張萬昆 楊麗麗
【摘要】 在園林景觀的打造中,植物作為具有生命的活體,扮演著非常重要的角色。如何將園林植物合理的應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中,是一個景觀設(shè)計(jì)能否成功的主要體現(xiàn)。本文收集中英文數(shù)據(jù)庫,查閱大量文獻(xiàn)資料,整合景觀設(shè)計(jì)尤其是植物景觀在不同地域、不同文化背景下的設(shè)計(jì)案例與特點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】 園林;植物景觀;文化;設(shè)計(jì)
【中圖分類號】TU986? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)31-0072-02
園林景觀是指在城鄉(xiāng)建設(shè)設(shè)計(jì)中, 借用植物、石材等天然形態(tài)的物質(zhì)材料, 來改造環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)。而園林文化是建設(shè)和發(fā)展園林的重要組成部分, 在園林設(shè)計(jì)中景觀植物是最重要的組成部分,其隨著園林的產(chǎn)生而發(fā)展演變。縱觀各地域園林的發(fā)展過程,可以看出,不同的地域風(fēng)情不同氣候不同園林文化存在著種種區(qū)別。當(dāng)前,在中西方不同文化的交流融合下, 如何繼承和發(fā)揚(yáng)各國園林文化的優(yōu)秀成果, 融中西方園林文化之所長,促進(jìn)我國現(xiàn)代園林的發(fā)展, 針對這些問題,有必要對世界各國園林文化中景觀植物的設(shè)計(jì)加以研究。
一、園林設(shè)計(jì)中景觀植物的設(shè)計(jì)要素分析
(一)景觀植物的連續(xù)性
為了讓游客在游園觀景時(shí),視線范圍內(nèi)能夠清晰地看到每個關(guān)注點(diǎn)并且需要連續(xù)的來進(jìn)行。比如通過設(shè)計(jì)保持基本的色彩而逐漸地改變植物的形態(tài)及排列方式等,將游客的視線引向更高或者更重要的區(qū)域,從質(zhì)感粗糙向質(zhì)感精細(xì)的地方過渡。所有植物的顏色、形態(tài)以及布局,都要通過逐漸的連續(xù)變化來更好的吸引游客的視線。
(二)園林景觀植物的布局性
園林景觀植物的布局作為藝術(shù)設(shè)計(jì),需要系統(tǒng)的考慮景觀植物設(shè)計(jì)的各個因素,比如植物的生存習(xí)性、觀賞性以及植物的顏色、質(zhì)地、形狀等,又要考慮景觀植物同周圍建筑及環(huán)境的搭配,做到既變化又統(tǒng)一。通過系統(tǒng)全面的設(shè)計(jì),才能夠發(fā)揮植物景觀的美化功能。
(三)景觀植物間的搭配性
通過不同類型植物的精心搭配,獲得整體景觀的美感。在進(jìn)行植物景觀布局的時(shí)候,一方面要考慮景觀的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性,另一方面要表現(xiàn)出景觀一定的變化和層次。滿足人們在觀景時(shí),實(shí)現(xiàn)步移景異的效果,以更好的增強(qiáng)植物景觀的趣味性。并且在植物的整個布局上,既要講究疏密變化,又要體現(xiàn)出大小粗細(xì)的差異,縱向要體現(xiàn)出高低層次感,左右要均衡協(xié)調(diào)。在園林的廣場或者主要的景點(diǎn),要選用顏色鮮明特征明顯、觀賞效果佳,觀賞周期長的主景植物。
二、代表性的園林文化的基本特征
(一)中國園林特征
