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        影視藝術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的作用

        2020-09-10 16:55:02黃亮
        喜劇世界·中旬刊 2020年11期
        關(guān)鍵詞:影視藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        黃亮

        摘 要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體形式是有所區(qū)別的,相關(guān)的保護工作開展需要借助于各種形式的宣傳手段。因此,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中,通過影視藝術(shù)進行展示與宣傳,具有極為重要的作用。影視藝術(shù)展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式較為具體,通過視聽綜合的方式,在觀看影視藝術(shù)作品的過程中,人們會感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力,增進了解,培養(yǎng)文化感情?;诖?,本文對于影視藝術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的作用展開探討。

        關(guān)鍵詞:影視藝術(shù);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護作用研究

        影視藝術(shù)在當代的各種藝術(shù)形式中,有著特殊的地位,影視藝術(shù)具有綜合展示的功能,可以展示事物真實狀態(tài)的圖像與聲音。這種藝術(shù)展示的模式與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合,能夠促進人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)出多樣化的面貌,不同地區(qū)之間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化特性也具有多元表現(xiàn)。通過影視藝術(shù)的復制、整合與呈現(xiàn),不僅能夠促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護性傳播,對于保護性研究工作地開展也能有所促進。

        一、我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護狀況

        我國的地域廣泛,不同地域中形成了相應的帶有地域特點的文化,其中具有較高歷史文化價值的地區(qū)文化,就可以歸入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護中。廣泛的地域以及豐富的地區(qū)文化類型,使得地區(qū)中的非物質(zhì)文化形式多元化,然而,這種分散與多元的狀態(tài),也對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究與保護帶來了困難。就現(xiàn)階段的保護工作來說,由于資金不足、保護缺乏具體的法律依據(jù)等,整體的保護狀況有待于完善。

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)生與流傳,需要一定的文化環(huán)境,此外人的因素也具有關(guān)鍵的作用。然而,現(xiàn)階段我國經(jīng)濟迅速發(fā)展,文化意識以及文化的形態(tài)也在迅速地發(fā)生變化,許多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺乏與其發(fā)展需求相適應的文化環(huán)境,這就導致了文化的生存環(huán)境的惡化。我國的傳統(tǒng)社會是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與這種經(jīng)濟形態(tài)與相應的社會環(huán)境密切的相關(guān),在目前農(nóng)村經(jīng)濟的地位不斷的降低,現(xiàn)代文化的促使前現(xiàn)代的文化退居邊緣。從人的因素上進行觀察,可以發(fā)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人數(shù)量不足,這就導致文化的傳承面臨直接斷絕的局面。這種局面的出現(xiàn),就是傳統(tǒng)社會模式中文化形式生存環(huán)境惡化的具體表現(xiàn)[1]。

        二、影視藝術(shù)對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護作用

        (一)促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳與傳播

        在傳統(tǒng)的條件下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播存在一定的困難,由于非物質(zhì)的特殊性質(zhì),人們需要通過與傳承人接觸,才能夠觀察了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體形式。影視藝術(shù)的應用,可以將相應的文化遺產(chǎn)內(nèi)容進行錄制、加之相應的后期制作,展示出物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本狀況,促進人們的了解與認識。影視藝術(shù)還可以延長非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播時間??梢詤⒖嘉覈糯囆g(shù)的復原方式,通過研究古代壁畫、古典的文獻等等,可以對古代的藝術(shù)形式有所復原。影視藝術(shù)中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的影視資料,也有著這種作用。例如,對于一些缺少適合于發(fā)展的社會文化環(huán)境以及傳承人的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過應用影視藝術(shù)進行宣傳,可以有效地延長文化傳播的時間,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承尋找適當?shù)奈幕h(huán)境以及傳承人。

        (二)促使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生更為廣泛的社會情感認同

        影視藝術(shù)具有一定的特殊性,在影視作品的制作過程中,需要穿插相應的故事情節(jié),滿足觀眾在觀賞影視作品過程中的娛樂以及情感觸動的需求。圍繞著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一主題,可以進行完整的影視劇創(chuàng)作,以故事的形式,從影視劇人物的言語、行為中,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊魅力以及價值進行展示。通過觀看內(nèi)容完整,情感真實的影視作品,觀眾對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地保護與傳承將會更為關(guān)注,這種關(guān)注來源于影視劇觀看中產(chǎn)生的情感共鳴,能夠長期的在影視作品觀眾的內(nèi)心發(fā)揮作用,促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作普及發(fā)展[2]。

        (三)便于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地保護研究

        眾多形式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)根植于民間,然而文化遺產(chǎn)這一概念以及相應的文化研究工作,則是由專業(yè)的文化研究、文化保護人員進行的。通過影視藝術(shù)的模式,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體影像內(nèi)容不僅會在大眾中有所傳播,也受到相關(guān)專業(yè)研究人員的保護。當然,這種情況的出現(xiàn)有著一定的偶然性。當影視劇藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形成一種較為成熟的融合模式,那么在研究工作中就可以整理出有關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影視藝術(shù)資料體系,應用這些內(nèi)容涵蓋廣泛的影視藝術(shù)作品,進行持續(xù)性的文化遺產(chǎn)保護研究。同時,從研究角度也能夠為影視藝術(shù)的拍攝、后期制作提供專業(yè)性的參考建議,提升影視作品的文化價值。這種方式,對于文化遺產(chǎn)地保護工作將會發(fā)揮積極作用[3]。

        結(jié)語

        影視藝術(shù)作品在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中,能夠起到多種積極的作用。影視藝術(shù)能夠以視覺影像展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以視覺形式介紹給觀眾,讓觀眾從傳統(tǒng)藝術(shù)中感受到傳統(tǒng)文化的特性,在娛樂中普及、推廣傳統(tǒng)文化,提升大眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護意識。

        參考文獻:

        [1]殷琳琳.芻議影視藝術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的重要作用[J].景德鎮(zhèn)學院學報,2019(3).

        [2]張博雯.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素在影視藝術(shù)中的應用研究[J].藝術(shù)品鑒,2019,000(01X):134-135.

        [3]龔宋陽,師英杰.影視藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的互動生態(tài)分析[J].西部廣播電視,2015,000(016):46-46.

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