摘要：水墨藝術(shù)乃中國(guó)繪畫特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，20世紀(jì)60年代水墨與現(xiàn)代動(dòng)畫技術(shù)的第一次結(jié)合，催生了一種新的藝術(shù)片種——水墨動(dòng)畫?，F(xiàn)代動(dòng)態(tài)媒體與傳統(tǒng)藝術(shù)形式的融合，更能傳達(dá)和凸顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓與其內(nèi)在的美學(xué)價(jià)值。本文嘗試從水墨藝術(shù)獨(dú)特的朦朧美在影視藝術(shù)中的呈現(xiàn)與應(yīng)用入手，介于美學(xué)層面，對(duì)水墨動(dòng)畫藝術(shù)體現(xiàn)的真實(shí)含義及藏于內(nèi)在其美的隱性表達(dá)進(jìn)行解讀，從而對(duì)水墨動(dòng)畫的審美特色產(chǎn)生更深刻與本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：水墨動(dòng)畫；虛實(shí)；詩(shī)意；意境

中圖分類號(hào)：J205 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）22-0131-02

水墨動(dòng)畫是中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的一種動(dòng)畫片品種，把中國(guó)水墨畫的技法運(yùn)用于動(dòng)畫片的人物造型和環(huán)境空間造型，突破了世界各國(guó)動(dòng)畫片通常采用的線條結(jié)構(gòu)方法，借用墨色的濃淡虛實(shí)來(lái)表現(xiàn)對(duì)象，講求筆墨情趣，追求意境氣韻[1]。自1962年第一部水墨動(dòng)畫問(wèn)世以來(lái)，中國(guó)水墨動(dòng)畫在國(guó)際上廣受觀眾和評(píng)委的青睞。水墨動(dòng)畫呈現(xiàn)了一種全新的視覺(jué)效果，將水墨藝術(shù)與動(dòng)畫融為一體，追求悠遠(yuǎn)朦朧的空靈意境，虛實(shí)靈動(dòng)的唯美意蘊(yùn)，向世界展示了中國(guó)動(dòng)畫特有的藝術(shù)形式與風(fēng)貌。

英國(guó)美學(xué)家布洛的提出心理距離說(shuō)。他認(rèn)為審美主體（審美者）與審美客體（審美對(duì)象）應(yīng)保持一定的空間距離和心理距離，因?yàn)檫@種距離能給審美對(duì)象造成一定的模糊性與朦朧性，從而激發(fā)審美主體的想象，增加美的魅力。何謂朦朧？畫面的不清晰、不明確可稱之為朦朧。朦朧藏而不露、望而不及，介于似與不似。恰到之美、難言之美在一虛一實(shí)、一黑一白的筆墨下流動(dòng)旋律，畫面悠遠(yuǎn)朦朧，意境質(zhì)樸雋永，充分彰顯了中國(guó)畫水墨藝術(shù)的筆墨情趣與韻味。正所謂畫道之中，水墨為上，水墨動(dòng)畫代表著中國(guó)動(dòng)畫電影民族化的榮耀，將中國(guó)所特有的東方審美運(yùn)用到影視藝術(shù)中，從靜態(tài)水墨到動(dòng)態(tài)水墨、從似與不似到有限與無(wú)限，體現(xiàn)了對(duì)藝術(shù)境界的審美追求與表達(dá)。

一、水墨動(dòng)畫朦朧的闡釋

“在藝術(shù)審美過(guò)程中，由于欣賞者與創(chuàng)作者的審美經(jīng)驗(yàn)差異，致使藝術(shù)作品‘兩重意已上’的概括性與蘊(yùn)藉性，轉(zhuǎn)化為欣賞者審美感受的不確定性，即朦朧性?！盵2]美感是主觀與客觀、物象與情感的統(tǒng)一。一件藝術(shù)作品的多義性，通過(guò)自身的審美經(jīng)驗(yàn)加以聯(lián)想，想象其內(nèi)在意蘊(yùn)，從而體味言外之意、弦外之音。

