岳凱
岳飛的“盡忠報(bào)國”精神,“是精忠報(bào)國,還是盡忠報(bào)國?”如果單分析詞匯含義,這兩個(gè)詞都沒錯(cuò)。
這個(gè)“精”的意思是:專一、深入,比如精深、精誠、精湛、精忠。
而“盡”的意思是全部用出、竭力做到,比如盡心、盡力、盡職、盡忠。
不管是哪個(gè)都沒錯(cuò),但岳飛背上的刺字,的確是“盡忠報(bào)國”這四個(gè)字。
《宋史·岳飛傳》明確記載:“(秦)檜遣使捕飛父子證張憲事,使者至,飛笑曰:‘皇天后土,可表此心!’初命何鑄鞠之,飛裂裳以背示鑄,有‘盡忠報(bào)國’四大字,深入膚理?!?/p>
那么,為何我們更熟悉“精忠報(bào)國”這四個(gè)字?
第一,因?yàn)樗胃咦?。?dāng)時(shí),宋高宗為了表彰岳飛,曾御賜“精忠岳飛”四個(gè)字,并做成一面旗幟?!端问贰ぴ里w傳》:“(岳飛)入見,帝手書‘精忠岳飛’字,制旗以賜之。”
岳飛之孫岳珂所編的《鄂王行實(shí)編年》里,同樣有印證:“(高宗)賜宸翰于旗上,曰‘精忠岳飛’,令先師行之次建之?!睂?duì)于這面御賜的旗幟,岳飛在出征時(shí)總會(huì)帶上,無疑擴(kuò)大了“精忠”二字的影響力。
第二,因?yàn)椤墩f岳全傳》。書中繪聲繪色寫道:“(岳飛)就將衣服脫下半邊,安人取筆,先在岳飛背上正脊之中寫了‘精忠報(bào)國’四字,然后將繡花針拿在手中,在他背上一刺……”
錢彩是清初人,他的《說岳全傳》問世以后,因?yàn)榫是郏鱾魃鯊V,宋元明時(shí)代的同題材作品全被打入冷宮。因?yàn)檫@部小說,岳母刺字的故事在中國婦孺皆知。
但事實(shí)上,岳母刺字這一段史書上并無任何記載,宋人流行刺青刺字,岳飛背上的刺字更可能是專業(yè)的刺青師所為。
清朝以后,岳飛背上的“盡忠報(bào)國”在民間逐漸演變成了“精忠報(bào)國”,而當(dāng)代描寫岳飛的評(píng)書、影視、歌曲,更是繼續(xù)“以訛傳訛”,擴(kuò)大了這個(gè)“錯(cuò)字”的影響力。
今天的杭州岳飛墓和湯陰岳飛廟前,我們都能看到最正宗的四個(gè)字:盡忠報(bào)國。這四個(gè)字,刻在岳飛的背上,也刻在我們民族的脊梁上。
古時(shí)候講忠君愛國,秦檜忠的是君,岳飛愛的是國。岳飛愛的是大宋的國土,大宋的人民,誓要從侵略者手中奪回大宋國土。但他忘了,那時(shí)的國,不僅是人民的國,更是皇帝的國。
二圣還朝之日,當(dāng)今圣上又該趨于何處呢?君要臣死,臣不得不死。岳飛的悲劇命運(yùn)在那個(gè)時(shí)代或許早已注定。
責(zé)編:胡祖義