胡艷

一、教材分析

從這一課所屬的國(guó)家和年代來(lái)看，它屬于中國(guó)古代史的一部分，在中國(guó)古代史中，它則屬于中國(guó)歷史上第一個(gè)可以稱(chēng)之為大一統(tǒng)的時(shí)期——秦漢時(shí)期。這一課作為漢朝時(shí)期溝通我國(guó)與各個(gè)民族之間交流往來(lái)的重要橋梁與重要縮影，不僅充分的體現(xiàn)了其對(duì)我國(guó)各個(gè)民族之間友好關(guān)系的發(fā)展動(dòng)作用，而且有效的推動(dòng)了我國(guó)與其他各個(gè)民族之間的對(duì)外交往與發(fā)展。

漢武帝作為千古一帝之一，人們所熟知的除了其“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”在思想方面的統(tǒng)一，在任期間不斷的擴(kuò)展疆土，從而使得西域正式的納入中國(guó)版圖，更有其在任期間兩次派遣張騫出使西域，首次開(kāi)創(chuàng)使中國(guó)能夠與其他各國(guó)互通往來(lái)的絲綢之路。與此同時(shí)，絲綢之路作為地理大發(fā)現(xiàn)之前的一條世界文化交流的主要通道，一方面使得東西方的文明得以交流和溝通，另一方面也使得各個(gè)文明之間彼此相互滲透。

從歷史地位來(lái)說(shuō)，絲綢之路的開(kāi)辟所占據(jù)的歷史地位，與歐洲麥哲倫航行開(kāi)辟新航路所占據(jù)的歷史地位相同。此外，“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”這“一帶一路”的提出，使得對(duì)本課的學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)其在中國(guó)古代史中所發(fā)揮的重要作用，更是要從古代絲綢之路的經(jīng)驗(yàn)中找尋發(fā)展當(dāng)下“一帶一路”的有效策略。

二、學(xué)情分析

對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，初中歷史是他們接觸歷史知識(shí)的開(kāi)端，也是他們學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的關(guān)鍵性時(shí)期，但大多數(shù)學(xué)生因?yàn)閷?duì)歷史知識(shí)的積累較少，同時(shí)對(duì)于歷史史實(shí)相關(guān)的歷史概念和部分相關(guān)的地理概念也沒(méi)有明確的認(rèn)知，所以對(duì)諸如本課這一類(lèi)重大的歷史事件的分析還沒(méi)有形成一定的思考與思維模式，這要求教師在教學(xué)過(guò)程中，要注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和對(duì)一定量基礎(chǔ)性知識(shí)的說(shuō)明。此外，七年級(jí)的學(xué)生在進(jìn)行思維和思考時(shí)，多以具體形象的思維為主，而不具備一定的邏輯性或者調(diào)理性的思維能力，這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象，將歷史背景與相關(guān)情景結(jié)合起來(lái)進(jìn)行記憶和理解。

三、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力方面：教師需要引導(dǎo)學(xué)生了解絲綢之路的開(kāi)辟。離不開(kāi)張騫兩次出使西域和西域都護(hù)府的設(shè)置，同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生從課本所給出的圖示中準(zhǔn)確地獲取一些與絲綢之路相關(guān)的信息。

過(guò)程與方法方面：教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立完成或者以小組合作的形式完成“張騫兩次出使西域比較表”，并能夠從中分析出張騫通西域所產(chǎn)生的影響。此外，教師要引導(dǎo)學(xué)生能夠從圖中所得明確西域和中原經(jīng)濟(jì)文化交流的歷史史實(shí)。

情感態(tài)度價(jià)值觀方面：在學(xué)習(xí)張騫兩次通西域的過(guò)程中，教師要從前往西域一路上所要遇到的艱難險(xiǎn)阻和西域本身所具有的艱難環(huán)境出發(fā)，通過(guò)播放音視頻與重塑情景的方式，讓學(xué)生在重走絲綢之路的體驗(yàn)中體會(huì)張騫當(dāng)年出使西域時(shí)不畏艱辛和勇于進(jìn)取的精神。同時(shí)，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)近年來(lái)新疆以及多個(gè)邊界問(wèn)題上我國(guó)與其他國(guó)家的爭(zhēng)端進(jìn)行分析，來(lái)讓學(xué)生從國(guó)家的領(lǐng)土層面入手來(lái)理解國(guó)的主權(quán)，從而在濃濃的愛(ài)國(guó)氛圍之中理解新疆的領(lǐng)土問(wèn)題在比較絲綢之路開(kāi)通前后，東西方進(jìn)行交流的物產(chǎn)時(shí)，需要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)絲綢之路在東西方文化交流中所起到的推動(dòng)作用，理解文明的發(fā)展，離不開(kāi)多個(gè)文明之間的交流，從更深層次的來(lái)理解“取其精華，去其糟粕”。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：張騫通西域和絲綢之路

