彭萱

摘要：《孫子兵法》是世界現(xiàn)存最早的一部古代軍事書(shū)籍，被奉為“兵家圣典”。該書(shū)及其指導(dǎo)思想已廣泛運(yùn)用于政治、軍事、外交及科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，對(duì)我國(guó)軍事學(xué)術(shù)和戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。跆拳道運(yùn)動(dòng)作為競(jìng)技體育的重要組成部分，《孫子兵法》中的謀略思想同樣在該運(yùn)動(dòng)中值得借鑒。文中主要從攻心至上、將帥、虛實(shí)和攻守四個(gè)謀略思想在競(jìng)技跆拳道比賽中的運(yùn)用展開(kāi)分析，便于將軍事謀略思想運(yùn)用到體育人才的培養(yǎng)當(dāng)中，為運(yùn)動(dòng)員及教練員提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：孫子兵法;軍事謀略思想;競(jìng)技跆拳道比賽;運(yùn)用

自古知兵非好戰(zhàn)，從來(lái)攻伐重謀略?！秾O子兵法》共六千余字，分十三個(gè)篇章。它的軍事謀略思想在競(jìng)技跆拳道實(shí)戰(zhàn)中具有尤為重要的借鑒啟迪作用，對(duì)豐富競(jìng)技跆拳道運(yùn)動(dòng)的謀略思想、培養(yǎng)綜合性競(jìng)技體育人才、教練員控制比賽都能夠提供實(shí)踐措施和理論依據(jù)，包含了經(jīng)典的哲學(xué)思想，它們相互之間滲透融合、密切聯(lián)系，是跆拳道運(yùn)動(dòng)員和教練員不可多得的理論武器。

競(jìng)技跆拳道比賽整個(gè)過(guò)程中充滿了哲理，狹路相逢的時(shí)候唯有強(qiáng)者勇者才能戰(zhàn)勝對(duì)方。如果我們把足智多謀看作是戰(zhàn)勝敵人德基礎(chǔ)那么勇就是手段。智勇雙全、有勇有謀方能克敵制勝、化險(xiǎn)為夷?！秾O子兵法》中的“上兵伐謀”，就是用策略取勝、憑謀略建功，不需動(dòng)用武力。競(jìng)技跆拳道比賽過(guò)程中，用謀略思想取勝于對(duì)手的戰(zhàn)例數(shù)見(jiàn)不鮮。伴隨著跆拳道運(yùn)動(dòng)蓬勃的發(fā)展態(tài)勢(shì)，大小賽事中的爭(zhēng)奪愈演愈烈，對(duì)抗銳不可當(dāng)。

一、攻心至上謀略思想在競(jìng)技跆拳道比賽中的運(yùn)用

體育其本質(zhì)就是綜合實(shí)力水平高低的較量，也是運(yùn)動(dòng)員實(shí)力的抗衡和力量的對(duì)比。競(jìng)技跆拳道，是按照一定規(guī)則，雙方選手使用多組跆拳道技術(shù)動(dòng)作以戰(zhàn)勝對(duì)手為目的的競(jìng)賽活動(dòng)。想在激烈對(duì)抗中戰(zhàn)勝對(duì)手，運(yùn)動(dòng)員需要在體能素質(zhì)、心理素質(zhì)和技戰(zhàn)術(shù)等多方面多維度的抗衡，這也是檢驗(yàn)教練員訓(xùn)練水平、智慧思想及臨場(chǎng)指揮的謀略。特別是教練員對(duì)競(jìng)技跆拳道比賽中的控制能力是整場(chǎng)比賽綜合實(shí)力重要的組成部分，也是比賽中決定我們勝負(fù)與否的重要因素。

《孫子兵法》有“不戰(zhàn)而屈人之兵”的思想，不用借助兵器和戰(zhàn)爭(zhēng)就可以讓敵方屈服，最后取得勝利。

二、將帥謀略思想在競(jìng)技跆拳道比賽中的運(yùn)用

孫子的著作《謀攻篇》中闡明了一個(gè)觀點(diǎn)。“夫?qū)⒄?，?guó)之輔也，輔周則國(guó)必強(qiáng)，輔隙則國(guó)必弱”。古代時(shí)期將帥是國(guó)家的輔助，輔助之謀若縝密周詳，國(guó)家則必然強(qiáng)大，輔助之謀若疏漏失當(dāng)，國(guó)家則必定衰弱。所以說(shuō)，將帥與國(guó)家的關(guān)系，就如同教練員和運(yùn)動(dòng)隊(duì)的關(guān)系?！扒к娨椎?，一將難求”，一支運(yùn)動(dòng)隊(duì)的成敗興廢和教練員能力的強(qiáng)弱有著十分緊密的關(guān)系。

