鄧彥英

摘 要：近些年隨著中國(guó)素質(zhì)教育的開(kāi)展和新課程的教學(xué)改革，高中語(yǔ)文的教學(xué)模式和重點(diǎn)也逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)移，由之前的死記硬背知識(shí)點(diǎn)和文章內(nèi)容向著美育培養(yǎng)轉(zhuǎn)變，越來(lái)越注重對(duì)于高中學(xué)生的美學(xué)和審美觀(guān)念和思維的培養(yǎng)和鍛煉，讓學(xué)生在高中這個(gè)關(guān)鍵的學(xué)習(xí)時(shí)期養(yǎng)成正確的文學(xué)和美學(xué)觀(guān)，進(jìn)而形成正確的人生觀(guān)?？梢?jiàn)高中時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生美學(xué)觀(guān)念的影響很大，而語(yǔ)文是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，包含了中國(guó)上下幾千年的傳統(tǒng)文化，中華文化博大精深，可以通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)觀(guān)念和文學(xué)素養(yǎng)，可以起到事半功倍的效果，對(duì)學(xué)生的美學(xué)教育產(chǎn)生積極的影響。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化滲透;美學(xué)教育;傳統(tǒng)文化的影響

引言：中國(guó)擁有幾千年的傳統(tǒng)文化和悠久歷史，是人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富，高中是學(xué)習(xí)中華文化的關(guān)鍵時(shí)期，需要教師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中逐步滲透中國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓每一個(gè)中國(guó)人學(xué)習(xí)和了解中華文化是語(yǔ)文教師的責(zé)任，。通過(guò)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的合理滲透，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到中國(guó)的文化和歷史，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和美感，在體會(huì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中形成正確的文學(xué)審美，培養(yǎng)自己的正確的審美觀(guān)和人生觀(guān)。

一、誦讀傳統(tǒng)文學(xué)作品感受美

語(yǔ)文學(xué)科有著自己的獨(dú)特教學(xué)體驗(yàn)，美學(xué)的體驗(yàn)和感悟主要是內(nèi)在美的體現(xiàn)，需要學(xué)習(xí)者自己用心體悟才能感受到文學(xué)的美感。其表現(xiàn)的方式?jīng)]有音樂(lè)美術(shù)和舞蹈的美感直接和具體，這就加大了通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生美感和美學(xué)的難度，要想真正通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生美學(xué)觀(guān)念，需要采取適合的方法和手段。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和研讀傳統(tǒng)的文學(xué)作品就是一種很好的方式，需要語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中加深對(duì)于文字和語(yǔ)言美的挖掘和獲取，這也是傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中滲透的一種形式，借助傳統(tǒng)文化來(lái)加深學(xué)生的美學(xué)感悟是一種有效的手段。具體來(lái)說(shuō)，教師可以讓學(xué)生先研讀傳統(tǒng)文學(xué)作品，通過(guò)講解讓學(xué)生初步理解這些博大精深的古代傳統(tǒng)作品，慢慢讓學(xué)生體會(huì)其中的文學(xué)藝術(shù)美。隨后用一段很長(zhǎng)的時(shí)間讓學(xué)生誦讀這些傳統(tǒng)文學(xué)作品，有感情的朗讀可以加深學(xué)生對(duì)于文學(xué)美的理解，正所謂書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)。古代傳統(tǒng)作品久經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)，是值得反復(fù)誦讀的精品，通過(guò)反復(fù)誦讀這些作品，讓學(xué)生逐漸進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳境界，感受文學(xué)的美好氛圍，讓心靈和文章內(nèi)容形成共鳴，通過(guò)有意識(shí)的練習(xí)誦讀經(jīng)典來(lái)感受文學(xué)美感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)識(shí)和理解。

比如《赤壁賦》和《逍遙游》就是經(jīng)典的文學(xué)作品，在反復(fù)誦讀這些古代經(jīng)典作品的過(guò)程中，學(xué)生可以加深對(duì)于這些作品的理解深度，是一個(gè)口耳眼并用的過(guò)程，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官可以通過(guò)潛移默化的輸入和輸出影響到學(xué)生的美感，讓學(xué)生在意境中感受作品的美學(xué)藝術(shù)，領(lǐng)悟到美學(xué)觀(guān)念。這其實(shí)是傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂中的滲透對(duì)于學(xué)生美育的影響，通過(guò)語(yǔ)文課堂上的傳統(tǒng)文化來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美學(xué)的感知，效果很明顯。