難點(diǎn)：從絲綢之路的文化內(nèi)涵理解其在東西方交流史上的重要地位

五、教學(xué)流程

1.情境引入

教師可以從“大家知道為什么古代的時(shí)候羅馬人把中國(guó)稱(chēng)為絲國(guó)這一問(wèn)題入手，借助古羅馬的執(zhí)政官凱撒曾經(jīng)穿著絲袍進(jìn)入劇場(chǎng)的實(shí)例讓學(xué)生體會(huì)羅馬人對(duì)于絲綢的狂熱追求的由來(lái)。

在一世紀(jì)左右，羅馬城內(nèi)的豪華市區(qū)曾經(jīng)單獨(dú)開(kāi)設(shè)有專(zhuān)門(mén)販賣(mài)中國(guó)絲綢的市場(chǎng)，那么請(qǐng)大家想一想，在中國(guó)的絲綢是如何運(yùn)往歐洲的呢？我們今天所熟知的絲綢之路又是怎樣形成的？又是誰(shuí)打通了這樣一條連接中西方的交通要道呢？那么，接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)今天的內(nèi)容吧！

2. 張騫通西域

在引導(dǎo)學(xué)生閱讀完張騫通西域的相關(guān)內(nèi)容之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生大聲的讀一讀西域的概念并在圖中找一找西域的位置在哪里？教師可以從當(dāng)今對(duì)于西域的實(shí)際定義出發(fā)來(lái)，讓學(xué)生們?cè)诘貓D上具體的找出西域的位置。緊接著，教師可以讓學(xué)生們將張騫兩次出使西域的時(shí)間、任務(wù)和結(jié)果進(jìn)行對(duì)比，并在小組內(nèi)討論張騫出使西域的意義是什么？

隨后教師可以組織學(xué)生們以小組的形式想一想，如何繪制出一張表格來(lái)將第一次出使西域和第二次出使西域的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)明確的對(duì)比。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生們大膽的猜想一下張騫在前往西域的路上遇到了哪些艱難險(xiǎn)阻，當(dāng)下的我們又應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)張騫的哪些優(yōu)秀品質(zhì)。

3. 對(duì)西域的管理

教師可以明確的告訴學(xué)生們，在張騫出使西域之后，西漢王朝加強(qiáng)了對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)和管理，那么接下來(lái)請(qǐng)學(xué)生們一邊閱讀課文一邊思考幾個(gè)問(wèn)題：西域從什么時(shí)候開(kāi)始正式的歸屬了中央政權(quán);西域受哪個(gè)機(jī)構(gòu)管轄;管轄西域的機(jī)構(gòu)又具有怎樣的職能，它的建立又有什么意義。

在學(xué)生們通過(guò)閱讀課本，明確了張騫通西域促進(jìn)了西域都護(hù)府的設(shè)立，從而使新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分之后，教師可引導(dǎo)學(xué)生接著思考東漢明帝時(shí)期又派誰(shuí)出使了西域，他的出使又帶來(lái)了怎樣的影響，讓學(xué)生通過(guò)將張騫和班超出使西域的試劑放在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)，深入的體會(huì)我們要熱愛(ài)祖國(guó)、勇于進(jìn)取。

4. 絲綢之路的路線

正是由于張騫堅(jiān)韌不拔的毅力和非凡的勇氣，歐亞的陸上通道從此行橫亙了一座經(jīng)濟(jì)與文化交流的橋梁。教師體通過(guò)向?qū)W生展示動(dòng)態(tài)的絲綢之路路線圖，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生完整的描述以下絲綢之路的路線。隨后教師可以向?qū)W生展示海上的絲綢之路，與現(xiàn)在21世紀(jì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)的圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考絲綢之路的開(kāi)通，對(duì)于東方和西方來(lái)說(shuō)有怎樣深遠(yuǎn)的影響？

在學(xué)生們多樣化的回答之后，教師需要讓學(xué)生們明確，無(wú)論是對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，都必須要積極的吸納先進(jìn)的技術(shù)和文化，注重開(kāi)放和交流。對(duì)于我們每一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，我們也要能夠積極的與同學(xué)之間與老師之間建立起開(kāi)放、交流的橋梁。

廣西壯族自治區(qū)柳州市三江侗族自治縣八江鎮(zhèn)中學(xué)