張丹

摘 要：電影作為大眾文化的一部分，體現(xiàn)并塑造著人類的生活方式。在電影《大魚》中則深含這種文化隱喻。論文通過分析影片名稱的喻義、主人公的傳奇一生、影視畫面和音樂，展現(xiàn)影視藝術(shù)與文化交流的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：電影《大魚》；影視藝術(shù)；文化隱喻；文化交流

《大魚》是美國(guó)哥倫比亞影業(yè)公司于2003年出品的一部奇幻片。該影片由導(dǎo)演蒂姆·伯頓執(zhí)導(dǎo)，由伊萬·邁克格雷戈、阿爾伯特·芬尼、杰西卡·蘭格主演。故事改編自丹尼爾·華勒斯于1998年創(chuàng)作的小說《大魚老爸》，從兒子威爾·布魯?shù)囊暯菙⑹銎涓笎鄣氯A·布魯?shù)膫髌嬉簧?/p>

一、影片名稱的隱喻

影片名稱“大魚”的多重隱喻已為人所知，本文據(jù)此探討這些隱喻中的文化內(nèi)涵。

首先，最直觀的是，愛德華講述的故事中有一條黑色的大怪魚，它不會(huì)被任何人釣到。愛德華說：“有些魚人們抓不到，不是因?yàn)樗麄儔汛T敏捷，而是因?yàn)樗鼈儞碛袆e的特質(zhì)?！边@里的魚可以理解為文化：文化是自由的，是沒有國(guó)界的，也是不可捉摸的。

其次，影片的英文名“big fish”可以通過“big fish story”的語境進(jìn)行理解?！癰ig fish story”是美國(guó)俗語，意為有趣的或夸張的童話，彌天大謊。這一名稱暗示了愛德華講述的奇幻故事是不真實(shí)的，或者說是經(jīng)過修飾的。事實(shí)上，承載各民族文化意象的神話傳說都是人們通過自己的想象力編造出來的，而這些傳說正是人們價(jià)值觀的體現(xiàn)，它們深植于民族文化之中。

最后，大魚也可以指代愛德華本人。影片中愛德華讀到百科全書里“養(yǎng)在小魚缸里，金魚就會(huì)一直維持它的大小。若有更多空間，金魚就會(huì)數(shù)倍化地成長(zhǎng)?！边@句話時(shí)，認(rèn)為自己在艾許鎮(zhèn)里是“小池塘里的大魚”，因此要出走尋找更大的世界。這一隱喻暗示了文化不能固守一隅，而需要在交流得以傳承和發(fā)展。

二、主人公的經(jīng)歷與美國(guó)文化

《大魚》作為一部美國(guó)奇幻片，不可避免地帶有美國(guó)文化的特點(diǎn)。愛德華的傳奇一生在某種意義上講其實(shí)是“美國(guó)夢(mèng)”，即美國(guó)文化，的體現(xiàn)。自美國(guó)宣布獨(dú)立以來，美國(guó)人深信只要經(jīng)過自身不懈的奮斗就可以擁有更美好的生活。影片中的愛德華正是這樣一個(gè)樂觀并對(duì)生活充滿熱情與向往的人。他心中雖有畏懼，但仍舊提起勇氣走到女巫門前。他不滿足于自己在家鄉(xiāng)艾許鎮(zhèn)的成就，滿懷雄心抱負(fù)探索鎮(zhèn)外的世界。他偶然來到了充滿歡聲笑語、綠草如茵的豐都鎮(zhèn)，卻不打算在這世外桃源中安度一生，而是對(duì)鎮(zhèn)民說：“我還沒準(zhǔn)備要落腳在任何地方?！彼麨轳R戲團(tuán)免費(fèi)干活三年之久，僅僅為了獲取他心愛的姑娘的消息。他用盡一切浪漫的手段追求自己的姑娘。他在他的生命即將結(jié)束時(shí)，仍舊樂觀地面對(duì)一切。美國(guó)文化深深地潛藏在這些美好的故事中，正如愛德華的一生籠罩在為自己編織的夢(mèng)境中。

但也應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到，“美國(guó)夢(mèng)”只是一個(gè)美好的期許和幻想。資本主義世界更多地是在為人們編織一個(gè)個(gè)夢(mèng)境，讓人們沉迷于虛假的滿足之中，而缺乏實(shí)現(xiàn)夢(mèng)境的現(xiàn)實(shí)路徑。我們應(yīng)警醒這樣的美國(guó)文化。

