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        探析中職學(xué)校創(chuàng)新文化育人策略

        2020-09-10 07:22:44黃甜
        中華兒女·海外版 2020年1期
        關(guān)鍵詞:中職策略

        黃甜

        摘要:近年來(lái),中國(guó)職業(yè)教育的發(fā)展不僅由于外部數(shù)量和規(guī)模的擴(kuò)大,而且由于內(nèi)部質(zhì)量和水平的提高而得到了加速,中期發(fā)展的潛力和前景受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。然而,由于職業(yè)教育中的課堂教育長(zhǎng)期處于主導(dǎo)地位和標(biāo)準(zhǔn)化程度過(guò)高,一些中職學(xué)校仍存在延遲和封閉的辦學(xué)理念,缺乏優(yōu)秀的辦學(xué)特色,并且與社會(huì)和企業(yè)緊密結(jié)合不足,職業(yè)培訓(xùn)并不廣泛。如何促進(jìn)中等職業(yè)教育的健康可持續(xù)發(fā)展在很大程度上取決于中等職業(yè)學(xué)校發(fā)展的思想和策略。

        關(guān)鍵詞:中職;文化育人;策略

        自我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái),更加重視對(duì)文化創(chuàng)新的教育,以加強(qiáng)思想政治事務(wù)。這項(xiàng)主要的教誨對(duì)中國(guó)的思想政治教育提出了很高的請(qǐng)求。教育工作者必要深切研究,深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化的素質(zhì),引入創(chuàng)新思維,慢慢優(yōu)化校園文化環(huán)境,加強(qiáng)學(xué)生的思維品位。

        一、建立培養(yǎng)創(chuàng)新文化的內(nèi)涵

        1、德育文化教育的傳承與更新

        思想道德是文化建設(shè)的主要組成部分,是文化教育的根本,而文化可以看作是長(zhǎng)期合作勞動(dòng)過(guò)程的產(chǎn)物。多年來(lái),紅色文化在每個(gè)國(guó)家的歷史以及全人類(lèi)的社會(huì)進(jìn)步中都有所體現(xiàn)。它是反映歷史進(jìn)步和民族發(fā)展的紀(jì)念碑。特別是在我國(guó),紅色文化則是特指共產(chǎn)黨誕生后的中國(guó)歷史事跡。因此,作為共產(chǎn)黨呵護(hù)下成長(zhǎng)的“花朵”們,要時(shí)刻銘記老一輩革命家們身上的拼搏精神,并將此靈魂永遠(yuǎn)傳承下去。

        2、審美文化的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新

        美學(xué)是認(rèn)知系統(tǒng)的一部分,是追求平衡的內(nèi)在需求和文化的一種解釋。現(xiàn)代研究結(jié)果表明,人類(lèi)對(duì)平衡的圖形形態(tài)有著強(qiáng)烈的偏好,通過(guò)深入研究可以看出,平衡的事物通常被認(rèn)為是美的基本條件,同時(shí)美也會(huì)受到文化影響。而傳統(tǒng)文化教育的作用便是將美的東西傳播,以至于豐富我們教育中的內(nèi)容,從而使學(xué)生能夠很好地理解傳統(tǒng)文化并吸收其中文學(xué)品味和意義。在中職業(yè)學(xué)校中增強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)審美文化能力,這是對(duì)我國(guó)文化精髓和學(xué)生民族精神以及祖先智慧的繼承。從而在對(duì)事情做出判斷時(shí),學(xué)生可以做有正確的選擇,以更好地適應(yīng)美的生活方式。

        因此,中職院校的育人文化就是發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的源泉。根據(jù)實(shí)際,加強(qiáng)特色職業(yè)學(xué)校建設(shè)。例如,學(xué)校的建筑、景觀布局和道路可以用作學(xué)校傳統(tǒng)文化建筑的物質(zhì)載體,通過(guò)采用古詩(shī)或者古文字命名的方式,向?qū)W生傳達(dá)文化的內(nèi)涵,以及彰顯學(xué)校的文化底蘊(yùn)。