二、通過(guò)理解古代經(jīng)典詩(shī)詞來(lái)體驗(yàn)美

高中階段的語(yǔ)文課程需要學(xué)習(xí)很多龐雜的內(nèi)容，包羅萬(wàn)象，從古代的詩(shī)詞文章到戲曲小說(shuō)，再到近代的文學(xué)作品等等，橫跨幾千年，這其中就有很多經(jīng)典的文學(xué)和藝術(shù)作品。比如古代的詩(shī)詞就有很多經(jīng)典作品，而古代詩(shī)詞由于創(chuàng)作的年代和背景包含著精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，通過(guò)深度學(xué)習(xí)和理解這些古代詩(shī)詞可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化巧妙的滲透進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)中，并且能夠培養(yǎng)學(xué)生的美感，通過(guò)理解古代詩(shī)詞的內(nèi)容和含義來(lái)體驗(yàn)古代文學(xué)的美感。比如《詩(shī)經(jīng)》就是經(jīng)典的作品，包含著很多意境優(yōu)美的文章詩(shī)詞，在學(xué)習(xí)這些《詩(shī)經(jīng)》中的作品時(shí)，教師就可以多花一些時(shí)間，借助古詩(shī)詞來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，通過(guò)理解和學(xué)習(xí)詩(shī)詞內(nèi)容和主旨，想要表達(dá)的情感，逐漸擴(kuò)展到作品創(chuàng)作的背景和朝代，當(dāng)時(shí)的倫理道德，文化和習(xí)俗，人們生活的情景，了解學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，就相當(dāng)于理解和學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)的文化，懂得了古人的所思所想，讓學(xué)生的文化底蘊(yùn)逐漸豐富。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于作品的理解和感悟也上了一個(gè)新臺(tái)階，不知不覺(jué)就能體驗(yàn)到作品中蘊(yùn)含的美學(xué)和藝術(shù)美，形成了自己對(duì)于美的正確認(rèn)知，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)體驗(yàn)美感是什么的實(shí)踐過(guò)程，比單純的學(xué)習(xí)什么是美學(xué)更加有效果，更加具體而不枯燥。

三、通過(guò)作品的意境來(lái)感悟體驗(yàn)美

很多古代作品的創(chuàng)作都有著自己獨(dú)特的背景，想要反映作者內(nèi)心所想和當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)現(xiàn)象，這就需要學(xué)習(xí)者不僅要理解作品的內(nèi)容和含義，還要了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景才能真正體驗(yàn)到作品的意境，才能進(jìn)一步深入理解作品的深層次含義，最終體會(huì)到作品的意境美。這其實(shí)也是古代傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂中滲透的一種形式和手段，有利于學(xué)生審美和鑒賞作品的能力提高，形成正確的美學(xué)觀(guān)。

比如在學(xué)習(xí)《短歌行》這樣經(jīng)典作品的時(shí)候，就需要仔細(xì)體驗(yàn)作品的意境，可以學(xué)習(xí)和了解曹操在《三國(guó)演義》中的表現(xiàn)和人物形象，甚至可以觀(guān)看電視劇中曹操的經(jīng)典片段，橫槊賦詩(shī)的經(jīng)典鏡頭，通過(guò)這些直觀(guān)的學(xué)習(xí)和觀(guān)賞，才能體驗(yàn)到作品創(chuàng)作時(shí)期的背景和意境，從而進(jìn)一步理解作品的內(nèi)容。體會(huì)《三國(guó)演義》中曹操的英雄和奸雄的形象，有助于學(xué)生對(duì)于作品的體驗(yàn)和領(lǐng)悟，通過(guò)直觀(guān)和真實(shí)的情境來(lái)感悟體驗(yàn)，最終在心靈上和作者曹操產(chǎn)生共鳴，體會(huì)到作品的藝術(shù)美感，這樣一個(gè)過(guò)程并不復(fù)雜，卻可以在培養(yǎng)學(xué)生的美育方面取得良好的效果。

結(jié)束語(yǔ)：總而言之，高中對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)學(xué)生將來(lái)的發(fā)展起到很重要的影響。而通過(guò)傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文課堂中的合理滲透，采用多種策略可以實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果，借助傳統(tǒng)文化的滲透能夠培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)觀(guān)念，形成正確合理的文學(xué)素養(yǎng)和美學(xué)觀(guān)，對(duì)于學(xué)生的美育起到正面積極的影響，兩者是一種相互促進(jìn)的關(guān)系，缺一不可。

參考文獻(xiàn)

[1]張宏妍.淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].學(xué)周刊，2019（33）：81.

[2]張希合.探究高中語(yǔ)文教學(xué)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2019（10）：33.

課題項(xiàng)目：2017年甘肅省教育科學(xué)“十三五規(guī)劃”隴原名師專(zhuān)項(xiàng)課題“語(yǔ)文教學(xué)對(duì)中學(xué)生心理健康的影響研究”成果之一，項(xiàng)目編號(hào)：GS[2017]MSZX105