三、作為文化載體的影視畫面

畫面作為視覺符號(hào)，是電影語言符號(hào)的表現(xiàn)載體，也是影視文化的載體。索緒爾認(rèn)為，任何語言符號(hào)是由“能指”和“所指”構(gòu)成的。對(duì)影視作品而言，“能指”指電影畫面，“所指”指電影畫面所反映的事物的概念與內(nèi)涵。因此，電影畫面往往有其內(nèi)在的含義，即文化的體現(xiàn)。通過分析電影畫面，可以解讀電影中包含的文化內(nèi)涵。電影《大魚》中，當(dāng)巨人卡爾出現(xiàn)在艾許鎮(zhèn)時(shí)，導(dǎo)演并非直接將他的真容展現(xiàn)在觀眾面前，而是通過幾個(gè)鏡頭——墻上的洞、巨人偷羊羔時(shí)的影子和大手等，讓觀眾想象巨人的身形。這種充滿懸念的畫面正是美國(guó)文化的一部分：危機(jī)與冒險(xiǎn)。當(dāng)愛德華從陰森的樹林中來到豐都鎮(zhèn)，畫面色彩由灰暗變成亮綠。這種色彩的對(duì)比突出了愛德華“絕處逢生”的驚喜。這一系列畫面不止與美國(guó)文化中的樂觀色彩有關(guān)，也與中國(guó)文化中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”這一概念產(chǎn)生交流。

影視畫面之所以成為文化的載體，一方面因?yàn)殡娪暗闹谱髡弑旧肀闶悄硞€(gè)文化的一部分，他們深受其民族文化的影響，他們的作品也必然處處體現(xiàn)該文化的精神內(nèi)核；另一方面因?yàn)椤拔幕且环N生活方式”，影視作品即是某種生活方式的熒幕展現(xiàn)，同時(shí)它也加強(qiáng)并塑造著人們的生活方式。

四、音樂與文化

音樂作為影視藝術(shù)的一部分，無疑具有文化的屬性。包含在音樂中的文化屬性必然外化為具體的音樂形式。電影《大魚》的配樂在這種意義上講，正蘊(yùn)含著美國(guó)文化?！洞篝~》的配樂由好萊塢著名電影作曲家丹尼·艾夫曼創(chuàng)作，并于2004年獲得奧斯卡最佳電影配樂提名。配樂或優(yōu)美動(dòng)聽，或緊張?jiān)幃?，具有豐富多彩的心理暗示作用。當(dāng)愛德華內(nèi)心忐忑地走向女巫的房間時(shí)，音樂頗為詭異，有著明顯的節(jié)拍，好像他的心跳，又像他一頓一頓的腳步聲。當(dāng)女巫打開門驀地出現(xiàn)時(shí)，聲調(diào)立即變高，符合愛德華瞬時(shí)驚恐的情緒。這是美國(guó)懸疑文化的體現(xiàn)。愛德華坐在馬戲團(tuán)的觀眾席時(shí)，音樂節(jié)奏歡快活潑，則表現(xiàn)出他離開豐都鎮(zhèn)后準(zhǔn)備探索世界的愉快心情。他對(duì)未來充滿期待，正像音樂所描繪的那樣。這正是美國(guó)文化的體現(xiàn)——年輕人應(yīng)該出游世界去冒險(xiǎn)。當(dāng)愛德華追求他的愛人珊卓提普頓時(shí)，音樂是夢(mèng)幻輕柔的，體現(xiàn)了美國(guó)人對(duì)浪漫愛情的向往。音樂是人類世界共通的語言，它不受時(shí)空限制而為全人類所理解。這些與畫面內(nèi)容相符合的配樂能夠幫助受眾理解人物情感，從而使他們理解影視中所包含的文化內(nèi)涵。

五、小結(jié)

影視藝術(shù)是文化交流的橋梁。人類的語言各有不同，但影視作品可以不受語言和國(guó)界限制被解讀。文化便通過影視這一載體在世界范圍進(jìn)行溝通。每個(gè)民族的文化都是一代一代積淀下來的，我們生長(zhǎng)在各自的文化土壤中，應(yīng)該懂得欣賞自己文化中的韻味。同時(shí)，人們常常有崇拜自己文化的傾向，各民族的文化差異又是巨大的。在文化交流的過程中，人們很可能對(duì)外來文化產(chǎn)生不解和偏見。當(dāng)處理自己民族文化與其他文化的關(guān)系時(shí)，我們應(yīng)該尊重其他文化，嘗試以另一種思維方式理解其他文化。如果說愛德華象征浪漫主義文化，威爾則象征現(xiàn)實(shí)主義文化。文化與文化之間的碰撞，正像影片中威爾與父親經(jīng)歷思想碰撞后相互理解的過程。文化最終會(huì)在交流中得到融合，達(dá)到一種平衡狀態(tài)，正像威爾最終融入了父親的故事，與父親達(dá)成和解。

參考文獻(xiàn)：

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