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        云南壯劇音樂(lè)中襯詞的藝術(shù)特征探究

        2020-09-10 07:22:44劉仁飛
        中華兒女·海外版 2020年24期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)特征

        劉仁飛

        摘要:襯詞是傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)中不可割舍的重要組成部分,也是一種為形成完整曲目,并為曲目帶來(lái)不同韻味的語(yǔ)氣詞、形聲詞等。在云南壯劇的音樂(lè)當(dāng)中,襯詞的存在也是無(wú)比重要的,雖然襯詞大多與正字沒(méi)有直接聯(lián)系,但是襯詞的出現(xiàn)與運(yùn)用能夠大幅度展現(xiàn)曲目的獨(dú)特韻味與魅力,展現(xiàn)云南壯劇特有的風(fēng)采。

        關(guān)鍵詞:云南壯劇;襯詞;藝術(shù)特征;類(lèi)型探究

        我國(guó)之所以擁有璀璨的文明寶藏,是因?yàn)楦鱾€(gè)民族都有著自己的文化與特色,在漫長(zhǎng)的文明碰撞中不斷的在進(jìn)行吸收與演化,這是一種不可逆改的文化進(jìn)程,也是使得各民族文化得到傳承與發(fā)揚(yáng)的必要措施。而云南壯劇的形成正是因?yàn)閴炎褰?jīng)濟(jì)水平的發(fā)展,人民群眾們?cè)诒3脂F(xiàn)有戲曲特征的基礎(chǔ)上吸收漢族戲曲種類(lèi)的表現(xiàn)特征,為迎合更多民族人民審美文化而創(chuàng)造的舞臺(tái)意識(shí)。而在云南壯劇的音樂(lè)表現(xiàn)當(dāng)中,襯詞的存在可以說(shuō)是細(xì)微但至關(guān)重要的。云南壯劇的襯詞分類(lèi)多樣,“可將他們分為起腔性襯詞、特殊性襯詞、 稱(chēng)謂性襯詞、填充性襯詞、呼應(yīng)性襯詞、感嘆性襯詞、渲染性襯詞和收腔性襯詞等八種類(lèi)型。”[3]

        一、多樣性的襯詞特征

        1.類(lèi)型的多樣性

        云南壯劇之所以有著鮮明的民族特征,襯詞的利用很重要。而襯詞多種多樣,在類(lèi)型方面也有著不同的作用。首先從云南壯劇襯詞的類(lèi)型多樣性來(lái)看,觀(guān)上文而言,有著起腔性襯詞等八種。而這個(gè)八種襯詞類(lèi)型分別也具有著其下的豐富襯詞小類(lèi)。如起腔性襯詞還包含著首句型起腔性襯詞、連續(xù)性襯詞與間隔性襯詞之類(lèi)的三種。雖然襯詞看似細(xì)碎,但是類(lèi)型多樣,且每一種不同的襯詞類(lèi)型都會(huì)給曲目帶來(lái)別樣的韻味。

        2.功能的多樣性

        襯詞的存在也并不只是單純的起到點(diǎn)綴與襯托穿插作用,在功能方面其實(shí)也有著豐富的多樣性。因?yàn)轭?lèi)型的多樣性,所以不同的襯詞在不同的曲目當(dāng)中有著不同功能性。如有著塑造與刻畫(huà)人物形象的功能,渲染舞臺(tái)氣氛的功能與烘托人物情感等等的作用。

        二、濃烈鮮明的民族特征

        1.彰顯獨(dú)特的襯詞類(lèi)型

        對(duì)于民族地方戲曲種類(lèi)而言,并不是每一種都是一枝獨(dú)秀的,而是兼并了漢族特征,經(jīng)過(guò)磨礪精練來(lái)形成的,而云南壯劇自然也是如此。在曲目的襯詞使用中,云南卻有著自己獨(dú)樹(shù)一幟的類(lèi)型,并通過(guò)有效的運(yùn)用來(lái)達(dá)到彰顯獨(dú)特韻味的民族性特征。因?yàn)閴褎”揪褪窃颇霞皬V西等地方上的特有曲目,所以襯詞的利用就會(huì)根據(jù)不同歌種來(lái)磨合用襯方式。各種襯詞的利用,為云南壯劇的敘事與情感抒發(fā)帶來(lái)了充滿(mǎn)民族魅力的韻味。如在“星星”的曲目演唱中,在其中運(yùn)用到了“分呃哎”這樣的襯詞,而“分呃哎”這樣用漢語(yǔ)習(xí)慣看上去毫無(wú)意義的詞匯,在狀語(yǔ)語(yǔ)境下是山歌或唱山歌的意思,這樣獨(dú)具特色的襯詞使用,便顯而易見(jiàn)的彰顯出了云南壯劇的獨(dú)特民族性。在曲目中,有“(哎呃)空有滿(mǎn)(呃)天(呃)星(儂呀呃)”這樣的襯詞,而這些襯詞的使用就涉及到了連續(xù)型起腔性襯詞的作用,并且在充滿(mǎn)著濃郁云南地方特征的語(yǔ)境下,欣賞者便能夠獲得直觀(guān)且具有民族文化特征的舞臺(tái)藝術(shù)欣賞體驗(yàn)。