中國園林是山水式園林的代表, 是一種既描繪自然又超越自然的園林文化藝術(shù)。主要特征是自然的文化和風(fēng)貌。在園林景觀設(shè)計(jì)和建造中處處表現(xiàn)出天人合一的東方文化精髓。
中國古典園林是中國園林的典型代表,其運(yùn)用各種造園技術(shù)將山水、植物、建筑等加以搭配建造一個源于自然又高于自然的有機(jī)整體,雖是人造,但卻有自然天成的意境。“詩情畫意”是中國古典園林的精華所在,講究“情”與“景”的交匯融合。
(二)西方園林特征
西方園林是講究立體造型的幾何式園林,是一種強(qiáng)調(diào)人為的園林文化藝術(shù)。其根本特征是強(qiáng)調(diào)人工建造的藝術(shù)文化。在園林設(shè)計(jì)和建造中處處體現(xiàn)著駕馭自然、改造自然、加強(qiáng)人工建造的西方文化的特征。
(三)日本園林特征
現(xiàn)代日本園林是田園式的講究人居式的園林,主要以生態(tài)理念為主體的具有環(huán)保理念與為民服務(wù)的實(shí)用性設(shè)施建造。園林具有簡潔、自然和對大自然的極大尊重等特征,意在實(shí)現(xiàn)一個建筑物同自然環(huán)境相和諧的理念,努力的順應(yīng)自然環(huán)境,并且使園林的布局看起來比自然更加自然。房屋構(gòu)件偏少,植物居多。
日本古典園林多為皇家園林,主要進(jìn)行大型的集會禮拜,風(fēng)格外觀上與中國園林很像,配合開放式山林,隨意供游人觀賞。
三、不同地域園林中的景觀植物差異
(一)西方園林景觀植物
傳統(tǒng)的西方建筑主要具有8種功能:居住、工作、觀賞、裝飾、游玩、空間組織、生產(chǎn)以及遮陰。隨著時(shí)間的淘汰,傳統(tǒng)的8個功能逐漸開始從簡。同時(shí),逐漸向地方特色與鄉(xiāng)土自然風(fēng)情方向發(fā)展,比如在城市環(huán)境中加入野生植物或者野生動物的圖案或造型,與現(xiàn)代建筑形成對比,構(gòu)建成為一種更加獨(dú)特的景觀。
慕尼黑的考芬格爾大街及周圍的區(qū)域被改造成了步行區(qū),在那里步行走廊和庭院的巧妙結(jié)合,打造出了一個空氣清新、環(huán)境優(yōu)雅的體驗(yàn)式商業(yè)步行街;其中運(yùn)用了彩色卵石、灰色條石和馬賽克等材料鋪裝了步行街路面,又安裝了紅、黃、灰三種顏色的遮光燈,其色彩的搭配極具現(xiàn)代化。而花卉的運(yùn)用更是讓這條街充滿了生氣,設(shè)計(jì)師利用各種鮮艷的花卉和植物如矮牽牛、格桑、郁金香等與那些五顏六色的石頭相互襯托,其顏色更加明快富有朝氣。
(二)日本園林景觀植物
坐落在在日本東京港區(qū)六本木六工目的六本木花園是日本園林的代表。此園林以“城市中心文化”與“垂直庭院城市”為設(shè)計(jì)理念,和日本東京繼銀座、新宿等著名商業(yè)中心一樣,都是體驗(yàn)式綜合商業(yè)中心的代表。為了滿足購物和生活的需求,在漫長的六本木規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)間里,將生活、娛樂以及休閑等元素融入其中。
在植物配置方面,在六本木新城景觀中,打造了一個具有日本江戶時(shí)代武士庭園風(fēng)格的毛利庭園,以供人們在購物之余休息和娛樂休閑。值得一提的是庭院里原有一棵200多年樹齡的銀杏,施工時(shí)必須把這棵樹遷移,但設(shè)計(jì)師為了完好保存當(dāng)?shù)鼐用駥v史的回憶將這棵銀杏樹巧妙的放進(jìn)建筑設(shè)計(jì)中,施工結(jié)束后銀杏就立即遷移回來。六本木一致秉持“垂直花園城市”理念,致力打造開放性空間和充滿立體感的設(shè)計(jì)。
