程倩玥

摘要：中小學(xué)生是中華民族的未來，國(guó)家的棟梁，是中國(guó)社會(huì)主義的接班人。學(xué)校和社會(huì)一定要培養(yǎng)他們的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。而民族團(tuán)結(jié)不是個(gè)人自身所擁有的，需要后天的培養(yǎng)，因此這個(gè)重任就交給了學(xué)校，交給了社會(huì)。通過本文研究，我們主要從當(dāng)前中學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，從而發(fā)現(xiàn)中學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育在學(xué)校管理理念、教學(xué)方式、實(shí)施情況等方面存在一些問題。最后就如何加強(qiáng)中學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育提出了相應(yīng)的措施，例如提高認(rèn)識(shí)、探索合適的教學(xué)方法、開展主題活動(dòng)等。

關(guān)鍵詞：中學(xué);民族團(tuán)結(jié);教育;現(xiàn)狀;問題;對(duì)策

在這篇文章當(dāng)中，所提到的民族團(tuán)結(jié)教育，是專門指代中學(xué)當(dāng)中的民族團(tuán)結(jié)教育。

中學(xué)學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育工作是由學(xué)校以及教師共同承擔(dān)的，帶有目的、任務(wù)的對(duì)中學(xué)生進(jìn)行民族知識(shí)的普及，對(duì)各民族進(jìn)行了解。以增強(qiáng)中學(xué)生對(duì)民族歷史的了解，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，讓學(xué)生成為一個(gè)有民族榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感的活動(dòng)。

在2014年，習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議提到：民族團(tuán)結(jié)是各民族人民的生命線，并要求在民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建中求實(shí)效。多民族國(guó)家民族團(tuán)結(jié)與否取決于國(guó)家基本政治架構(gòu)，也取決于社會(huì)政策對(duì)不利于民族團(tuán)結(jié)的思想和行為的有效規(guī)約。

進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，學(xué)校是主體，要承擔(dān)起教育的大任，深刻貫徹落實(shí)國(guó)家的政策方針，結(jié)合中學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行有的放矢。從小就要培養(yǎng)他們正確的民族觀，提高他們對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展。

一、中學(xué)進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育的目的

中學(xué)生在意識(shí)上是否能夠接受民族團(tuán)結(jié)教育，關(guān)系到我國(guó)的命運(yùn)和前途，也會(huì)對(duì)中學(xué)生未來的發(fā)展走向有著嚴(yán)重的影響。國(guó)家的民族團(tuán)結(jié)依靠的就是年青一代的知識(shí)分子，因此一定要對(duì)他們進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。

這是我國(guó)中學(xué)生認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)多民族國(guó)情的最佳途徑。我國(guó)從古代開始就是一個(gè)擁有許多民族的國(guó)家，多民族一直是我們國(guó)家的一項(xiàng)基本國(guó)情。我們黨在改革開放40年來，建設(shè)了屬于我們國(guó)家獨(dú)特的解決民族問題的路線，形成了專屬的一套理論和政策。并且中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家從國(guó)情出發(fā)，加強(qiáng)民族的法制建設(shè)系統(tǒng)。中學(xué)生只有認(rèn)真學(xué)習(xí)民族理論政策、相關(guān)的法律法規(guī)等知識(shí)，才能夠正確的認(rèn)識(shí)到民族問題在我們國(guó)家發(fā)展的歷程中的重要性。

這是我國(guó)中學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的客觀需要。當(dāng)今社會(huì)的一些難點(diǎn)熱點(diǎn)問題都是圍繞著民族問題展開的。然而，隨著新時(shí)代的變遷，也相繼出現(xiàn)了前所未有的新問題。較為突出的就是民族分裂、宗教極端問題，給我們國(guó)家?guī)淼囊恍┢茐男袆?dòng)。特別是08年、09年他們組織的“3.14”事件和“7.5”事件，讓中華民族各個(gè)階層的人都有不同程度地受到傷害，有財(cái)產(chǎn)上的損失，更甚的是生命上的傷害。更嚴(yán)重的是，破壞了社會(huì)上的秩序和造成了社會(huì)的恐慌，給各族人民都帶來了極為嚴(yán)重的傷害。中學(xué)生屬于正在接受教育的階段，沒有特別明晰的辨別能力，因此就成為了不法分子選擇迫害的對(duì)象。在這樣的狀況之下，中學(xué)生只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)民族理論知識(shí)、民族法律政策等知識(shí)，才能明白祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)的重要性。