朦朧的含義極其廣泛，單從字面意義上而言，模糊不清、不明確可謂朦朧。正如老子所言：“道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”[3]這種“惚兮恍兮”的朦朧形態(tài)，正是神思恍惚、似有若無(wú)的朦朧美產(chǎn)生的思想根源。本文要探討的朦朧介于美學(xué)層面，本文通過(guò)分析、比較、論證朦朧在水墨動(dòng)畫風(fēng)格含義中的多樣性，研究其內(nèi)在美學(xué)價(jià)值與意境內(nèi)涵的表現(xiàn)。

朦朧美在外在形態(tài)和內(nèi)在情思的恍惚與模糊。美學(xué)概念上的朦朧主要表現(xiàn)為主題與情感的隱晦與含蓄。中國(guó)畫素來(lái)注重意境的營(yíng)造，以“虛實(shí)相生”“計(jì)白當(dāng)黑”“似與不似”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，“引人于冥漠恍惚之境”，產(chǎn)生朦朧美感。朦朧美在隱約可愛(ài)、難于名狀，妙在含糊。含蓄朦朧的美感難免會(huì)給觀眾帶來(lái)無(wú)限遐想，在特定的意境下帶來(lái)獨(dú)特的審美感受。水墨動(dòng)畫在繼承中國(guó)畫表現(xiàn)手法的同時(shí)，極力追求視覺(jué)美感與意蘊(yùn)的超然象外。視覺(jué)畫面的表現(xiàn)更是重寫意、立意境、表情感，運(yùn)用朦朧表現(xiàn)內(nèi)在氣質(zhì)與情感。畫面筆墨之外的情趣，在于不可以言傳，墨色濃淡的韻外之致，皆覽者會(huì)以意。恰如蘇軾所說(shuō)：“言有盡而意無(wú)窮者，天下之至言也?！蹦且惶撘粚?shí)、一黑一白的朦朧意境，便是對(duì)精神意蘊(yùn)與筆墨意象的彰顯。

二、朦朧美在中國(guó)水墨動(dòng)畫中的表達(dá)

（一）虛實(shí)相生

清代的方薰在《山靜居畫論》曰：“古人用筆妙有虛實(shí)，所謂畫法，即在虛實(shí)之間，虛實(shí)使筆生動(dòng)有機(jī)，生趣所之，生發(fā)不窮?！碧搶?shí)是水墨動(dòng)畫創(chuàng)造朦朧美、處理畫面空間關(guān)系的一種美學(xué)追求。虛實(shí)相生，畫面以虛寫實(shí)、以實(shí)代虛的靈動(dòng)變化，使無(wú)畫處皆成妙境。畫面的虛實(shí)表達(dá)自然萬(wàn)物的神韻，營(yíng)造出了一個(gè)自然生動(dòng)、寧?kù)o平和的藝術(shù)空間，將主體的內(nèi)在精神通過(guò)筆墨虛實(shí)表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到了“出自然而高于自然”的藝術(shù)境界。例如，中國(guó)首部水墨動(dòng)畫《小蝌蚪找媽媽》中的魚、蝦、蟹等小動(dòng)物造型，均取材齊白石筆下，創(chuàng)作者運(yùn)用墨和水分的渲染，用墨色濃淡和虛實(shí)的效果來(lái)描繪對(duì)象，營(yíng)造出虛實(shí)結(jié)合的水墨視覺(jué)效果。在繪制蝌蚪形象時(shí)，灰蝌蚪用中虛來(lái)表現(xiàn)，黑蝌蚪用小虛，尾巴則都用大虛。在畫面空間關(guān)系上，利用留白營(yíng)造意境，影片畫面表現(xiàn)出了大面積的留白，少許荷葉漂浮在平靜的水面上，荷葉用實(shí)，水面則用虛。畫面的虛實(shí)搭配，不似之似，恰到朦朧之美，創(chuàng)造出了意趣幽遠(yuǎn)意境之美，引發(fā)了觀者的無(wú)窮想象。

