文旭霞

【摘要】 劉以鬯的小說一直被學(xué)界認為具有影像化敘事的特點。本文立足于敘事學(xué)研究劉以鬯小說中的蒙太奇技巧，舉例說明他小說中三種蒙太奇范式——交叉蒙太齊、線性蒙太奇和重復(fù)蒙太奇，并且探究劉以鬯小說中蒙太奇敘事發(fā)生的內(nèi)外語境。

【關(guān)鍵詞】 劉以鬯;敘事;蒙太奇

【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）44-0023-02

基金項目：吉首大學(xué)2020年研究生科研創(chuàng)新項目“論劉以鬯小說的影像化書寫”（項目編號：JGY202076）。

劉以鬯跟電影有著難解的緣分。劉以鬯的第一部小說《失去的愛情》在1947年被改編成電影。1959年香港新華影業(yè)公司把他的作品《私戀》改編成電影。此外，劉以鬯曾經(jīng)寫過一個電影劇本《風(fēng)雨土橋頭》，但是因為種種因素沒有拍成。《酒徒》和《對倒》一直是改編的熱點。1987年小說《對倒》被拍成出26分鐘的短劇。1997年，香港電臺電視部“寫意空間”節(jié)目改編《酒徒》，2011年又由香港導(dǎo)演黃國兆拍攝成電影。但是讓劉以鬯小說的影視改編正式引起轟動的是香港導(dǎo)演王家衛(wèi)，他受《對倒》啟發(fā)，拍攝電影《花樣年華》，2004年又把《酒徒》拍攝成電影《2046》。劉以鬯的小說之所以這么頻繁地被導(dǎo)演們青睞，直接因素是他小說中的影像化敘事因素，尤其是其中的蒙太奇敘事最為突出。

一、電影蒙太奇與小說蒙太奇

蒙太奇一詞是原本是建筑學(xué)上的語言，意思為組裝，安裝。現(xiàn)在往往用在電影中，即畫面的剪輯和組合。蒙太奇一般分為敘事蒙太奇和表現(xiàn)蒙太奇。敘事蒙太奇主要是講述情節(jié)，表明敘事目的，制造懸念，渲染環(huán)境氣氛，又可以分為線性蒙太奇，交叉蒙太奇等;表現(xiàn)蒙太奇的目的在于表達情感，傳達意味。它細分為抒情蒙太奇和隱喻蒙太奇等。從劉以鬯的文本出發(fā)，將分為交叉蒙太奇、線性蒙太奇以及重復(fù)蒙太奇來具體闡述其小說中的蒙太奇技巧。

二、施蟄存小說中電影蒙太奇的三種基本范式

（一）交叉蒙太奇

在劉以鬯的小說中，交叉蒙太奇是最常見的一種敘事技巧。所謂交叉蒙太奇是指兩條或者兩條以上的敘事線索發(fā)生在相同的時間但是不同的空間，作者將它們剪輯在一起，在某個時間點交織。這樣表現(xiàn)多條線索和情節(jié)線的手法制造了復(fù)雜激烈的氣氛，加強了矛盾沖突，使得整個文本充實豐富，增強審美價值。

《對倒》是劉以鬯將交叉蒙太奇手法運用到極致的一部作品。所謂“對倒”是指兩枚郵票，一枚以上對下，一枚以下對上，一正一負的雙連郵票。故事的主人公是兩位截然不同的人，一位是歷經(jīng)滄桑，看破人間百態(tài)的老年人淳于白，一位則是對世界充滿新鮮感，耽于幻想的花季少女亞杏。劉以鬯書寫這樣看起來毫無聯(lián)系的兩個人，在同一個時空下，一老一少，一新一舊，形成“對倒”。在《對倒》這部作品中，劉以鬯就大量地運用交叉蒙太奇手法，讓淳于白與亞杏的行為與思維形成交叉對照。

凝視鏡子里的自己，淳于白發(fā)現(xiàn)額角的皺紋加深了，頭上的白發(fā)增加了。那是一家服裝店，櫥窗的一邊以狹長的鏡子作為裝飾。淳于白凝視鏡子里的自己，想起了年輕時的事情。

