張鈺浛 馮梅燕

摘要：圖形創(chuàng)意教學(xué)在當(dāng)代教學(xué)過程當(dāng)中有著非常重要的地位，正確的應(yīng)用民族元素在圖形創(chuàng)意教學(xué)中的應(yīng)用，能夠充分的體現(xiàn)設(shè)計作品中的民族性與時代性，也能夠讓學(xué)生很好的掌握民族元素在設(shè)計這門課程當(dāng)中的設(shè)計理念及設(shè)計靈感。這篇文章主要通過圖形創(chuàng)意教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的問題為主線，通過巧妙的對民族元素的應(yīng)用進(jìn)行剖析，從而尋找解決問題的方法，并通過不同的教學(xué)手法不斷發(fā)掘師生對于民族元素在文化創(chuàng)新中的新思考。

關(guān)鍵詞：民族元素;圖形創(chuàng)意;教學(xué)手段

一、如何培養(yǎng)民族意識

世界上的任何一個國家和一個民族都有自己特殊的民族文化，一個民族如果失去了自己的文化，它就失去了獨立存在的價值，也將會會不斷的受到其他各族文化的沖擊和影響。對于一個開放的民族而言，他的民族文化具有很明顯的民族性，而且具有很明顯的世界性，這種民族文化是整個世界共有的一種寶貴財富。然而，當(dāng)前我國對于學(xué)生的教育并沒有過多的涉及到我國博大精深的文化，也沒有對我國博大精深的民族文化進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。因此就不能深入的研究傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)之間的關(guān)系。當(dāng)前的大多數(shù)學(xué)生受到外來民族文化的強烈影響，在設(shè)計理念以及設(shè)計，傳達(dá)等方式都有重要的影響。教師在設(shè)計教學(xué)的過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)囊朊褡逦幕?，讓學(xué)生體驗民族文化的博大精深，培養(yǎng)出學(xué)生的民族意識以及民族自豪感，從而主動的應(yīng)用到實際的設(shè)計過程當(dāng)中去。

（一）從實際活動中進(jìn)行培養(yǎng)

要培養(yǎng)學(xué)生對于民族文化的興趣，可以通過代理學(xué)生從簡單的參觀博物館這種活動開始進(jìn)行民族文化的了解，以此來增加學(xué)生對于民族文化的興趣。通過對每一件簡單的作品進(jìn)行賞析，研究其造型方式以及歷史背景等，用這些具有針對性的活動，不斷激發(fā)學(xué)生對于民族文化的興趣，使民族文化逐漸融入到學(xué)生的血液當(dāng)中。還可以以此進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生，讓他們發(fā)揮出自身所具有的創(chuàng)造力，從而不斷的在設(shè)計過程當(dāng)中將傳統(tǒng)的元素以及現(xiàn)代的元素進(jìn)行巧妙的融合，設(shè)計出具有鮮明民族特性的一些創(chuàng)造性作品。

（二）從實際操作中進(jìn)行培養(yǎng)

學(xué)生對傳統(tǒng)的民族文化元素進(jìn)行簡單的了解之后，可以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的視覺元素應(yīng)用，通過一定量的操作練習(xí)，讓學(xué)生懂得如何運用這些視覺元素進(jìn)行巧妙的設(shè)計。在設(shè)計中不斷進(jìn)行打磨，從而展示出一個完美的作品，表現(xiàn)出一個完美的視覺效果。通過這個實踐過程，可以讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一定的見解，提高他們對于民族文化的審美程度。同時學(xué)生要在生活學(xué)習(xí)中養(yǎng)成多留心觀察，多思考的好習(xí)慣，以此難提高學(xué)生的設(shè)計能力，從而提高學(xué)生整體的民族意識。

二、教學(xué)手段的創(chuàng)新

2.1、通過建立互動式的教學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)

