摘 要:當(dāng)前各地大力開展“名師工程”建設(shè),力圖以其帶動(dòng)教師專業(yè)成長(zhǎng),提升教師整體素質(zhì),促進(jìn)教育質(zhì)量提升。名師應(yīng)當(dāng)具備的角色素養(yǎng)有:一、做一個(gè)終身不輟的的學(xué)習(xí)者,即名師要做手不釋卷的閱讀者,勤于動(dòng)筆的寫作者,虛懷若谷的行走者。二、做一個(gè)孜孜以求的引領(lǐng)者,即名師要成為教師成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,學(xué)校發(fā)展的引領(lǐng)者。
關(guān)鍵詞:名師;角色;素養(yǎng);學(xué)習(xí)者;引領(lǐng)者
如果說,過去的名師成名靠的是“金杯銀杯不如老百姓的口碑”,那么,如今的名師成名靠的又是什么呢?在當(dāng)今這樣一個(gè)已然是真正的“知識(shí)爆炸”、信息技術(shù)飛速發(fā)展、課程改革進(jìn)入“深水區(qū)”的全新時(shí)代,我們名師應(yīng)該如何順應(yīng)時(shí)代要求,主動(dòng)調(diào)整自身角色,提高自身素養(yǎng),方能充分發(fā)揮名師作用,推動(dòng)當(dāng)前的教育改革?
一、做一個(gè)終身不輟的學(xué)習(xí)者。
“我們愈是學(xué)習(xí),愈覺得自己的貧乏?!毖┤R如是說。[1]“現(xiàn)在,我怕的并不是那艱苦嚴(yán)峻的生活,而是不能再學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)我迫切想了解的世界。對(duì)我來說,不學(xué)習(xí),毋寧死?!绷_蒙諾索夫如此說。[2]“不學(xué)習(xí),毋寧死”!要成為真正意義上的名師,就應(yīng)該成為天然的、終身不輟的學(xué)習(xí)者,如孔子言:“學(xué)而不已,闔棺乃止?!?/p>
1、做一個(gè)手不釋卷的閱讀者。
縱觀活躍在當(dāng)今教壇的名師,可以說,他們都是讀書讀出來的。雖然讀書多的老師不一定能成名師,但是不善于讀書、不喜歡讀書的老師一定成不了名師。1963年出生、現(xiàn)任北京大學(xué)附屬中學(xué)副校長(zhǎng)的程翔,是同齡人中成名最早的語文名師之一,曾被推舉為全國(guó)青語會(huì)理事長(zhǎng)。他在承擔(dān)繁重的學(xué)校管理及教學(xué)工作的同時(shí),筆耕不輟,先后完成了《語文人生》、《語文教改探索集》等七部著作。他用四年的時(shí)間完成了長(zhǎng)達(dá)近百萬字的煌煌大著——《說苑譯注》,實(shí)現(xiàn)了從一位中學(xué)語文教師向古文獻(xiàn)研究學(xué)者的華麗轉(zhuǎn)身。他在后記中說:“在長(zhǎng)達(dá)四年的時(shí)間里,我每天下班后就坐在書房里,沉浸在書海之中,忘卻了外界的一切?!薄拔叶昧耸裁唇凶鲎浒宓?。”[3]作為名師,如果不能靜下心來沉潛于翰墨書香,而是熱衷于拋頭露面混臉熟,那么你將很快發(fā)現(xiàn),自己會(huì)只剩下“名”而不再能為“師”。名師,首先應(yīng)該成為一名真正的閱讀者、“讀書人”,在永不停息的閱讀中構(gòu)建自己的心靈家園,如此方能成為真正意義上的名師。
2、做一個(gè)勤于動(dòng)筆的寫作者。
福建師大的潘新和教授在其具有劃時(shí)代意義的著作《語文:表現(xiàn)與存在》中,為我們構(gòu)建了一個(gè)以“表現(xiàn)本位”(由于他認(rèn)為最具代表性的語文能力是“寫作”,所以也可稱為“寫作本位”)為理論基礎(chǔ)的全新的語文教育大廈。在書中,他提出了一系列開創(chuàng)性的觀點(diǎn):寫作的功用大于閱讀的功用(或者說寫作包含了閱讀),寫作活動(dòng)兼容了閱讀活動(dòng),寫作能力的要求高于閱讀能力的要求,寫作更能促進(jìn)閱讀,“寫作本位”比“閱讀本位”更能達(dá)成教學(xué)結(jié)構(gòu)和功能的和諧統(tǒng)一。他提出,“以閱讀為本位”的“吸收實(shí)用”型傳統(tǒng)語文教育規(guī)范已不再具有存在的合理性而終將消亡,而以“寫作為本位”的“表現(xiàn)發(fā)展”型新語文教育規(guī)范的建構(gòu)勢(shì)所必然。