        3、“匠人精神”的傳承與創(chuàng)新

        雖說(shuō)工匠精神最早是源于日本,但在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,也從來(lái)沒(méi)有缺乏工匠精神的靈魂在。例如,一代名匠魯班的記載,就充分體現(xiàn)了古代百姓對(duì)藝人的尊敬。但是在現(xiàn)代社會(huì)里,由于經(jīng)濟(jì)科技的發(fā)達(dá),取巧便能得到的東西更多,人們開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)中工匠精神變得漠不關(guān)心。如此,在快節(jié)奏的時(shí)代下,將自己的優(yōu)點(diǎn)與現(xiàn)有資源相結(jié)合,制定出符合更客觀規(guī)律的目標(biāo),從而融合工匠精神和創(chuàng)新教育。

        二、創(chuàng)新文化育人機(jī)制的策略

        1、打造校園文化特色發(fā)展

        全面推進(jìn)精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和行為文化建設(shè),構(gòu)建“多元文化融合、多種要素匯聚、多方主體協(xié)同、多維全程育人”的文化育人體系,形成"傳承商校文化、融入人才培養(yǎng)、培育匠心人才、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展'的長(zhǎng)效機(jī)制,強(qiáng)化文化傳承和創(chuàng)新功能,凝聚文化認(rèn)同,激發(fā)文化自覺(jué),增強(qiáng)文化自信,打造學(xué)院"情能兼修薪火相傳'的特色文化育人途徑。

        并將辦學(xué)理念與人文情懷融入文化自覺(jué),探究弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化和繁榮學(xué)院特色校園文化的途徑和方法,努力將文化育人融入人才培養(yǎng)全過(guò)程。

        2、運(yùn)用“匠人精神”提高學(xué)習(xí)意識(shí)

        匠人精神是傳統(tǒng)文化發(fā)展進(jìn)程中必不可少的部分,但匠人精神發(fā)展并未充分重視探索意識(shí)。因此,我們當(dāng)代須通過(guò)文化創(chuàng)新中的集中和探索的特征,建立具有匠人精神的校園文化。因此,不應(yīng)該用臨時(shí)的活動(dòng)作為敷衍,而應(yīng)建立一種適合長(zhǎng)期發(fā)展的學(xué)生協(xié)會(huì)或教育機(jī)構(gòu)。例如,可以為學(xué)院建立一個(gè)具有匠人精神的學(xué)生協(xié)會(huì),與該協(xié)會(huì)聯(lián)系的學(xué)生將成為該協(xié)會(huì)的骨干,之后,可以在合作公司中為協(xié)會(huì)找到項(xiàng)目,并將項(xiàng)目教學(xué)方法介紹給學(xué)校。

        總之,中等職業(yè)學(xué)校的機(jī)制教育創(chuàng)新是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是一個(gè)從創(chuàng)新到培養(yǎng)、發(fā)展的動(dòng)態(tài)而漫長(zhǎng)的過(guò)程。在新形勢(shì)下,中職學(xué)校只能建立創(chuàng)新意識(shí),建立校本學(xué)校機(jī)制,以新機(jī)制振興新活力,實(shí)現(xiàn)以服務(wù)為導(dǎo)向,以就業(yè)為導(dǎo)向的校本指導(dǎo)思想,才能改善和保持可持續(xù)發(fā)展的可能性,促進(jìn)職業(yè)教育的健康發(fā)展。在促進(jìn)文化教育時(shí),必須首先利用思想道德文化來(lái)創(chuàng)造正確的校園文化環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次,需要將傳統(tǒng)文化的匠人精神轉(zhuǎn)變?yōu)榛谥R(shí)和文化的學(xué)習(xí)精神。另外,還可以經(jīng)由傳統(tǒng)文化審美塑造校園主流文化。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陸凱,楊連生.以文化人視域下高校學(xué)生社團(tuán)文化育人機(jī)制研究思想教育研究,2017(09):101-104.

        [2]王璐璐.文化生態(tài)視域下我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀研究[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2016.

        基金項(xiàng)目:

        此文系2019年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目《情能兼修薪火相傳文化育人模式的探索和實(shí)踐—以廣西商業(yè)技師學(xué)院為例》的成果,課題編號(hào)GXZZJG2019A027。

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