鄭桂蓮

摘要：美術(shù)教學(xué)中的互動環(huán)節(jié)可以實現(xiàn)學(xué)生之間的交流與借鑒，使交流不再僅僅局限于技能技巧的層面，還可以提高學(xué)生對美術(shù)文化的認(rèn)知水平。以往“滿堂灌”的教學(xué)手法已經(jīng)難以適應(yīng)新課程改革培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。美術(shù)教師要突出學(xué)生的主體地位，改革與創(chuàng)新以往的先教后學(xué)的教學(xué)模式，采取先學(xué)后教、教后強(qiáng)化訓(xùn)練的模式，使課堂教學(xué)更加貼近學(xué)生實際，提高教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù);問題;對策

引言

由于受應(yīng)試教育的影響，美術(shù)一直被認(rèn)為是副科，美術(shù)教學(xué)始重得不到重視，嚴(yán)重影響了教學(xué)工作的有效開展。因此，重視美術(shù)教育的重要性，提高美術(shù)教育教學(xué)的水平，培養(yǎng)初中學(xué)生的審美能力，提高初中生的人文素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前深化教學(xué)改革的關(guān)鍵內(nèi)容。將從初中美術(shù)教學(xué)存在的問題出發(fā)，探討提升初中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的措施。

一、初中美術(shù)教學(xué)存在的問題

（一）教學(xué)方法存在問題

部分教師采用以往的知識傳授教學(xué)法，雖然能夠達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，但是從學(xué)生成長的角度看，其存在一定的弊端：學(xué)生處于被動接受知識的狀態(tài)，部分學(xué)生容易養(yǎng)成不喜歡探究、只“知其然而不知其所以然”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，部分學(xué)校的課堂教學(xué)時間分配不合理，有的教師在課堂的導(dǎo)入、示范、小結(jié)等環(huán)節(jié)花費(fèi)的課堂時間通常在20分鐘左右，占用了整堂課時間的近一半，學(xué)生僅有25分鐘左右的時間學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，部分教師沒有關(guān)注到不同層次學(xué)生的差異，采取“一刀切”式的教學(xué)，忽視了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

學(xué)生升入初中以后，學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)壓力逐漸增加，由于美術(shù)課程并不是中考必考科目，學(xué)生大多致力于語數(shù)外等主科的學(xué)習(xí)，無暇顧及美術(shù)這一科目，美術(shù)課成為學(xué)生放松的時間，學(xué)生無法將精力集中在美術(shù)課堂上，造成課堂紀(jì)律散漫，不認(rèn)真聽講，這種不重視的態(tài)度使得學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)時方法不當(dāng)，只會翻看書本或者臨摹，根本無跡可尋，逐漸產(chǎn)生倦怠的情緒，對美術(shù)學(xué)習(xí)逐漸失去學(xué)習(xí)興趣和熱情。

二、增強(qiáng)美術(shù)課堂教學(xué)有效性的改革策略

（一）進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)

初中美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新，注重在教學(xué)方法上的創(chuàng)新。首先，教師需要創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行由簡到難、層層遞進(jìn)的問題探究，啟發(fā)他們積極思考，鼓勵他們大膽想象，從而提高創(chuàng)造性的思維能力。在《敦煌莫高窟》一課中，在欣賞其壁畫和彩塑時，教師在問題的創(chuàng)設(shè)上要由簡到難，層層遞進(jìn)，牢牢抓住學(xué)生的注意力。從簡單的欣賞其色彩，體會敦煌莫高窟神秘的佛教氣息，欣賞造型各異的壁畫、雕塑、建筑。再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考，歷經(jīng)千年，壁畫的色彩為何還如此鮮艷，匠人是如何創(chuàng)作出如此多且造型各異的塑像的，從而激發(fā)學(xué)生民族自豪感，進(jìn)而珍愛、保護(hù)、發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)藝術(shù);其次，創(chuàng)設(shè)游戲情境可以讓教學(xué)真正地實現(xiàn)寓教于樂，加深學(xué)生對美術(shù)知識的認(rèn)知，提高其綜合能力;最后，教師要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高其美術(shù)核心素養(yǎng)。

（二）生活化教學(xué)

課程標(biāo)準(zhǔn)指出，“美術(shù)是以視覺形象承載和表達(dá)人的思想觀念、情感態(tài)度和審美趣味，豐富人的精神世界和物質(zhì)世界”。確實，美術(shù)本身就是一種視覺藝術(shù)。然而，藝術(shù)往往是源于生活而高于生活，對于絕大多數(shù)初中生來說，自己對于美術(shù)作品的欣賞能力往往處于“下里巴人”的狀態(tài)，而美術(shù)作品往往處于“陽春白雪”的高度，這就使得美術(shù)作品和學(xué)生的審美能力之間存在一定的斷層。作為美術(shù)教師，我們在開展美術(shù)學(xué)科教學(xué)過程中，一定要考慮到這個實際問題，從這個角度來說，初中美術(shù)教師就有搭建起從學(xué)生學(xué)情到美術(shù)作品之間的橋梁的使命和職責(zé)。生活化教學(xué)就是一個很好的選擇。我們一定要始終把握藝術(shù)源于生活而高于生活這個特點，巧妙地尋找美術(shù)作品和生活之間的契合點和相交點，將美術(shù)作品從高高在上的神壇上拉下來，走進(jìn)學(xué)生的生活。以梵高的名作《向日葵》為例，學(xué)生對于印象畫派的繪畫風(fēng)格不見得是熟悉的和理解的，但是學(xué)生普遍都非常熟悉向日葵，教師就可以以向日葵為契機(jī)和橋梁，從生活場景入手，講解《向日葵》這幅作品本身的魅力和文化意蘊(yùn)。

（三）實施趣味性美術(shù)實踐活動

實踐活動是初中美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，同時也是合作學(xué)習(xí)模式的重要組織形式，教師可以組織學(xué)生以小組為單位開展趣味性的美術(shù)實踐活動，在實踐中強(qiáng)化學(xué)生團(tuán)隊凝聚力，優(yōu)化初中美術(shù)教學(xué)效果。在組織實踐活動之前，教師必須對教材內(nèi)容進(jìn)行深入分析，尋找適合實踐的活動主題，并提前設(shè)計好實踐活動的實施方案。舉個例子，在人教版初中美術(shù)《手工書設(shè)計》一課的教學(xué)過程中，教師可以組織學(xué)生參與“設(shè)計和制作手工書”的實踐活動，鼓勵學(xué)生以小組為單位，設(shè)計和制作一本手工書。在合作討論時，學(xué)生能夠根據(jù)自身的興趣愛好加入趣味性的設(shè)計元素，比如動漫作品、傳統(tǒng)文化等，在與其他小組成員互動時，學(xué)生的想法能進(jìn)一步得到完善。確定方案后，學(xué)生之間需要做好分工，各自收集素材，在課余時間完成制作，并將最終的成品帶到課堂，展示給其他同學(xué)。

結(jié)束語

總之，在當(dāng)前的初中美術(shù)教學(xué)中，我們一定要意識到美術(shù)是學(xué)校進(jìn)行美育教育的主要途徑，也是實現(xiàn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵性步驟。存在即合理，作為教師，我們一定要正視問題，基于現(xiàn)狀，立足實際，對癥下藥，竭盡全力為本學(xué)科教學(xué)尋求立足之地，并盡最大可能地助力于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。

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