亞杏照鏡時，總覺得自己的臉型很美，值得驕傲。也許這是一種自私心理，只要有機會站在鏡前，總會將自己的美麗當作藝術(shù)品來欣賞。[1]12

小說全篇采取這種平行對照的結(jié)構(gòu)。劉以鬯像一個熟練的導(dǎo)演，將鏡頭從亞杏到淳于白，淳于白到亞杏，不斷地轉(zhuǎn)換畫面。小說中的蒙太奇手法還表現(xiàn)在兩個人看到同一種現(xiàn)象時，截然不同的心理活動和看法。兩人在照鏡子時，淳于白看到的是自己的白發(fā)與皺紋，日益消逝的容顏。亞杏看見的是自己美麗年輕的臉蛋，甚至覺得憑借自己的美麗可以當上電影明星。一個向前，異想天開。一個向后，沉迷于過去的回憶。兩個人都是生活在虛幻的世界里，擁有不切實際的幻想。劉以鬯運用這種交叉蒙太奇，呈現(xiàn)出香港人的生存狀態(tài)，不愿面對現(xiàn)實，內(nèi)心極度空虛。

（二）線性蒙太奇

線性蒙太奇是蒙太奇中最為常見的一種方式，它的敘事上具有完整性和連續(xù)性，但是由于它始終還是屬于影像敘事技巧，所以這種“連續(xù)性”和“完整性”又是不嚴謹?shù)?。作家往往選擇一部分對故事的發(fā)展起推動作用的鏡頭，放棄一些與中心主題關(guān)聯(lián)性不大的鏡頭，形成看似連貫而又具有立體性的文本。有些作家在選擇鏡頭上跳躍和大膽，所造成的審美效果也就越強，文本帶有強烈的空間感和畫面感。

以上特征在劉以鬯的《鏈》這部作品中可以看出?！舵湣肥莿⒁咱藢嶒炐≌f成功的典范之一，他把一群心態(tài)迥異的人物聯(lián)結(jié)起來，這十幾個人彼此之間都有些許聯(lián)系，但并不密切。劉以鬯用系列連續(xù)的鏡頭將這些人的活動一個個拍攝下來，自然而流暢。

陳可期是個很講究衣著的人，皮鞋永遠擦得亮晶晶的，仿佛玻璃下面貼著黑紙?！^臉去一看，原來是一個穿著彩色迷你裙的年輕女人。這個女人姓朱，有個很長的外國名字：姬莉絲汀娜。

姬莉絲汀娜 · 朱在天星碼頭的行人隧道中行走時，一直在想著昨天晚上看過的電視節(jié)目。……在連卡佛門口，有個胡須刮得很干凈的男人跟她打招呼。這個男人叫作歐陽展明。

歐陽展明大踏步走進寫字樓時，……。當他走進經(jīng)理室之前，大聲對會計主任霍偉儉說：“你進來一下，有話跟你講！”。[1]36

照作者的寫作思路，不難猜出接下來將會寫會計主人霍偉儉的活動?！昂尾收滟I了四只金山橙……”這是小說的結(jié)尾，但是香港人的故事從未結(jié)束。劉以鬯用線性蒙太奇的方式透視人物的典型心態(tài)和描寫生活的自然流動，展示了香港社會眾生相的一幅耐人尋味的剪影。

（三）重復(fù)蒙太奇

重復(fù)蒙太奇可以看作文學(xué)作品中的重復(fù)技巧。這種蒙太奇結(jié)構(gòu)是將一個具有寓意的鏡頭，在特定時刻反復(fù)重述，從而把文本的主題和情節(jié)聯(lián)系起來，以達到豐富文章內(nèi)容、營造環(huán)境氛圍、深化主題的目的。在小說創(chuàng)作中，劉以鬯就大量地使用了重復(fù)蒙太奇手法，特別是在他的為數(shù)不多的長篇《酒徒》這一文本中體現(xiàn)得淋漓盡致。

警方說：本港罪案并不如想像嚴重。

阿飛糾黨搶劫的士司機！

警方說：本港罪案并不如想像嚴重。

女童搭乘電梯，慘遭阿飛奸污。電梯內(nèi)，還有一名婦人。

警方說：本港罪案并不如想像嚴重。

沙田“飛禍”使少女失去安全感，許多少女曾遭受阿飛的蹂躪。

警方說：本港罪案并不如想像嚴重。[2]77

在第一段文字中，劉以鬯反復(fù)用“警方說：本港罪案并不如想像嚴重”這句話，而隨之而來的就是對這句話的反駁，造成一種反差效果，表現(xiàn)出對香港當權(quán)者無能的諷刺。

