郭蕾

摘要：人本主義教學(xué)觀是指在教學(xué)中堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的思想理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中完善個(gè)性、實(shí)現(xiàn)自我。新課程改革視野下的高中音樂(lè)教育更注重育人內(nèi)涵，即音樂(lè)教學(xué)要以學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展為根本目標(biāo)，在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容等方面遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，通過(guò)合理規(guī)劃音樂(lè)課程教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性音樂(lè)能力。為此，本文探究了基于人本主義教學(xué)觀的高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)策略，以期為高中音樂(lè)教育的創(chuàng)新發(fā)展提供新思路。

關(guān)鍵詞：高中音樂(lè);鑒賞教學(xué);人本主義;策略

隨著新課程改革與素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，音樂(lè)教育不再是單一的藝術(shù)學(xué)科，而是具備審美體驗(yàn)價(jià)值、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值、社會(huì)交往價(jià)值以及文化傳承價(jià)值的綜合性學(xué)科，其以美育為核心，主要作用于人的情感世界。在新課程改革指導(dǎo)下，高中音樂(lè)教學(xué)不僅要教授學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)與音樂(lè)技能，還要關(guān)注音樂(lè)學(xué)科的美育價(jià)值，即通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和創(chuàng)造音樂(lè)等審美活動(dòng)，使學(xué)生體驗(yàn)并理解蘊(yùn)藏在音樂(lè)中的情感元素和審美藝術(shù)。人本主義教學(xué)觀不僅是課程改革的核心內(nèi)容，更是學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求，教師要將“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念融入音樂(lè)鑒賞教學(xué)中，通過(guò)感性體驗(yàn)與理性思維的結(jié)合提升高中音樂(lè)課程的育人價(jià)值。

一、以強(qiáng)化審美體驗(yàn)為目的的目標(biāo)設(shè)定，培養(yǎng)審美鑒賞能力

音樂(lè)中的審美教育旨在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)韻律、情感、內(nèi)涵的審美鑒賞能力，突出實(shí)踐性與體驗(yàn)性，能夠促使學(xué)生全面感知音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)與情感藝術(shù)，進(jìn)而將音樂(lè)內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)從情感渲染到心靈寄托的轉(zhuǎn)變。基于人本主義教學(xué)觀的音樂(lè)審美教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的人生價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)本位”向“素養(yǎng)本位”的轉(zhuǎn)變，即在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中加強(qiáng)情感交流，使得學(xué)生在感知、理解與運(yùn)用三個(gè)階段中達(dá)成審美體驗(yàn)課程目標(biāo)。

如：貝多芬的《第五交響曲“命運(yùn)”》這首作品音樂(lè)風(fēng)格整體呈現(xiàn)出感動(dòng)與震撼的韻律，在聆聽(tīng)鑒賞時(shí)會(huì)讓人感受到一種英雄氣概，表現(xiàn)出作曲者不向命運(yùn)折服、勇于和命運(yùn)抗?fàn)幍念B強(qiáng)精神品質(zhì)，象征命運(yùn)動(dòng)機(jī)的節(jié)奏感貫穿全曲，支配著整部作品的主題與發(fā)展。又如：《長(zhǎng)江之歌》從音樂(lè)角度表現(xiàn)了長(zhǎng)江地貌的波瀾壯闊與祖國(guó)歷史的榮辱興衰，歌曲在各個(gè)階段的不同旋律表達(dá)出一個(gè)情感曲折的故事，抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)江的依戀與贊頌之情。

二、以學(xué)生參與的情景劇模式再現(xiàn)情境，促成積極師生互動(dòng)