中國(guó)水墨動(dòng)畫繼承了水墨畫“留白”“計(jì)白當(dāng)黑”的美學(xué)特征，在藝術(shù)風(fēng)格上更是用虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，傳達(dá)出創(chuàng)作者內(nèi)在精神與內(nèi)心情感的豐富性?！赌恋选分?，牧童騎水牛在荷塘里嬉戲，水牛的局部被表現(xiàn)出來(lái)，另一半處在空白中，畫面中用筆輕重繁簡(jiǎn)勾勒表現(xiàn)出水牛的下半身浸在水中。場(chǎng)景中對(duì)墨色濃淡、虛實(shí)變化的把握，畫面的氣韻生動(dòng)被留白與墨點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。正所謂空白之處皆成畫面，給人帶來(lái)了無(wú)窮的想象空間。全篇沒(méi)有一句對(duì)白，僅通過(guò)畫面表現(xiàn)情感、傳達(dá)情思，創(chuàng)造出了情景交融、借景抒情的藝術(shù)境界。借用牧童與水牛閑適清逸、相依相親的朦朧感情，表達(dá)出人與自然統(tǒng)一的和諧之感。

（二）詩(shī)情畫意

中國(guó)水墨藝術(shù)向來(lái)講究詩(shī)情畫意的美學(xué)追求，水墨動(dòng)畫作為水墨與動(dòng)畫相融合的美學(xué)實(shí)踐，一方面追求“畫中有詩(shī)”的藝術(shù)韻味，以詩(shī)性抒發(fā)情思，另一方面對(duì)于情感的傳遞與抒發(fā)又在畫境中流動(dòng)著詩(shī)意。正如別林斯基所說(shuō)：“情感是詩(shī)的天性中一個(gè)主要的活動(dòng)因素；沒(méi)有情感，就沒(méi)有詩(shī)人，也沒(méi)有詩(shī)?！盵4]

詩(shī)意的朦朧在于畫面能體味主題的多樣性和不確定性意蘊(yùn)、思想感情色彩的隱蔽性和概括性，由多種意蘊(yùn)交錯(cuò)融合而產(chǎn)生的不盡之意?！熬巴饩啊薄耙馔饷睢薄八婆c不似”，便是朦朧韻味所在。水墨動(dòng)畫在視覺(jué)風(fēng)格上不僅是表現(xiàn)的藝術(shù)，而且也是解釋的藝術(shù)。經(jīng)過(guò)表現(xiàn)和解釋之后，似與不似的美學(xué)特征便顯現(xiàn)在創(chuàng)作者筆墨技巧的生動(dòng)表現(xiàn)里。動(dòng)態(tài)水墨在有限的空白里傳遞出無(wú)限的畫意，使畫面柔和，富有詩(shī)情畫意之美感。對(duì)于情感的表達(dá)，水墨動(dòng)畫有其獨(dú)特的藝術(shù)審美表現(xiàn)力，畫面的細(xì)膩含蓄、主題意義的多樣性，為其藝術(shù)審美本質(zhì)表達(dá)帶來(lái)了多種層次的意蘊(yùn)。情與景在畫面動(dòng)與靜的互動(dòng)中傳情達(dá)意，富有美感。在影片《牧笛》中，國(guó)畫大師李可染筆下的牧童與水牛形象簡(jiǎn)練概括，筆墨暈染淡雅生動(dòng)，再配上細(xì)膩的水墨畫面，全片充滿詩(shī)情畫意。敘事簡(jiǎn)約直白，在失牛、找牛、得牛的過(guò)程中，牧童與水牛的形象與動(dòng)作，表現(xiàn)出了相擁相依的深厚感情。寧?kù)o致遠(yuǎn)的畫面意境、細(xì)膩的人物刻畫、鮮明生動(dòng)的人物性格、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的配樂(lè)，形成了一種“言有盡而意無(wú)窮”的詩(shī)意化表達(dá)，使影片更耐人尋味。