二、當(dāng)前中學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育的主要內(nèi)容及形式

（一）課堂教學(xué)主要內(nèi)容及開展方式

當(dāng)前中學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育工作主要是和各課程結(jié)合在一起，在課堂教學(xué)中進(jìn)行開展。北京農(nóng)業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)的歷史老師朱老師在她的課上就經(jīng)常把民族團(tuán)結(jié)相關(guān)的知識(shí)貫穿到她的課堂當(dāng)中，讓學(xué)生能夠在我國(guó)的歷史當(dāng)中去學(xué)習(xí)到民族團(tuán)結(jié)的更多知識(shí)。

（二）案例呈現(xiàn)

在講到部族的圖騰時(shí)，我著重講了“龍”這個(gè)形象。第一步，我先把龍的圖像掛在了黑板上，讓學(xué)生們?nèi)ッ枋鏊目捶āＭ瑢W(xué)們很快說出，龍的角似鹿，頭似駝，眼似龜，頂似蛇，麟似魚，爪似鷹······是多種動(dòng)物形象的復(fù)合體。于是，我就提問同學(xué)們：為什么龍會(huì)作為中華民族的圖騰呢？很多同學(xué)都踴躍的回答，告訴我說：因?yàn)辇埵窃S多部落的圖騰融合的，并且中華民族也是由56個(gè)民族共同組成的。我就此點(diǎn)題：中華文明之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，興盛不衰，是由各個(gè)部落、各個(gè)民族共同努力，共同推動(dòng)的結(jié)果。只有各民族團(tuán)結(jié)一心，和諧發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮、富強(qiáng)。

（三）課余活動(dòng)

民族團(tuán)結(jié)教育不僅需要理論上的充實(shí)，也需要在課余時(shí)間進(jìn)行貫徹，深入到學(xué)生的心中。北京市五十六中學(xué)就是一個(gè)典范。1985年的時(shí)候北京五十六中就已經(jīng)開始進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，民族團(tuán)結(jié)教育已經(jīng)成為了他們的辦學(xué)特色項(xiàng)目。學(xué)校教師設(shè)計(jì)編排了民族健身操，也開展了民族體育競(jìng)技項(xiàng)目，有珍珠球、推鐵環(huán)、陀螺、蹴球等。通過體育競(jìng)技項(xiàng)目的開展，學(xué)校不僅達(dá)到了讓學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，而且也從中了解到了各民族的一些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

（四）社會(huì)實(shí)踐

中學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育不能只在校內(nèi)開展，要接合校外的公共資源進(jìn)行教育。北京市順義區(qū)楊鎮(zhèn)第一中學(xué)就是以“從細(xì)微處經(jīng)營(yíng)，在生活中體驗(yàn)”為口號(hào)進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。要求學(xué)生可以在周末時(shí)，和家長(zhǎng)一起去到城市當(dāng)中的一些民族展覽館或者是去到老革命同志的家中去進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。還有組織了一些實(shí)踐活動(dòng)，在2009年末新疆個(gè)別地區(qū)大雪成災(zāi)，學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行捐款，捐物，讓他們深切地感受到“民族團(tuán)結(jié)是一家”地深意。

