常婷

關鍵詞：“實事求是”;思想內(nèi)涵;新維度;

“實事求是”，語出《漢書·景十三王傳》：“修學好古，實事求是?！痹谵o海里，“實事求是”有著“根據(jù)實證，求索真相”的意思。延安整風期間，毛澤東第一次把“實事求是”提到物質(zhì)和精神的關系這一哲學基本問題上，上升到了辯證唯物主義世界觀的高度加以闡述。然而僅僅在思想路線或認識論的意義上理解毛澤東的“實事求是”思想不僅很難完全理解這一思想的歷史意義，也很難解釋為什么在現(xiàn)實生活中那么難以做到“實事求是”。如果跳出理解“實事求是”思想的傳統(tǒng)思路，按照生活實踐的觀點重新進行理解，就會發(fā)現(xiàn)“實事求是”還蘊涵著屬于中國共產(chǎn)黨人特有的價值論和道德論內(nèi)涵，這對于全面理解“實事求是”思想具有重要意義。

?“實事求是”思想的認識論內(nèi)涵

對于“實事求是”的內(nèi)涵，毛澤東在《改造我們的學習》一文中，作出的是認識論意義上的闡述：“‘實事就是客觀存在著的一切事物，‘是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求就是去研究?！编囆∑皆谶M一步把“實事求是”闡發(fā)為黨的思想路線（即一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是、實踐是檢驗真理的唯一標準）時，也是在認識論的意義上的理解。

無論在思想路線還是認識論的意義上定義“實事求是”，“實事求是”關涉的都是人的認識問題，即如何正確認識事物，發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的問題，進一步說是按照何種原則去進行認識的問題。在傳統(tǒng)哲學的范疇內(nèi)，認識論意義上的“實事求是”可以簡單理解為“主觀要符合客觀，特別是要發(fā)現(xiàn)并遵循客觀規(guī)律”的一種中國化表述。

?“實事求是”思想的價值論內(nèi)涵

中國共產(chǎn)黨人是一個特殊的實踐群體，這個群體所堅持的“實事求是”不僅具有一般意義上的價值論和道德論內(nèi)涵，而且具有與這個特殊實踐主體直接相關的特殊內(nèi)容。作為毛澤東“實事求是”思想實踐主體的中國共產(chǎn)黨人，是“全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”的人，是“不得謀求任何私利和特權”的人。因而，中國共產(chǎn)黨人的“實事求是”是關于人民大眾的“實事”，是關于中國人民獲得解放的“實事”，而不是個人的“實事”。

在革命斗爭和建設實踐的過程中，在不斷認識未知的情況下，中國共產(chǎn)黨人將“求真”作為他們的價值追求，這種價值追求在革命實踐中實際存在并獲得“真知”，這便是毛澤東“實事求是”理論的價值論層面的內(nèi)涵。為了人民大眾得解放的“實事”是中國共產(chǎn)黨人的特殊的價值追求，基于這樣的價值追求，中國共產(chǎn)黨人為了人民大眾的“實事”去和各方反對勢力作斗爭，這樣，“實事求是”理論對于中共產(chǎn)黨人而言，便不再是單純的認識問題，而是為了誰而實事求是的問題。

?“實事求是”思想的道德論內(nèi)涵

毛澤東在《改造我們的學習》中對“實事求是”思想的闡述，也能夠發(fā)現(xiàn)，“實事求是”并非只是思想上的認知問題，更多的是強調(diào)了“實事求是”的態(tài)度問題，這個“態(tài)度”主要針對主觀主義那種僅憑熱情、僅憑想象，不從本質(zhì)上探尋中國革命的歷史發(fā)展規(guī)律，不從真實的工作情況去創(chuàng)造生活實踐的態(tài)度。毛澤東“實事求是”思想倡導的是科學的態(tài)度，是馬克思列寧主義的態(tài)度。

對于中國共產(chǎn)黨人來說，“實事求是”也是一種做人做事的要求。這種要求既體現(xiàn)在說真話、辦真事上，也體現(xiàn)在言行一致、理論和實踐相統(tǒng)一上。這些要求總起來說就是在實踐中真正體現(xiàn)為人民服務的宗旨和價值追求，真心實意地為人民服務，為了人民的利益而說老實話、辦老實事、做老實人;反對“說一套做一套”以及“假、大、空”。另外，中國共產(chǎn)黨人以爭取人民的解放與幸福為己任，就不再是從個人出發(fā)為謀求個人功利的行為，而是一種無私利民的道德行為。能夠為人民的利益與幸福而“實事求是”是超越了狹隘的個人功利境界的道德境界。由于中國共產(chǎn)黨人的“實事求是”不是一般意義上的抽象的“實事求是”，而是為人民服務的特殊的“實事求是”，“實事求是”本身也同共產(chǎn)黨人的宗旨統(tǒng)一起來而具有了道德的屬性，能否為人民而做到“實事求是”也就成為檢驗共產(chǎn)黨人黨性的重要標準。在這一意義上，要求共產(chǎn)黨員堅持“實事求是”首先不是要求黨員如何使主觀符合客觀的認識問題，而是能否堅持為人民服務的黨性問題。

中國特色社會主義偉大事業(yè)是不斷前進的，在前進的道路上也不會是一帆風順的，是需要一代又一代的中國共產(chǎn)黨人接力奮斗，需要以實事求是的精神不斷探索中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律。站在歷史發(fā)展的新關口，要堅持問題導向，一以貫之地堅持發(fā)展中國特色社會主義，開拓馬克思主義中國化的新境界，創(chuàng)造新時代中國特色主義發(fā)展的新輝煌，同時為人類社會的發(fā)展貢獻出更好的中國方案。

參考文獻

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