小說《寺內(nèi)》也大量使用了重復(fù)蒙太奇的手法，如“那墻并不高，他為什么不跳過來？她想?！盵3]171在文中出現(xiàn)了三次，崔鶯鶯對愛情渴望和欲望躍然紙上。在第七卷中，“墻是一把刀，將一個甜夢切成兩份憂郁”[3]186-189重復(fù)了十五次，展示出情人無法相見的煎熬和痛苦?？梢姡貜?fù)的手法能夠讓小說的情感表現(xiàn)更加強烈。

電影是空間藝術(shù)，小說是一種時間藝術(shù)。小說在描寫空間的靈活性上總是力不從心的，但是劉以鬯巧妙地把蒙太奇技巧融入作品中，讀者在欣賞他的小說時，更像是看一部精彩的電影。

三、劉以鬯小說中蒙太奇發(fā)生的原因探究

劉以鬯小說中的蒙太奇技巧并不是一朝一夕形成的，這其中離不開外部語境，如電影藝術(shù)的發(fā)展，也離不開內(nèi)部語境，如善于博采眾長的創(chuàng)新精神。

（一）劉以鬯小說中電影蒙太奇發(fā)生的外部語境

劉以鬯有一個獨特的成長背景，即十九世紀三四十年代東亞最繁榮的城市——上海。劉以鬯在這種都會文化背景下成長，完成了大學(xué)學(xué)業(yè)。在1930年代的上海，電影無疑最時尚的大眾娛樂方式之一，“至1926年底，全中國電影院總數(shù)達156間，大都分布在各個主要城市與通商口岸，其中上海就有39間之多”。[4]19所以，在電影娛樂如此發(fā)達的大都市出生成長，實際上為劉以鬯小說與影像掛鉤提供一定客觀條件。1948年由于上海社會動蕩，劉以鬯不得不南下香港。當時的香港是全球規(guī)模數(shù)一數(shù)二的電影王國，在那里港語片盛行，國外電影也蓬勃發(fā)展，此外還有許多電影愛好者積極中外優(yōu)秀電影，編譯國外電影理論，發(fā)表學(xué)術(shù)影評。

劉以鬯在采訪中多次提到自己年輕時很喜歡看電影，尤其是西方電影。因此考察劉以鬯創(chuàng)作的語境，離不開電影這一藝術(shù)傳入中國蓬勃于上海與香港后對作家造成影響的先決條件。

（二）劉以鬯小說中電影蒙太奇發(fā)生的內(nèi)部語境

劉以鬯倡導(dǎo)作者要具備實驗精神和創(chuàng)新意識，創(chuàng)新說起來容易，但是操作起來難度極大，尤其在香港這個物質(zhì)至上的環(huán)境中。在香港這個功利主義社會，每個人都在金錢奮斗，閑暇之余，不會花心思去接受晦澀的嚴肅文學(xué)。而通俗文學(xué)以情節(jié)曲折離奇的特點，而更容易被普通大眾接受。再加上現(xiàn)實生活的毫無保障使得作家更容易接受物質(zhì)的誘惑，從而拋開文學(xué)堅持。對比之下，劉以鬯的堅持更具有非同尋常的意義，他從不做一個盲目的跟從者，只是汲取他認為最有價值與吸引力的東西，在借鑒充實自己的基礎(chǔ)上，又根據(jù)自己的經(jīng)驗特長、個性氣質(zhì)，開拓適合自己的道路，真正做到了化人為己而不露痕跡。

劉以鬯地將電影中的蒙太奇元素融入小說創(chuàng)作中，通過運用隱喻、象征、對比等修辭手法，與影像藝術(shù)中追求的運動感和畫面性相呼應(yīng)，用影像的方式將人的心理狀態(tài)呈現(xiàn)出來，在堅守小說的文學(xué)性的同時，創(chuàng)造出了一種新的小說范式。

參考文獻：

[1]劉以鬯.劉以鬯小說自選集[M].天津：百花文藝出版社，2007.

[2]劉以鬯.島與半島[M].北京：華夏出版社，1996.

[3]劉以鬯.劉以鬯小說自選集[M].天津：百花文藝出版社，2007.

[4]陸弘石.中國電影1905——1949[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2005.