摘要：一段時期以來，文化類電視節(jié)目引發(fā)了一場傳播熱潮。這引發(fā)我們思考其中的傳播學(xué)規(guī)律：其傳播內(nèi)容具有文化內(nèi)涵，節(jié)目包裝技藝精美，傳播途徑的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：文化類電視節(jié)目;傳播策略

以文化為主要傳播內(nèi)容的電視文化類節(jié)目作為一種節(jié)目樣式，獲得了廣大受眾的喜愛和追捧，隨著時間的推移正在被國內(nèi)學(xué)術(shù)界以及媒體相關(guān)人士所認可。以《朗讀者》、《中國詩詞大會》等為代表的文化類電視節(jié)目，在全國引發(fā)了收視熱潮，深受廣大受眾所喜愛，產(chǎn)生了非常好的傳播效果。我們試圖分析以下其傳播策略上的成功：

一、傳播內(nèi)容具有文化內(nèi)涵

文化類電視節(jié)目，因其和文化的天然關(guān)聯(lián)，本身的傳播內(nèi)容就內(nèi)涵豐富，可用素材廣泛，對受眾具有吸引力和一定影響力。我國傳統(tǒng)文化博大精深，是一座巨大的知識和精神寶藏。無論是詩詞歌賦，還是四大發(fā)明，幾乎方方面面都有領(lǐng)先世界的壯舉，至今都有可以繼承和借鑒的地方。許多優(yōu)秀的文化需要傳承、發(fā)展，甚至只是溫習(xí)、回顧，就容易引起起人們的注意，就值得被稱贊。正所謂溫故而知新是也?！吨袊娫~大會》節(jié)目，就以中國古典詩詞為對象作出了精致的節(jié)目。中國的詩詞文化，從各朝代優(yōu)秀的詩詞到其背后的詩人文化，無論攫取哪一個分支，都有可深入挖掘之處。這檔節(jié)目讓受眾重溫了我國古代燦爛的文化，重新領(lǐng)略了經(jīng)典詩詞之美。也符合我國當(dāng)下所提倡的“弘揚中國傳統(tǒng)文化，提升全名文化素養(yǎng)，弘揚社會主義核心價值觀和增強文化自信”。面對著我國古代璀璨奪目的文化遺產(chǎn)，受眾很容易被吸引，這樣的傳播內(nèi)容本身就是優(yōu)勢。

二、節(jié)目包裝技藝精美

文化類電視節(jié)目借助的傳播媒介——電視，有著形、色、聲、光俱佳的綜合優(yōu)勢，善于用視聽為受眾構(gòu)建欣賞與享受的美妙感覺，能表達一些媒介無法企及的效果。在和各種傳播媒介比較中，廣播不具備電視的畫面感，網(wǎng)絡(luò)視頻雖然和電視同樣具有聲畫優(yōu)勢，但其技術(shù)團隊、背后的設(shè)備支持等與電視還是暫時無法比擬的?！秱鞒姓摺饭?jié)目就非常注重營造美麗的視覺效果，舞臺效果可謂精美?！奥暪怆姷容o助元素與傳承項目完美配合，“舞蹈 + 配樂 +燈光 + 故事朗誦”的組合使得節(jié)目賞心悅目，感染力極強。比如演繹民樂琵琶《十面埋伏》時，全息投影技術(shù)的運用使得這樣經(jīng)典的曲子變成一出可聽又可看的舞臺劇?！彪娨曈寐暜嫾记桑_實能夠把人物形象和美感展現(xiàn)得比較充分，讓受眾產(chǎn)生愉悅感。

視聽包裝對文化是有裨益的，他利用現(xiàn)代化燈光效果與后期技術(shù)等能最大程度展現(xiàn)文化的意境美，實現(xiàn)藝術(shù)化表達?！吨袊娫~大會》通過多變的鏡頭轉(zhuǎn)換，絢麗的聲光系統(tǒng)為大家呈現(xiàn)詩詞的美妙意境，帶給受眾很大的畫面沖擊感?！妒澜邕z產(chǎn)在北京》節(jié)目則采用三維技術(shù)對宮殿進行了立體的還原和展現(xiàn)，讓受眾仿佛身臨其境一般，提升了節(jié)目的畫面美感，各種視覺技術(shù)帶給受眾美的享受。

三、傳播途徑的創(chuàng)新

文化類節(jié)目在一定時期還是以電視作為主要傳播媒介，但不代表著和其他傳播途徑不交融，或者僅限于單一的傳播渠道，取長補短才為適宜。今天新媒體技術(shù)的日益成熟，使受眾在接收信息時的習(xí)慣也相應(yīng)發(fā)生了改變。移動媒體的普及，讓受眾更喜愛這種互動式的交流方式。年輕一代，更熱衷表達自己的意見和感受，變被動接受為主動傳播。文化類電視節(jié)目大可以拓展多種傳播渠道，增強和受眾的互動，滿足受眾的參與感。從傳統(tǒng)傳播層面上來講，接受信息的一方為受眾。但在新媒體中，受眾既是信息的接受者也是信息的傳播者。這有利于文化的發(fā)揚光大，也有利于文化類電視節(jié)目的迅速傳播。

《朗讀者》節(jié)目鼓勵觀眾通過手機搖一搖參加節(jié)目互動，還會把節(jié)目中無法播出的內(nèi)容放在微博上面，方便觀眾繼續(xù)參與節(jié)目。江蘇衛(wèi)視的《一站到底》的受眾利用微信等手段與節(jié)目互動，可以第一時間了解選手信息，與節(jié)目組和其他觀眾互動，還可以在APP上挑戰(zhàn)答題。這些多渠道的傳播，加強了文化類節(jié)目與觀眾的互動，提高了受眾忠誠度。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承必須要讓全民參與進來，文化類電視節(jié)目應(yīng)加強與觀眾的互動，一起背詩吟誦、說文解字、讀書鑒物。線上，節(jié)目方可以向觀眾通過征集原創(chuàng)作品、收集意見建議，創(chuàng)建觀眾賞析經(jīng)典、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)知識技藝的官方網(wǎng)絡(luò)互動交流平臺。線下，可以開展文化節(jié)目進校園活動，舉辦觀眾參與的文化類現(xiàn)場活動等，以滿足觀眾觀看節(jié)目后的欲求心理和行為。

綜上，一些優(yōu)秀的文化類電視節(jié)目遵循了很多傳播規(guī)律，踐行了有效的傳播路徑，在一定時期取得了可喜的成績。文化類節(jié)目的傳播，既傳遞了文化和知識，又給人精神上的共鳴和享受。今后，文化類電視節(jié)目需要與觀眾攜手同行，堅持立足本土、發(fā)揚主流優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值回歸和傳承做出貢獻，進一步提振文化自信。

課題來源：本論文系吉林省教育廳“十三五”社會科學(xué)項目——《文化類電視節(jié)目的“傳播熱”現(xiàn)象研究》（合同編號：JJKH20190443SK）階段性研究成果.

作者簡介：趙丹丹，吉林財經(jīng)大學(xué)新聞與傳播學(xué)院講師，博士。