[4]或許他的這些觀點(diǎn)還有值得商榷之處,但是如果沒有較強(qiáng)的寫作能力,不能將自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方法進(jìn)行總結(jié)、提煉、升華,進(jìn)而形成自己的教學(xué)思想,這樣的人又何談名師?名師,不僅要堅(jiān)持讀書,堅(jiān)持寫讀書筆記,更重要的是,名師要成為一名堅(jiān)定甚至狂熱的寫作者??梢詫懴滤魑模故咀约翰徘榈耐瑫r(shí)讓學(xué)生熱愛你也熱愛上寫作;可以寫教學(xué)論文,將自己在教學(xué)中的獨(dú)特思考形成文字發(fā)表,逐步構(gòu)筑自己的教育理論大廈;可以寫文學(xué)作品,用那些觸動(dòng)自己心靈的美好情感去溫暖這個(gè)稍顯冰冷的世界。當(dāng)然,更多的時(shí)候,我們留下自己的文字,只為保留內(nèi)心某個(gè)值得留戀的瞬間。唯有寫作,不斷地寫作,才能提高我們的寫作水平,也才能讓我們成為真正的名師。
3、做一個(gè)虛懷若谷的行走者。
所謂名師,一定得有大胸懷、大眼界、大視野、大追求。所謂名師,決不會(huì)做蝸居一隅、目空一切的井底之蛙?!奥牼幌?,勝讀十年書”,“讀萬卷書,行萬里路”。要提高自己的教學(xué)能力,形成自己的教學(xué)藝術(shù),名師就必須走出去,向同行學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí)。那些高級(jí)別的培訓(xùn)會(huì)、研討會(huì),那些專家、教授的講座,是名師吸取養(yǎng)分、提高自己的絕佳機(jī)會(huì)。名師,應(yīng)該成為“聽講座達(dá)人”,在不斷的行走中開闊自己的眼界,砥礪自己的思想。名師,更應(yīng)該成為“講座達(dá)人”,在不斷的行走中傳播自己的教學(xué)思想,磨礪自己的教學(xué)藝術(shù)。“行者無疆”,名師不能停下行走的步伐,否則就會(huì)落在時(shí)代的后面望洋興嘆。當(dāng)你聽過了于漪、錢夢(mèng)龍、王棟生、余映潮、黃厚江、程翔、程紅兵、董一菲、張麗鈞……等大師名家的講座后,那些豐沛而又深刻的思想,那些儒雅而又詩意的語言,那些寧靜而又生動(dòng)的課堂,會(huì)深深地刻在我們的心底,讓我們慨嘆自己的渺小,感嘆真正的師者風(fēng)華。名師,決不是一個(gè)凝固的“封號(hào)”;名師,當(dāng)永遠(yuǎn)行走在求索之路上。
二、做一個(gè)孜孜以求的引領(lǐng)者。
教育,不能成為少數(shù)人的事業(yè)。名師,不是舞臺(tái)上供人瞻仰的偶像。真正的名師,一定是從草根里生長(zhǎng)出來,然后又回歸大地、滋養(yǎng)大地的那顆參天大樹。在他的引領(lǐng)下,大地一派春意盎然、萬紫千紅。這才是名師,才是那顆“孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹”。
1、做一個(gè)教師成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。
名師是一所學(xué)校里師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教學(xué)精英,占有豐富的教學(xué)資源。而其他絕大多數(shù)的教師,受各種因素影響,外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的機(jī)會(huì)很少。因此,名師本身就負(fù)有引領(lǐng)教師成長(zhǎng)的責(zé)任。名師工作室既是名師成長(zhǎng)的平臺(tái),也應(yīng)該成為其他教師學(xué)習(xí)提高的平臺(tái)。名師應(yīng)該充分發(fā)揮工作室的作用,吸納學(xué)校教師加入,為他們提供教學(xué)資源,毫無保留地傳授自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)他們的專業(yè)成長(zhǎng)。“詩意語文”的開創(chuàng)者、來自牡丹江市二中的特級(jí)教師董一菲老師,在教學(xué)寫作的同時(shí),傾注了極大的心血來引領(lǐng)教師的成長(zhǎng)。她成立了“董一菲詩意語文工作室”,吸納了來自全國(guó)各地的優(yōu)秀教師四百多名,每周六晚上開展一次網(wǎng)上活動(dòng),欄目有“詩意語文講壇”、“詩意語文悅讀經(jīng)典”、“詩意語文文本解讀”、“詩意語文誦讀有聲”、“詩意語文沙龍”、“詩意語文讀寫尋趣”等十多個(gè)。她建立了“董一菲詩意語文”微信公眾號(hào),現(xiàn)已推送各類文章三百多期。[5]在她的引領(lǐng)下,許多老師開始喜歡上“詩意語文”,并在不斷的學(xué)習(xí)中成為當(dāng)?shù)亟虒W(xué)骨干。作為名師,就應(yīng)該充分發(fā)揮自己的引領(lǐng)作用,帶領(lǐng)身邊的教師一路前行、一起成長(zhǎng)。