情境是指感情與環(huán)境的合一，能使學(xué)生在特定情境中產(chǎn)生相應(yīng)的情感共鳴，而后從主觀角度去認(rèn)知、理解與體驗(yàn)情境所呈現(xiàn)的知識(shí)。音樂(lè)鑒賞是一個(gè)感知音樂(lè)表現(xiàn)形式、體會(huì)音樂(lè)情感內(nèi)涵的過(guò)程，與學(xué)生的主觀認(rèn)知有著密切關(guān)系，人本主義教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，這表示基于人本主義的音樂(lè)鑒賞教學(xué)要以學(xué)生的心理認(rèn)知為出發(fā)點(diǎn)。為此，教師可通過(guò)構(gòu)建學(xué)生參與的情景劇教學(xué)模式，促成積極師生互動(dòng)，并使音樂(lè)活動(dòng)成為“生命情感的展現(xiàn)過(guò)程”。

高中生處于心智發(fā)展趨向成熟的關(guān)鍵時(shí)期，他們的認(rèn)知能力和思維模式接近成年人，在這個(gè)階段養(yǎng)成的行為習(xí)慣對(duì)其未來(lái)發(fā)展起到重要影響。以學(xué)生參與的情景劇模式構(gòu)建音樂(lè)活動(dòng)，不僅可以促成積極的師生與生生互動(dòng)，促使學(xué)生養(yǎng)成有勇氣、愛(ài)探索的良好品質(zhì)，還能使他們?cè)谝魳?lè)情景劇的表演過(guò)程中更感性、更形象地認(rèn)識(shí)音樂(lè)劇中表達(dá)的知識(shí)、技能與情感。這種以學(xué)生為主體的教學(xué)模式尊重了他們的心理特點(diǎn)和感知能力。

三、以教師逐步引導(dǎo)為知識(shí)傳導(dǎo)的方法，引發(fā)學(xué)生深層思考

人本主義教學(xué)觀的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科自主學(xué)習(xí)能力，基于人本主義的音樂(lè)教學(xué)便需要教師以引導(dǎo)者的身份激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)潛能，使他們主動(dòng)探究蘊(yùn)藏在音樂(lè)中的知識(shí)、技能與情感。教師不僅要以“人師”的角色逐步進(jìn)行知識(shí)傳導(dǎo)，還需要以“智者”的角色引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。為此，教師需要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的深層思考，從而啟迪智慧、陶冶情操。

例如：舒伯特的藝術(shù)歌曲中《魔王》是一首學(xué)生較為陌生的歌曲，筆者在教學(xué)時(shí)首先結(jié)合歌曲背景，讓學(xué)生了解到這首歌曲主要講述了高燒病危的孩子在父親懷抱中死去，音樂(lè)中變現(xiàn)出的風(fēng)聲、馬蹄聲、驚呼聲都預(yù)示著孩子的死亡。然后結(jié)合樂(lè)譜可以認(rèn)識(shí)到歌曲采用低音的八度音模擬馬蹄疾奔的節(jié)奏，營(yíng)造出壓抑、苦悶、恐懼的氣氛，整首歌曲保持結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一和形式的完美。從音樂(lè)的不同角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考探究，可以使他們對(duì)歌曲形成更全面的鑒賞性理解。

總而言之，素質(zhì)教育提出要綜合培養(yǎng)學(xué)生的德智體美綜合素養(yǎng)，使學(xué)生成為兼具文化底蘊(yùn)、道德修養(yǎng)、強(qiáng)健體魄與高尚審美的復(fù)合型人才。音樂(lè)學(xué)科具有培養(yǎng)審美情趣、思想情感、品德情操的作用，是高中教育中實(shí)施美育的主要途徑。高中音樂(lè)鑒賞教材的設(shè)計(jì)立足于引導(dǎo)學(xué)生在審美體驗(yàn)的指導(dǎo)下更全面、更深刻地認(rèn)識(shí)生活、發(fā)展情感、實(shí)現(xiàn)自我，為此，教師應(yīng)堅(jiān)持人本主義教學(xué)觀提升課堂教學(xué)的深度與廣度，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，使教學(xué)活動(dòng)更具人文性，以促使學(xué)生逐漸形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需必備的能力與品質(zhì)。

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