張陽
摘要: 新時(shí)代的馬克思主義政治哲學(xué)應(yīng)該在中國特色社會(huì)主義相關(guān)的理論基礎(chǔ)上進(jìn)行。本文結(jié)合當(dāng)前我國共產(chǎn)黨的工作重心從樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)入手,深層次激勵(lì)人民奮斗實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興以及群眾工作的開展進(jìn)行了相關(guān)的討論和研究,作為馬克思主義在新時(shí)代運(yùn)用和實(shí)踐的執(zhí)政黨,我國共產(chǎn)黨的政治哲學(xué)是基于對馬克思主義理論的深刻認(rèn)識和理解基礎(chǔ)上進(jìn)行的,因此,對其進(jìn)行定位和自我定位在我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中具有一定的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞: 新時(shí)代;馬克思主義;政治哲學(xué);自我定位
新時(shí)代馬克思主義政治哲學(xué)是在我國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行思想政治工作和馬克思主義中國化的重要工作內(nèi)容,推動(dòng)其發(fā)展的主要目的在于能夠開展積極有效的政治民主協(xié)商,充分發(fā)揮我國政治民主協(xié)商制度的優(yōu)勢,有效的反映出我國廣大基層人民群眾物質(zhì)生活利益述求。以公有制為主體,多種所有制共存的市場經(jīng)濟(jì)制度也需要在加強(qiáng)相關(guān)的馬克思主義政治哲學(xué)理論基礎(chǔ)下才能順利合理的進(jìn)行。因此,在新時(shí)代的背景下,我們應(yīng)該以貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為重要指導(dǎo),針對當(dāng)前的馬克思主義政治哲學(xué)進(jìn)行科學(xué)化的發(fā)展和自我定位研究,并在“只爭朝夕、不負(fù)韶華”的號召下為努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)出一份微薄之力。
一、樹立遠(yuǎn)大的宏偉目標(biāo),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)
馬克思主義在中國的實(shí)踐和應(yīng)用證明,遵循時(shí)代發(fā)展特點(diǎn),不斷完善和創(chuàng)新馬克思主義是我國在社會(huì)主義道路發(fā)展過程中的目標(biāo)之一。社會(huì)主義的最終發(fā)展目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,這是我黨在歷史經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要在政治目標(biāo)、政治思想和國家管理相關(guān)事務(wù)中得到體現(xiàn)。中共十五大報(bào)告首次提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo):我國在目前的發(fā)展情況下需要進(jìn)一步發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)。建設(shè)目標(biāo)提出我國在2050年時(shí)要實(shí)現(xiàn)我們國家的現(xiàn)代化。這個(gè)時(shí)候,我國基本上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的目標(biāo)。并且在此建設(shè)目標(biāo)的影響下,我國不斷加強(qiáng)了相關(guān)目標(biāo)的調(diào)整工作,進(jìn)一步完善了路線。在這樣的情況引導(dǎo)下,八年前,我國也提出了推進(jìn)社會(huì)主義國家建設(shè)的具體目標(biāo),這是新時(shí)代的創(chuàng)新,也是我國對社會(huì)主義國家發(fā)展內(nèi)涵的補(bǔ)充。在這樣的發(fā)展目標(biāo)下我國的社會(huì)發(fā)展進(jìn)一步加速。中國人們進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義的團(tuán)結(jié)感,成為了所有人民的發(fā)展基礎(chǔ)。自從黨的十八大和十九大以來,我國的相關(guān)社會(huì)也取得了不斷的發(fā)展和進(jìn)步。今年以來,我國進(jìn)一步完善了奮斗的目標(biāo),并且對社會(huì)主義初級階段有了清晰的認(rèn)識和明確的規(guī)劃。經(jīng)過這樣的奮斗,我國基本上已經(jīng)達(dá)成了社會(huì)主義初級階段的目標(biāo),在15年之后就會(huì)實(shí)現(xiàn)了基本的現(xiàn)代化特征。一直到1950年,我國在現(xiàn)代化國家的建設(shè)基礎(chǔ)上,能夠進(jìn)一步明確發(fā)展的計(jì)劃,成為我國的重要建設(shè)階段。每一種觀點(diǎn)都是通過對主要文章的有代表性的選擇,由其支持者和評論家提出的。在新時(shí)代的背景之下,統(tǒng)戰(zhàn)工作應(yīng)該在我黨的總路線總方針的指引下持續(xù)推進(jìn)。自黨的十五大以來,“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)就是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要指導(dǎo)。而對于我國而言,樹立偉大復(fù)興的中國夢的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)戰(zhàn)目標(biāo)的重要內(nèi)容,既是我國全體人民群體的共同利益,也是在新時(shí)代下激勵(lì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的廣大人民群眾發(fā)揮各自優(yōu)勢和能力的重要體現(xiàn)。新時(shí)代馬克思主義的政治哲學(xué)也只有在宏偉中國夢目標(biāo)的指導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)國家層面、精神層面和政治層面的良好定位