        2.詞曲結(jié)合的民族性

        無(wú)論是云南壯劇還是云南民歌,亦或是其他曲種,完整的結(jié)構(gòu)都離開(kāi)歌詞與編曲的配合,尤其在詞曲結(jié)構(gòu)的編寫(xiě)中,襯詞的利用需要結(jié)合規(guī)律與韻律來(lái)進(jìn)行填充,來(lái)達(dá)到某一種表演效果,并直接體現(xiàn)出云南壯劇的獨(dú)特民族性。其實(shí)對(duì)于云南壯劇來(lái)說(shuō),詞曲結(jié)合的運(yùn)用是需要根據(jù)不同腔調(diào)的規(guī)律來(lái)采用適宜的用襯方式,并進(jìn)行整合,將唱詞與編曲和諧融合。濃郁的民族化曲種特征,便由詞曲結(jié)合的運(yùn)用來(lái)深層次的展現(xiàn)出來(lái),以錯(cuò)位特征來(lái)將云南壯劇音樂(lè)中襯詞的民族性特征進(jìn)一步的發(fā)揮到位。

        3.獨(dú)具特色的語(yǔ)言習(xí)慣

        云南是我國(guó)最具有民族特征的地區(qū)之一,也是擁有多民族語(yǔ)言文化的地域。而壯語(yǔ)是屬于我國(guó)的漢藏語(yǔ)系的壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支,語(yǔ)言文化相當(dāng)豐富燦爛。而又因?yàn)槎嗾Z(yǔ)言聚集且人流密集,壯族人民在日常生活中常常有著屬于自身的語(yǔ)言習(xí)慣,并在語(yǔ)氣詞方面具有著獨(dú)特的特征,以此來(lái)顯示出獨(dú)具特色的語(yǔ)言習(xí)慣。而在云南壯劇之中,自然也有著語(yǔ)言習(xí)慣的分別,并利用襯詞的變化來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言習(xí)慣的運(yùn)用于糅合。像是虛詞、嘆詞等等可以烘托出人物語(yǔ)感以及氛圍色彩,能夠使欣賞者身臨其境的感受不同語(yǔ)言習(xí)慣所表現(xiàn)出來(lái)的民族特征。在“分呃哎”以及“分標(biāo)乖”等其他的壯族民歌的演唱中,便更能夠直接的體現(xiàn)出民族化的語(yǔ)言習(xí)慣所帶來(lái)的舞臺(tái)效果與襯詞運(yùn)用的類(lèi)型與方式。

        4.字位安排的民族性

        在云南壯劇中,最有意思的是襯詞在歌曲結(jié)構(gòu)中的字位安排,即使是同一首曲目,但是將襯詞進(jìn)行靈活化的改變,便能夠使同一首曲目綻放出不同的光彩。而這也是襯詞獨(dú)具民族性的特征之一。并且,云南壯劇之所以能夠被多民族的人民所欣賞,更是因?yàn)樵诰哂忻褡逄卣鞯幕A(chǔ)上有著兼并多民族文化的包容性,這也給云南壯劇增添了別樣的魅力。還以“星星”這首曲目為例,多樣化的字位安排能夠使云南壯劇在多次的演變過(guò)程中帶來(lái)別樣的欣賞體驗(yàn)。比如在“哎的呶”腔調(diào)中,“(哎的呶來(lái)喏?。┤ㄑ剑┨煊郑兀?huì)(依)面(的儂依來(lái)喏)”與“難(依)舍( 哪)又(依呀的)難(呃熱呃的)分”相比變成了字位之間少有襯詞,但在句尾中有著豐富的襯詞變化。而這一細(xì)微的變化,帶來(lái)的感受也是有所不同的,并且更是為凸顯云南壯劇的民族性給予更多力量。

        三、總結(jié)

        云南壯劇正是以為其濃郁鮮明的民族性,以及多變豐富的襯詞運(yùn)用,來(lái)表現(xiàn)出民族性曲種的魅力之處。并以小人物的生活百態(tài)以及人物戲說(shuō)來(lái)體現(xiàn)云南地區(qū)廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的舞臺(tái)藝術(shù)特征,用或洋溢、或悲愴,抑或憤懣的腔調(diào)來(lái)引領(lǐng)欣賞者的體驗(yàn),將云南壯劇的代代相傳。

        參考文獻(xiàn):

        [1]許六軍.云南壯劇音樂(lè)在不斷探索中傳承和發(fā)展——云南壯劇音樂(lè)初探(之十五)[J].文山學(xué)院學(xué)報(bào),2017,30(05):64-66.

        [2]蒙俊.云南壯劇幫腔的壯族民歌元素及其效果[J].文山學(xué)院學(xué)報(bào),2016, 29(01):40-43.

        [3]許六軍.云南壯劇音樂(lè)中襯詞的類(lèi)型——云南壯劇音樂(lè)初探(之二)[J].文山師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2008,21(04):17-21.

        云南省文山州壯劇團(tuán)

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