晉凱杰 段闖峰

摘要：文章以文獻(xiàn)資料法、訪談法、問(wèn)卷調(diào)查法、邏輯推理法對(duì)運(yùn)城市七所高校的武術(shù)社團(tuán)及相關(guān)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)高校會(huì)員較少，技術(shù)水平較低訓(xùn)練沒有固定的場(chǎng)地，器材缺乏，教練員水平不高，學(xué)習(xí)形式枯燥乏味。針對(duì)這些現(xiàn)狀進(jìn)行分析和調(diào)查并提出針對(duì)性的管理措施和具體專業(yè)的教學(xué)理念，在傳播武術(shù)文化等方面具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：運(yùn)城市;武術(shù)社團(tuán);現(xiàn)狀;活動(dòng)模式

中華武術(shù)博大精深，歷時(shí)幾千年時(shí)間，沉積而成，武術(shù)作為我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，承擔(dān)著文化強(qiáng)國(guó)與體育強(qiáng)國(guó)的重要任務(wù)。高等學(xué)校是為我國(guó)培養(yǎng)高技術(shù)人才的學(xué)校，作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，傳承無(wú)數(shù)文化和強(qiáng)健體魄兩者必不可少，武術(shù)具備教育學(xué)生尊師重道和強(qiáng)健學(xué)生體魄的能力，也能為傳播好的社會(huì)風(fēng)氣提供優(yōu)質(zhì)的載體。對(duì)于武術(shù)文化的繼承及其創(chuàng)新發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

運(yùn)城市高校武術(shù)社團(tuán)有運(yùn)城學(xué)院武術(shù)社團(tuán)、山西水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院武術(shù)社團(tuán)、山西運(yùn)城農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院武術(shù)社團(tuán)、運(yùn)城幼兒師范高等專科學(xué)校武術(shù)社團(tuán)、運(yùn)城職業(yè)技術(shù)學(xué)院武術(shù)社團(tuán)、運(yùn)城師范高等?？茖W(xué)校武術(shù)社團(tuán)、運(yùn)城護(hù)理職業(yè)技術(shù)學(xué)院武術(shù)社團(tuán)等七所高校。

（二）研究方法

1.文獻(xiàn)資料法

通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)查找武術(shù)和高校有關(guān)的期刊、碩博論文，同時(shí)從運(yùn)城市文化館、運(yùn)城學(xué)院圖書館查找相關(guān)武術(shù)的文獻(xiàn)資料。

2.問(wèn)卷調(diào)查法

對(duì)運(yùn)城市高校武術(shù)社團(tuán)、俱樂部等團(tuán)體機(jī)構(gòu)進(jìn)行走訪調(diào)查，根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整編制問(wèn)卷，再根據(jù)相關(guān)社團(tuán)調(diào)查信息作出調(diào)整，設(shè)計(jì)出合理問(wèn)卷。共發(fā)放問(wèn)卷280份，每個(gè)高校40份，回收280份，回收率100%，有效問(wèn)卷266份，有效率95%。

二、研究結(jié)果和分析

（一）運(yùn)城市高校武術(shù)社團(tuán)現(xiàn)狀分析

1.運(yùn)城市高校武術(shù)社團(tuán)項(xiàng)目開展情況分析

運(yùn)城市高校武術(shù)社團(tuán)的內(nèi)容安排大多集中在簡(jiǎn)單但又枯燥的項(xiàng)目上，課程上的安排前后缺乏鋪墊效果，上課效果較差。在運(yùn)城市7所高校中大部分高校都以拳術(shù)為課上安排內(nèi)容，以運(yùn)城學(xué)院為例項(xiàng)目?jī)?nèi)容主要是傳統(tǒng)拳，如：小強(qiáng)度的五步拳，少年拳。

2.運(yùn)城市高校武術(shù)社團(tuán)社員情況分析

據(jù)調(diào)查：運(yùn)城市高校社團(tuán)中男女占比例差距較大，男生占比很大。造成這種情況的原因是：首先男女的力量差距較大，對(duì)于習(xí)練內(nèi)容不容易去適應(yīng);其次女學(xué)員認(rèn)為武術(shù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)比較暴力，固有傳統(tǒng)觀念的影響對(duì)女生選擇武術(shù)類項(xiàng)目產(chǎn)生了阻礙。