2、做一個(gè)學(xué)校發(fā)展的引領(lǐng)者。
郁達(dá)夫在《悼魯迅》中說:“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛戴,崇仰的國(guó)家,是沒有希望的奴隸之邦?!盵6]這話如果用于教育、用于名師,可以反過來這樣理解,即名師應(yīng)該充分發(fā)揮自己的引領(lǐng)作用,帶領(lǐng)大家一起去改變死氣沉沉的、“沒有希望的奴隸之邦”,引領(lǐng)所在學(xué)校、地區(qū)良性發(fā)展。名師,是一所學(xué)校、一個(gè)城市的寶貴財(cái)富。一個(gè)真正的名師,往往會(huì)改變一所學(xué)校的風(fēng)格、提高一所學(xué)校的品味,讓學(xué)校走上“名校”之路,甚至?xí)岣咭凰鞘小⒁粋€(gè)地區(qū)的地位。沒有董一菲,有誰會(huì)關(guān)注地處東北的“牡丹江市二中”?沒有李鎮(zhèn)西,有誰會(huì)知道“成都武侯區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)”?其他諸如魏書生之于盤錦、余映潮之于荊州、王棟生之于南京師大附中、王君之于清華大學(xué)附中、黃厚江之于蘇州中學(xué)、李海林之于上海洋涇中學(xué),王榮生之于上海師大、孫紹振之于福建師大……可以說,正是這些名師,讓他們所在的學(xué)校和地區(qū)在中國(guó)教師的心中成為圣地。正是這些名師,大幅度推動(dòng)了教育的改革和發(fā)展進(jìn)程。沒有這些名師,或許我們的教育改革還會(huì)停滯發(fā)展許多年。
民進(jìn)中央副主席、新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新教授在《我的教育理想》一書中,向我們描述了他心中理想教師的形象:“胸懷理想,富有激情與詩意”、“自信自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我”、“善于合作,富有人格魅力”、“充滿愛心,受學(xué)生尊敬”、“追求卓越,富有創(chuàng)新精神”、“勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我”、“關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感”、“堅(jiān)韌頑強(qiáng),不怕挫折”。[7]這些不正是名師應(yīng)具備的角色素養(yǎng)嗎?或許終其一生,我們也很難做到。但是,作為名師,我們難道不能“雖不能至,心向往之”?讓我們不負(fù)時(shí)代要求,提升名師的角色素養(yǎng):自內(nèi),成為一個(gè)終身不輟的學(xué)習(xí)者;向外,成為學(xué)校發(fā)展教師成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。
注釋
[1][2]轉(zhuǎn)引自“粵之龍”文學(xué)網(wǎng)。
[3]《說苑譯注》后記,2009年9月1日北京大學(xué)出版社。
[4]引自潘新和《表現(xiàn)與存在》。
[5]引自董一菲詩意語文公眾號(hào)。
[6]引自郁達(dá)夫《悼魯迅》。
[7]引自朱永新《我的教育理想》。
參考文獻(xiàn)
[1]董一菲.尋找語文的詩意與遠(yuǎn)方[M].北京:清華大學(xué)出版社,2017.
[2]潘新和.語文:表現(xiàn)與存在[M].福建:福建人民出版社,2004.
[3]吳非.前方是什么[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2006.
[4]朱永新.我的教育理想[M].廣西:漓江出版社,2014.
作者簡(jiǎn)介:黃大兆(1972年-),男,漢,四川劍閣人,高級(jí)教師,學(xué)歷:大學(xué)本科,單位:四川省劍門關(guān)高級(jí)中學(xué)。