《山水情》以感人的故事，將寫意山水的筆墨魅力與委婉優(yōu)美的古琴曲完美整合，表達(dá)無(wú)形“情意”，傳達(dá)中國(guó)式美學(xué)追求。水墨畫卷中的山水意境在結(jié)構(gòu)含蓄、簡(jiǎn)練的筆墨下顯得空靈生動(dòng)、充滿詩(shī)意。情境隨古琴的律動(dòng)變得悠遠(yuǎn)，畫面的精妙在似與不似之間給觀眾留下無(wú)窮想象，具有朦朧美，中國(guó)水墨動(dòng)畫藝術(shù)的美感被表現(xiàn)得淋漓盡致?！渡剿椤穼?duì)人的情思的表達(dá)，無(wú)疑是寫意的、朦朧的，水墨下的山水是人物情感的外化，情緒的升華在筆墨的渲染下更加細(xì)膩含蓄，那師與徒感情的表達(dá)，隨情緒的流動(dòng)顯得更加細(xì)膩動(dòng)人。

（三）意境之美

“意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工，達(dá)到情景交融，借景抒情，從而表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界；詩(shī)的境界，就叫做意境?！盵5]中國(guó)水墨畫向來(lái)善于寫意造境，水墨動(dòng)畫更是繼承融合了這一表現(xiàn)手法，極力追求審美意象，無(wú)形中流露出意趣幽遠(yuǎn)的意境美感。

水墨動(dòng)畫意境的營(yíng)造通過(guò)筆墨魅力得以體現(xiàn)，畫面“留白”“虛實(shí)相間”“計(jì)白當(dāng)黑”的視覺(jué)風(fēng)格傳遞著無(wú)限畫意，畫外有畫、景外有景、情景交融的藝術(shù)境界充滿著詩(shī)情畫意般的審美感受。《小蝌蚪找媽媽》里的幾處水草簡(jiǎn)練概括、幾塊石頭簡(jiǎn)練灑脫，大部分畫面留白，看似無(wú)畫，但卻帶來(lái)了遷想妙得、意趣盎然的意境美感，那意趣幽遠(yuǎn)的朦朧意韻憑借一虛一實(shí)、一濃一淡、一黑一白的筆墨節(jié)奏流露出來(lái)?！赌恋选分性∨Ｌ幍目瞻桩嬅娣从沉巳伺c自然相擁相依、怡然自得的和諧之景，人與自然的情感通過(guò)水波蕩漾的情境得以外化，生命的律動(dòng)在一幅動(dòng)態(tài)水墨畫卷中被譜寫。畫面虛實(shí)靈動(dòng)，無(wú)畫處皆成妙境，隱約含蓄，以留白營(yíng)造意境，以筆墨表達(dá)神韻，從而達(dá)到言外之意、象外之旨的藝術(shù)追求，帶來(lái)寧?kù)o淡雅的朦朧意境。“意”寄于情，“境”造于心，《山水情》實(shí)現(xiàn)了情與景交融的朦朧達(dá)意，其中蒼茫無(wú)際的流水、云霧繚繞的重山，雖逸筆草草，卻盡顯朦朧，充滿著飄逸雋永的朦朧美感，意境與筆墨之美的視覺(jué)營(yíng)造是人物情感的外化，師生的情誼在山水與琴聲中得以抒發(fā)。

三、結(jié)語(yǔ)

水墨動(dòng)畫的魅力在于水墨動(dòng)畫特有的藝術(shù)審美表現(xiàn)力，筆墨的抽象生動(dòng)、畫面的朦朧意蘊(yùn)、主題與情感的細(xì)膩含蓄，這種藏于水墨畫卷中的朦朧美感，包含了藝術(shù)審美的本質(zhì)。畫面以“似與不似”“虛實(shí)動(dòng)靜”的美學(xué)追求，營(yíng)造出一種詩(shī)化的氣氛，在給觀眾帶來(lái)無(wú)限遐想的同時(shí)，也喚起了觀者視覺(jué)審美上的共鳴。一種朦朧美的詩(shī)意表達(dá)，帶來(lái)“言有盡而意無(wú)窮”的恰到與難言，從而提升了畫面的可觀賞性，構(gòu)建了真正意義上的美學(xué)境界。

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作者簡(jiǎn)介：張浩勝（1995—），男，安徽六安人，碩士在讀，研究方向：動(dòng)畫藝術(shù)理論與實(shí)踐。