3.運(yùn)城市高校武術(shù)社團(tuán)教練員情況分析

在高校武術(shù)團(tuán)體發(fā)展的過(guò)程中，教練員是其隊(duì)伍中中流砥柱一樣的人物，他不僅要擔(dān)任教學(xué)任務(wù)，更重要的是他是整個(gè)社團(tuán)精氣神的體現(xiàn)，社員都以教練為榜樣，他是武術(shù)社團(tuán)的關(guān)鍵，是不可或缺的靈魂人物。通過(guò)調(diào)查的得知：教練員分為武術(shù)老師、專修的學(xué)生、業(yè)余的武術(shù)愛好者三類，專修的學(xué)生有10人，占比50%。業(yè)余愛好者有6人，占比30%。武術(shù)老師有4人，占比20%。由此得知，愛好者對(duì)于武術(shù)的興趣還是較高應(yīng)該發(fā)展這方面人才，因材施教，教練員較少，缺乏專業(yè)的課程安排，武術(shù)專修學(xué)生流動(dòng)性較大。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)穩(wěn)定的教學(xué)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)，更是傳承武術(shù)文化賴以生存的環(huán)境，因此，教練員情況存在很大問(wèn)題。

（二）影響運(yùn)城市高校武術(shù)社團(tuán)運(yùn)行模式分析

通過(guò)調(diào)查得知，運(yùn)城市高校武術(shù)社團(tuán)從最開始的納新活動(dòng)到所有成員參加納新晚會(huì)，接下來(lái)就是最基本的社團(tuán)活動(dòng)包括武術(shù)基本功和基本套路練習(xí)。

運(yùn)城市武術(shù)社團(tuán)總體在經(jīng)營(yíng)管理上存在很大問(wèn)題，教練員流失嚴(yán)重，學(xué)員間的學(xué)習(xí)氛圍不高，無(wú)法達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生興趣的目的，運(yùn)城市高校武術(shù)社團(tuán)一般都存在者"雍容懶散"的現(xiàn)象。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，運(yùn)城市高校武術(shù)社團(tuán)的報(bào)到人數(shù)只是在開學(xué)初會(huì)增長(zhǎng)，隨著時(shí)間的流逝，出席人數(shù)變少，學(xué)員積極性不高，教練員遲到早退，導(dǎo)致社團(tuán)的開展處于徒有其名，勉強(qiáng)維持的地步。

三、結(jié)論和建議

（一）健全社團(tuán)管理制度及革新教育理念

革新教育理念。以學(xué)生為主導(dǎo)，教練員為輔助，課上同學(xué)之間互相幫扶，積極組織學(xué)生管理學(xué)生，教練員作為領(lǐng)導(dǎo)要培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力，主持好社團(tuán)的公平、公正問(wèn)題。

（二）加強(qiáng)校區(qū)間社團(tuán)交流

比賽是最好的成長(zhǎng)方式，促使社團(tuán)之間進(jìn)行有償?shù)谋荣?加強(qiáng)各高校之間的整體互動(dòng)，避免一心只讀圣賢書的情況出現(xiàn)，要多點(diǎn)開花，不僅開展武術(shù)類比賽，還應(yīng)該創(chuàng)新方式方法，基本功大賽，趣味武術(shù)運(yùn)動(dòng)會(huì)的方式加強(qiáng)武術(shù)文化的傳播。

（三）結(jié)合信息媒體方式加強(qiáng)武術(shù)傳播

21世紀(jì)信息化社會(huì)的到來(lái)，對(duì)于武術(shù)文化的發(fā)展如虎添翼，因此，社團(tuán)應(yīng)該在規(guī)程上不應(yīng)該僅有教學(xué)，還應(yīng)該組織學(xué)生建立自己的網(wǎng)站、公眾號(hào)等現(xiàn)代化媒體宣傳模式。在一定時(shí)間內(nèi)參加校內(nèi)的各大演出比賽，加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的同時(shí)能起到很好的校內(nèi)宣傳作用，為武術(shù)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：晉凱杰（1996-），男，漢族，山西運(yùn)城人，碩士研究生，單位：沈陽(yáng)體育學(xué)院，研究方向：武術(shù)套路。