朱曉莉.苦難與溫情——論曹文軒小說中的“文革”書寫[D].成都.西南交通大學(xué)，2012.

作者簡(jiǎn)介：

鄭夢(mèng)琦（1996.04），女，研究生在讀，重慶大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院，重慶，中國語言文學(xué)。