二、增強(qiáng)新時(shí)代政治定位,激勵(lì)中華民族奮斗
探討新時(shí)代馬克思主義政治哲學(xué)的自我定位應(yīng)該從統(tǒng)一戰(zhàn)線入手。我國的統(tǒng)一戰(zhàn)線相關(guān)工作條例發(fā)布于2015年9月22日,并于2015年5月18日正式施行,明確了統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的方向原則,規(guī)定了各領(lǐng)域統(tǒng)戰(zhàn)工作的方針政策。我國社會(huì)主義進(jìn)行新時(shí)代。我國應(yīng)該在持續(xù)推進(jìn)全面發(fā)展的前提下,不斷完善統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)理論,并賦予其新時(shí)代的特殊含義,使得全體人民能夠在相關(guān)制度的建設(shè)基礎(chǔ)之下實(shí)現(xiàn)共建共享發(fā)展的目標(biāo)。我國的馬克思主義政治哲學(xué)要從群眾路線出發(fā),從群眾中來,到群眾中去,這樣才能在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多民主黨派人士共同協(xié)商的前提下進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作推進(jìn),從而實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化良好的政治定位和民主定位。
三、提升群眾工作質(zhì)量,廣泛吸納民主和諧意見
新時(shí)代的馬克思主義政治哲學(xué)的自我定位也是對我黨新時(shí)代下的建設(shè)總要求,因此,需要在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)群眾工作的建設(shè),提升群眾工作的質(zhì)量。廣泛分析現(xiàn)象需要從理論層面來探討,這一現(xiàn)象與政治哲學(xué)的關(guān)系。我們認(rèn)為,圍繞著社會(huì)和組織的開放性而存在的話語,不僅是當(dāng)時(shí)流行的政治領(lǐng)域的特征,而且也是學(xué)術(shù)語言,構(gòu)成了一種封閉性,一種根本性的限制。提出了一個(gè)措辭明確的作為原始啟示的內(nèi)容,同時(shí)保留了所有原始的術(shù)語。這一建議的最終考驗(yàn)在于其目的和效果。民主和諧意見的公開理由,即減輕窮人,可以通過其他更符合古典哲學(xué)的信條和方法的方法和思想來實(shí)現(xiàn),而這一點(diǎn)是最好的2012年11月,中共十八大提出“健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度”,“協(xié)商民主”第一次寫入中共最高規(guī)格的文件。實(shí)踐證明,社會(huì)主義協(xié)商民主行之有效,具有巨大優(yōu)越性,在整合社會(huì)關(guān)系、促進(jìn)民主監(jiān)督、提升決策效率等方面展現(xiàn)出獨(dú)特優(yōu)勢。統(tǒng)一戰(zhàn)線理論離不開各民主黨派、無黨派人士共同參與國家治理以及對統(tǒng)戰(zhàn)工作的開展的支持,因此,有必要在當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展前提下提升廣泛的群眾工作質(zhì)量,并廣泛的吸納各民主黨派人士的意見和建議。
四、結(jié)束語
綜上,新時(shí)代發(fā)展下馬克思主義政治哲學(xué)的自我定位應(yīng)該在堅(jiān)持增強(qiáng)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力、凝聚力、組織力和號召力的前提下合理科學(xué)的進(jìn)行。只有通過樹立遠(yuǎn)大的宏偉目標(biāo),才能最終實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)戰(zhàn)目標(biāo)。中華民族兒女砥礪前行、持續(xù)奮斗則是增強(qiáng)新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線、激發(fā)出新動(dòng)力的根本途徑。群眾工作是共產(chǎn)黨服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)的根本工作,要在此基礎(chǔ)上廣泛的吸納民主協(xié)商意見才能最終實(shí)現(xiàn)統(tǒng)戰(zhàn)工作的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1]陳雙飛. 論新時(shí)代馬克思主義政治哲學(xué)的自我定位[J]. 天津大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2019(2).
[2]陳紹輝, 王巖. 論馬克思主義政治哲學(xué)的人性根基——基于”美好生活需要”的哲學(xué)思考[J]. 湖北社會(huì)科學(xué), 2019(10).
[3]王巖. 新中國成立以來馬克思主義政治哲學(xué)的回顧與展望[J]. 探索(02).
[4]李佃來[1]. 馬克思主義政治哲學(xué)研究的前提性問題及闡釋路徑[J]. 中國社會(huì)科學(xué)評價(jià), 2019, 000(002):P.64-73.
[5]耿心愛. 論政治哲學(xué)的發(fā)展和當(dāng)代中國馬克思主義政治哲學(xué)的建構(gòu)[J]. 赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2013, 000(011):16-17.