(三)中國園林景觀植物
我國目前的園林景觀設(shè)計(jì)主要是朝著多元化方向發(fā)展,其植物主要應(yīng)用喬木、灌木、草本植物、盆栽等。從城市園林景觀到盆栽式植物景觀,從盆栽到自然鄉(xiāng)土植物的應(yīng)用,秉承了園林景觀多元化設(shè)計(jì)發(fā)展的前提,繼承了中國傳統(tǒng)園林景觀的自然理念。園林植物景觀設(shè)計(jì)能夠?qū)Νh(huán)境的美化產(chǎn)生立竿見影的效果。目前, 被廣泛應(yīng)用到城市綠化生態(tài)建筑中,但是其在種植、養(yǎng)護(hù)、管理等方面還存在很多問題。
1. 盆栽植物景觀
盆栽植物多應(yīng)用于建筑物內(nèi)和人類居住區(qū)域的裝飾點(diǎn)綴。優(yōu)勢方面: 能夠快速美化局部景觀效果,便于改動;劣勢方面:需要在養(yǎng)護(hù)過程中,需要相應(yīng)的養(yǎng)護(hù)人員及設(shè)施,成本較高, 且生命周期較短,后期養(yǎng)護(hù)管理費(fèi)用高。
2. 園藝式植物景觀
此類多運(yùn)用常青植物及多年長青灌木打造蔥蔥郁郁、優(yōu)雅嫻靜的花園和小徑等地方。其優(yōu)勢方面:大面積使用觀賞植物,色彩豐富,造型獨(dú)特;劣勢方面:在設(shè)計(jì)過程中,會過度強(qiáng)調(diào)外形與裝飾功能,維護(hù)成本較高,不利于自然發(fā)展理念。
3.自然鄉(xiāng)土植物景觀
多用來打造“天然感”,以多年生植物和生命力頑強(qiáng)的植物為宜。優(yōu)勢方面:能夠形成良好的本土風(fēng)貌,再現(xiàn)當(dāng)?shù)刈匀痪坝^,且管理成本較低。劣勢方面:植物類別的可選擇性比較少, 受氣候環(huán)境的影響較大。中西方園林景觀由于歷史背景和風(fēng)土人情的不同而別具一格,各具優(yōu)勢。
四、設(shè)計(jì)實(shí)例分析
以寧??h黃壇鎮(zhèn)文化公園景觀設(shè)計(jì)為例,在分析研究了世界各典型地域的園林文化和設(shè)計(jì)特點(diǎn)之后,秉持著園林多元化發(fā)展的態(tài)度設(shè)計(jì)了寧??h黃壇鎮(zhèn)文化公園景觀。本設(shè)計(jì)結(jié)合黃壇鎮(zhèn)特色,通過設(shè)計(jì)及實(shí)施,使黃壇公園成為一個滿足多種文化需求的文化公園。使其成為寧海黃壇鎮(zhèn)的特色公園,滿足功能性的同時(shí)也能展示黃壇鎮(zhèn)特有的區(qū)域文化。
黃壇古稱松壇,其歷史悠久,自古是臺甬、臺紹故道交匯要道,其有力的見證了徐霞客卵石古道和黃壇黃公橋等古代交通要道。黃壇境內(nèi)環(huán)境秀美,旅游資源豐富。黃壇擁有 160 多平方公里的原始次生森林——雙峰國家森林公園。境內(nèi)溪流眾多,水質(zhì)優(yōu)良,寧海五大溪流,其中白溪、大溪兩大溪流發(fā)源自黃壇。轄區(qū)內(nèi)保存有相對原始的山村風(fēng)貌和農(nóng)耕風(fēng)情,有著許多民風(fēng)淳樸、特色鮮明的山鄉(xiāng)村落。
設(shè)計(jì)主題為:以筆墨跡,抒山水情
其風(fēng)格和對外傳播的文化思流多為中國傳統(tǒng)文化中的“儒家”“道家”文化,在社會功能方面學(xué)習(xí)日本園林的高使用率,集慶典、娛樂、活動于一體。園林中主要大型喬木為楓樹,人工湖附近借用西方的“人為設(shè)計(jì)”,在湖內(nèi)加入噴泉元素,廣場中央樹立人行雕塑旨在綜合各地域園林設(shè)計(jì)之長。
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