競(jìng)技跆拳道比賽的指導(dǎo)工作涵蓋了賽前準(zhǔn)備、賽中指揮和賽后總結(jié)工作，雙方教練員將自己的才干、謀略運(yùn)用到訓(xùn)練過(guò)程中，使運(yùn)動(dòng)員在實(shí)戰(zhàn)中得以運(yùn)用。

三、虛實(shí)謀略思想在競(jìng)技跆拳道比賽中的運(yùn)用

孫子兵法中《虛實(shí)篇》提到“故形兵之極，至于無(wú)形;無(wú)形，則深間不能窺，智者不能謀”，意為：用兵的極致，就是無(wú)形;有所表現(xiàn)卻又無(wú)跡可尋，因?yàn)闊o(wú)跡可尋，所以敵人的謀略就無(wú)法施展。由此看出競(jìng)技比賽前后分析判斷對(duì)手虛實(shí)尤為重要。每場(chǎng)比賽最終的勝利，都是因?yàn)榻叹殕T賽前認(rèn)真分析了解對(duì)手動(dòng)態(tài)，根據(jù)調(diào)查所得制定針對(duì)性戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略，出奇制勝，達(dá)到“形人而我無(wú)形”的妙用。“兵之形，避實(shí)而擊虛”，強(qiáng)調(diào)的就是擊敗對(duì)手的最有效方式就是打擊其虛弱之處。只有全面掌握和深刻理解比賽規(guī)則后，虛實(shí)謀略才能運(yùn)用自如、相得益彰，競(jìng)技跆拳道其藝術(shù)性和科學(xué)性能否實(shí)現(xiàn)，需要不斷在實(shí)戰(zhàn)中積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，總結(jié)升華，最終使競(jìng)技跆拳道比賽更加精彩紛呈。

四、攻守謀略思想在競(jìng)技跆拳道比賽中的運(yùn)用

“攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也?！眱绍妼?duì)戰(zhàn)其實(shí)就是遵循的這個(gè)原則，現(xiàn)代德競(jìng)技比賽同樣也是遵循也是如此。在對(duì)戰(zhàn)或者比賽中要利用發(fā)現(xiàn)敵人或者對(duì)手德弱勢(shì)迅速進(jìn)攻他來(lái)不及反應(yīng)的地方，爭(zhēng)取優(yōu)勢(shì)而達(dá)到積小勝為大勝。

競(jìng)技跆拳道在技術(shù)方面多是以身體動(dòng)作主導(dǎo)快慢變化，運(yùn)用旋風(fēng)踢、下劈等技術(shù)動(dòng)作，從節(jié)奏和方向上讓對(duì)方無(wú)法迅速反應(yīng)，迅速調(diào)動(dòng)對(duì)手獲得進(jìn)攻機(jī)會(huì)。任何一種方法逗遵循“守而必固者，守其所不攻也”德思想。對(duì)于我們的對(duì)手，掌握有效的防守戰(zhàn)術(shù)，使動(dòng)作快速準(zhǔn)確發(fā)揮，會(huì)逼迫對(duì)手改變平時(shí)自己固有打法，削弱對(duì)方銳利攻勢(shì)。若相遇強(qiáng)敵，不僅在防守方面我們要做好充分準(zhǔn)備，避其銳氣，在進(jìn)攻方面也要掌握節(jié)奏。最后進(jìn)攻敵人的弱點(diǎn)，迫使敵人長(zhǎng)處發(fā)揮不出或者發(fā)揮不穩(wěn)定。這樣一來(lái)，才是一種“守而必固”的高效率戰(zhàn)術(shù)。

綜上所述，所提及的幾種謀略思想，但凡在比賽規(guī)則的范圍內(nèi)，且不違反公平競(jìng)爭(zhēng)、公正競(jìng)爭(zhēng)的前提，我們都可以把這些戰(zhàn)術(shù)結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用諸多比賽中。競(jìng)技跆拳道如兩軍對(duì)壘，但其在空間及時(shí)間上更為局限，在激烈異常的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，就是展現(xiàn)究竟誰(shuí)能夠正確判斷和思考，以期達(dá)到最佳目的，從比賽實(shí)際出發(fā)，將謀略思想貫穿于戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略實(shí)踐全過(guò)程，使其成為制勝的重要因素。

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