三、中學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育存在的問題

（一）教育觀和理念問題

在中學(xué)校園當(dāng)中，絕大多數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)和教師都能夠?qū)γ褡鍒F(tuán)結(jié)教育有很高的認(rèn)識(shí)，但是仍然有部分教師在意識(shí)方面存在些許的偏差，導(dǎo)致民族團(tuán)結(jié)教育在中學(xué)階段中的缺失較為嚴(yán)重。在部分偏遠(yuǎn)地區(qū)或者師資不完備的地區(qū)，都沒有開設(shè)團(tuán)組團(tuán)結(jié)教育專題的課程。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)這個(gè)具有很強(qiáng)的政治性的工作還處于初期階段，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)教育的意識(shí)還相對(duì)較弱。在中學(xué)教育階段中，民族團(tuán)結(jié)教育工作始終堅(jiān)持與黨和國(guó)家出臺(tái)的民族政策保持高度一致，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)教育也是是國(guó)家基礎(chǔ)教育建設(shè)的一個(gè)重要部分。

（二）課程內(nèi)容不系統(tǒng)

部分學(xué)校在課程內(nèi)容上沒有進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，只是按照教材所羅列的內(nèi)容給學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，沒有形成一個(gè)完整的體系。只是在各科的教學(xué)當(dāng)中有目的的進(jìn)行穿插教學(xué)，沒有把民族團(tuán)結(jié)這件事情當(dāng)做一個(gè)自己的事情去做。在民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容上沒有進(jìn)行課前的規(guī)劃與整理，形成專門的教案。

（三）教學(xué)方法單一

許多學(xué)校在開展民族團(tuán)結(jié)教育的時(shí)候，教學(xué)方式單一，只是在課堂上進(jìn)行簡(jiǎn)單的民族團(tuán)結(jié)知識(shí)的講解，沒有充分利用學(xué)校教學(xué)資源。只是古板按照教學(xué)目標(biāo)去講授，沒有結(jié)合當(dāng)前新時(shí)代的時(shí)事政治、難點(diǎn)熱點(diǎn)民族問題去進(jìn)行教學(xué)，不能在教學(xué)方法上進(jìn)行創(chuàng)新，難以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的接受程度。有的學(xué)校只是把民族團(tuán)結(jié)教育的任務(wù)交給了班主任或者政治教師。

（四）融合性不強(qiáng)

各學(xué)科教師認(rèn)為只要教好自己的學(xué)科課就可以了，并沒有想到對(duì)于學(xué)生的教育，對(duì)于國(guó)家民族團(tuán)結(jié)的教育，每個(gè)人都是有責(zé)任的，都應(yīng)該責(zé)無旁貸。沒有進(jìn)行課程的融合，沒有讓民族團(tuán)結(jié)的相關(guān)內(nèi)容緊密的結(jié)合在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中。每門學(xué)科中都有著民族團(tuán)結(jié)的相關(guān)內(nèi)容，但是教師沒有把它們?nèi)诤系綄?shí)際教學(xué)當(dāng)中。

四、加強(qiáng)中學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育的措施

（一） 提高認(rèn)識(shí)、開設(shè)專門課程

在國(guó)家教育部的嚴(yán)格要求下，民族團(tuán)結(jié)教育的課程標(biāo)準(zhǔn)也逐步完善了，有了明確的大綱。各地區(qū)各學(xué)校也要及時(shí)更新信息，建立全新的民族團(tuán)結(jié)教育課程。對(duì)于初中和高中各階段也明確規(guī)定了每學(xué)年應(yīng)開設(shè)的課時(shí)數(shù)。為了保證中學(xué)貫徹情況，應(yīng)該把該項(xiàng)任務(wù)列到每個(gè)學(xué)校的期末考核任務(wù)當(dāng)中，要按照標(biāo)準(zhǔn)，不能低于政治課程的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，中小學(xué)也要把學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)情況納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)記錄冊(cè)或?qū)W生成長(zhǎng)記錄冊(cè)。

（二） 探索適宜的教學(xué)方法

為了讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中達(dá)到更佳的效果，教師不能僅僅局限在課本中有的東西，一定要開拓新的教學(xué)方法，選擇適宜學(xué)生的方式。對(duì)于不同年齡段的學(xué)生應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況去對(duì)他們展開針對(duì)性的教學(xué)。