在教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)采用啟發(fā)式和討論式的教學(xué)模式。這種模式不僅可以發(fā)揮學(xué)生的主動性，也能夠提高學(xué)生對于課堂知識的接受能力。這種課堂以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，通過進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，進(jìn)行正確的教學(xué)，能夠為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造一定的條件，能夠調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。從而可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，創(chuàng)造能力，語言表達(dá)能力等。圖形創(chuàng)意課程的教學(xué)，首先要發(fā)揮出學(xué)生的主動性，其次也要發(fā)揮出學(xué)生的創(chuàng)造性，讓學(xué)生積極的在課堂上進(jìn)行主觀的發(fā)揮。通過留心身邊的民族元素進(jìn)行巧妙的創(chuàng)作，這樣能夠更好的促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)作的積極性以及綜合分析的能力。

2.2、建立創(chuàng)意訓(xùn)練課堂

傳統(tǒng)的教學(xué)課堂主要是進(jìn)行灌輸式的教學(xué)，訓(xùn)練課堂主要是通過學(xué)生的自主表達(dá)，把學(xué)生自己的想法以及創(chuàng)意的過程通過語言分享給大家，讓學(xué)生說出自己在設(shè)計過程當(dāng)中是如何利用民族元素進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新的。這種課堂不僅能夠鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力和溝通能力，也能夠讓其他的學(xué)生在聽別人表達(dá)的過程中得到啟發(fā)。這樣既能夠增加學(xué)生的自信心，也能夠提高學(xué)生對于設(shè)計這門課程的興趣，使學(xué)習(xí)效果明顯的增強。

三、如何利用民族元素進(jìn)行創(chuàng)意

3.1、將民族元素和現(xiàn)代設(shè)計理念進(jìn)行融合

學(xué)生對傳統(tǒng)設(shè)計元素進(jìn)行了解之后，能夠在腦海中對傳統(tǒng)元素的發(fā)展以及遷移歷史形成簡要的框架。這些民族元素的變遷往往蘊藏著歷史的沉淀。中華民族5000年來不斷發(fā)展的歷史創(chuàng)造了優(yōu)秀的中國特有的民族元素，這些凝聚了中華民族幾千年的智慧結(jié)晶，也是中華幾千年來藝術(shù)精神的集大成者。學(xué)生通過對民族元素的了解，可以在設(shè)計過程當(dāng)中與現(xiàn)代的設(shè)計元素相融合。進(jìn)行設(shè)計，傳統(tǒng)圖形的設(shè)計具有簡潔流暢的筆法，現(xiàn)代藝術(shù)也追求簡潔抽象的設(shè)計理念，因此，這兩者可以巧妙的融合在一起，成為現(xiàn)代圖形設(shè)計的一種新方向。通過不斷的將民族元素融入到現(xiàn)代設(shè)計理念當(dāng)中，通過不斷的創(chuàng)新，通過不斷的發(fā)展，才能形成自己獨具一格的作品特征。

3.2、通過多樣的手法進(jìn)行圖形創(chuàng)意

現(xiàn)代圖形創(chuàng)意教學(xué)過程當(dāng)中，需要讓學(xué)生了解現(xiàn)代圖形的創(chuàng)意以及傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)意，不斷吸取兩者的精華，從而融入到當(dāng)前的設(shè)計作品當(dāng)中?？梢詫鹘y(tǒng)圖形應(yīng)用現(xiàn)代的創(chuàng)意手法加以創(chuàng)作。學(xué)生因當(dāng)不斷地從傳統(tǒng)圖形中找出有意義的元素，進(jìn)而結(jié)合現(xiàn)代圖形設(shè)計的框架，設(shè)計出別具一格的作品，讓圖形的沖擊力展現(xiàn)的更加強烈。進(jìn)行多樣的手法進(jìn)行圖形的創(chuàng)意，對當(dāng)前的圖形創(chuàng)意教學(xué)具有非常重要的意義。

四、結(jié)語

在圖形創(chuàng)意設(shè)計的教學(xué)過程當(dāng)中巧妙的應(yīng)用民族元素，可以提高學(xué)生創(chuàng)作的內(nèi)涵，也能夠保證學(xué)生形成獨特個性和品位的作品。從而帶來意想不到的視覺體驗，也能夠提升作品的吸引力和大眾的認(rèn)可程度，使學(xué)生能夠?qū)γ褡逶卦O(shè)計行業(yè)產(chǎn)生巨大的成就感以及歷史的責(zé)任感。

作者簡介：

張鈺浛，云南工商學(xué)院，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。

馮梅燕，云南工商學(xué)院，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。