素質(zhì)教育實(shí)施的根本途徑就是課堂教學(xué)，民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)現(xiàn)的主要渠道也就是和各學(xué)科的融合。各學(xué)科教材中都含有民族團(tuán)結(jié)教育的素材，各學(xué)科教師應(yīng)在課堂教學(xué)中充分挖掘和利用這些寶貴的教學(xué)資源，恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族知識(shí)、接受民族團(tuán)結(jié)教育。

（三） 創(chuàng)新開展方式

民族團(tuán)結(jié)教育不只是在課堂教學(xué)中體現(xiàn)的，也應(yīng)該根據(jù)學(xué)校的特色創(chuàng)新開展方式，不能拘泥于傳統(tǒng)的方式，比如說開展主題教育活動(dòng)，校外實(shí)踐活動(dòng)等。

在學(xué)校當(dāng)中，主題教育活動(dòng)是經(jīng)常利用的一種形式。而在民族團(tuán)結(jié)教育當(dāng)中，利用這樣的一種形式也是恰到好處的。中學(xué)班級(jí)中應(yīng)該利用主題活動(dòng)的形式去開展，是民族團(tuán)結(jié)的知識(shí)深入貫徹到每一名學(xué)生的心中。在每學(xué)年，各年級(jí)組可以根據(jù)當(dāng)前的課程標(biāo)準(zhǔn)去開設(shè)一些民族論壇、民族演講、民族辯論會(huì)等活動(dòng);學(xué)校還可利用一二九運(yùn)動(dòng)、八一建軍節(jié)等革命節(jié)日去開展主體黨日活動(dòng)等。通過實(shí)踐的證明，學(xué)生在實(shí)踐的過程當(dāng)中能夠更加親密的接觸到相關(guān)知識(shí)，能夠無意識(shí)的去學(xué)習(xí)。

當(dāng)前，許多學(xué)校會(huì)組織學(xué)生去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，學(xué)習(xí)關(guān)于共產(chǎn)黨和國(guó)家的各種方面。在這個(gè)形式上應(yīng)該加強(qiáng)，經(jīng)常組織學(xué)生去參觀民族革命英雄館或者革命先烈陵園等，讓學(xué)生能夠自主的去接受教育。組織學(xué)生與民族特色學(xué)校，民族社區(qū)，民族家庭接觸，通過這些形式的活動(dòng)，使各民族學(xué)生相互學(xué)習(xí)進(jìn)步。

（四） 加強(qiáng)校園文化建設(shè)

當(dāng)前國(guó)家所提倡的就是文化建設(shè)，而作為學(xué)校，文化建設(shè)也是相當(dāng)重要的。對(duì)于文化建設(shè)，首先第一點(diǎn)就是校園環(huán)境的維護(hù)，應(yīng)該要建設(shè)一個(gè)具有民族氛圍的環(huán)境。因此，中學(xué)校園應(yīng)該注重課程資源的開發(fā)，不要局限在課堂教學(xué)當(dāng)中，在課外實(shí)踐的過程中不斷開發(fā)學(xué)生的思考能力，要自然合理的去對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透。這樣，學(xué)生就會(huì)在潛意識(shí)當(dāng)中了解到許多民族團(tuán)結(jié)的知識(shí)，還有各民族的發(fā)展歷史，從而促進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展。

對(duì)于民族團(tuán)結(jié)教育的宣傳工作，一定要善于去借助工具進(jìn)行，比如說黑板報(bào)、廣播、電視臺(tái)等，創(chuàng)造出獨(dú)特的學(xué)習(xí)氛圍。利用學(xué)校廣播播報(bào)各民族的分布、特色等信息，利用校園電視臺(tái)采訪少數(shù)民族學(xué)生，利用“民族團(tuán)結(jié)教育”的相關(guān)網(wǎng)站對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族知識(shí)講解、各民族風(fēng)土人情、習(xí)俗等知識(shí)。

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基金項(xiàng)目：“社會(huì)實(shí)踐對(duì)于高校大學(xué)生社會(huì)公德的培育研究”創(chuàng)新項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：YCX20039）。