董成磊

【摘要】 傳統(tǒng)文化符號(hào)是中國文化流傳下來的重要元素，如何進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，是新時(shí)代應(yīng)探究的重點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)于傳統(tǒng)文化在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)，不同的設(shè)計(jì)者有著自己的理解以及表達(dá)，其理解以及再發(fā)掘有著長期性以及主觀性的特點(diǎn)，需要在深刻理解文化內(nèi)涵的前提下，表達(dá)文化蘊(yùn)含的深層審美意蘊(yùn)。隨著時(shí)代發(fā)展傳統(tǒng)文化視覺傳達(dá)的途徑逐漸多樣化，同時(shí)與新技術(shù)之間密切結(jié)合，在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，形成蓬勃發(fā)展的新態(tài)勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】 中國傳統(tǒng)文化;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);傳承;創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】J524? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）46-0049-02

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，在誕生發(fā)展的五千多年歷史中，形成了多種多樣的特色符號(hào)形式，這些符號(hào)內(nèi)容傳達(dá)著深遠(yuǎn)的意義。

隨著時(shí)代的發(fā)展，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)形式逐漸發(fā)生變化，商業(yè)化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于傳統(tǒng)文化的表達(dá)有了新的要求，為了適應(yīng)時(shí)代要求以及國際化的形勢(shì)需要，需要在傳承中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，與新技術(shù)融合，借鑒優(yōu)秀的文化精髓，發(fā)揚(yáng)民族特色，構(gòu)建新的傳統(tǒng)文化符號(hào)體系，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代視覺傳達(dá)過程中的創(chuàng)新。

一、傳統(tǒng)文化的視覺藝術(shù)表達(dá)形式

傳統(tǒng)文化常見的表達(dá)形式為一系列的符號(hào)，作為地區(qū)文化特色的反映，傳統(tǒng)文化的民族、地域符號(hào)，可以顯示出地方性的文化特征，其中蘊(yùn)含了中國內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)思想，整體歷史較為悠久，在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的符號(hào)研究過程中，需要明確其中的深層次內(nèi)涵，發(fā)掘其中的文化底蘊(yùn)，將符號(hào)作為文化組成因素置于人類的思維活動(dòng)范疇，精神文化的創(chuàng)造是一個(gè)符號(hào)創(chuàng)造表達(dá)的過程，中國傳統(tǒng)文化顯示了中國文化的本性，同時(shí)在文化符號(hào)中具體表達(dá)出來。

當(dāng)前隨著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)傳達(dá)發(fā)生了現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，由于社會(huì)功利性因素影響，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)形式趨于功利性，商業(yè)價(jià)值的考量使其展現(xiàn)多元化的動(dòng)態(tài)面貌，現(xiàn)代的視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)包括各種傳統(tǒng)的主體元素以傳統(tǒng)文化為符號(hào)外在形式，傳達(dá)文化的深層底蘊(yùn)，從而發(fā)掘作品中的精神文化價(jià)值以及歷史意蘊(yùn)。

當(dāng)前媒體傳播的改變使得視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)也發(fā)生了相應(yīng)的變化，傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)形式更加多元，以科技為支持，不再局限于簡單的載體，而是以網(wǎng)絡(luò)為脈絡(luò)，呈現(xiàn)在多領(lǐng)域中，通過豐富的媒介形式帶來新的審美視覺感受，同時(shí)賦予了傳統(tǒng)文化新的歷史意蘊(yùn)。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中民族性文化的傳承

自然以及社會(huì)因素都會(huì)造成對(duì)于民族文化傳承的影響，在進(jìn)行視覺藝術(shù)構(gòu)建傳達(dá)過程中，為了更好地展現(xiàn)民主性文化的發(fā)展傳承脈絡(luò)，應(yīng)該首先做好自然的保護(hù)，培育適合發(fā)展的民族文化土壤，實(shí)現(xiàn)民族文化藝術(shù)以及生活方式的一體化，為民主性文化符號(hào)的保護(hù)以及后期表達(dá)奠定基礎(chǔ)。

民族性的藝術(shù)文化符號(hào)創(chuàng)造與當(dāng)前的生存發(fā)展精神需求相一致，是文化符號(hào)表達(dá)體系的重要因素，影響了藝術(shù)的走向脈絡(luò)，同時(shí)對(duì)于本土符號(hào)發(fā)展有著決定性的影響。

傳統(tǒng)文化的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)該以本土文化符號(hào)為基礎(chǔ)，弘揚(yáng)民間藝術(shù)，參與到民族活動(dòng)中。

（一）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的形態(tài)。民族性文化以符號(hào)的形式在人們?nèi)粘Ｉ钜约吧a(chǎn)中表達(dá)，作為意識(shí)形態(tài)的具象體現(xiàn)之一，產(chǎn)生于精神活動(dòng)中，體現(xiàn)了人類文化的發(fā)展。其具體的影響因素包括民間的層次背景、精神文化背景以及生產(chǎn)生活方式等，呈現(xiàn)一種藝術(shù)現(xiàn)象的意態(tài)，有著明顯的精神文化特性。

常見的中國傳統(tǒng)文化的視覺表達(dá)形態(tài)包括剪紙、雕刻、年畫等形式，這些作品中體現(xiàn)了民間文化符號(hào)所蘊(yùn)含的深層精神內(nèi)容，有著其特色的審美特征。如傳統(tǒng)的民間年畫，其主要題材包括各種精神多元價(jià)值的形式，有著深刻的寓意。

（二）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的價(jià)值。在現(xiàn)代視覺傳達(dá)的藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，需要重視傳統(tǒng)文化視覺傳達(dá)的精神價(jià)值因素，將民族性藝術(shù)符號(hào)與其他藝術(shù)門類相結(jié)合，以文學(xué)的事業(yè)以及途徑在整體文化結(jié)構(gòu)中進(jìn)行表達(dá)，將物質(zhì)文化以及精神文化相結(jié)合，突出其特有的藝術(shù)價(jià)值，顯示文化內(nèi)涵，呈現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的價(jià)值特點(diǎn)。

民族性的文化符號(hào)其價(jià)值以及功能具有多元的意義，產(chǎn)生了對(duì)于思想意識(shí)形態(tài)的重要影響，各種民間藝術(shù)形式均呈現(xiàn)了特有的民族觀念，與人們的生活以及生產(chǎn)之間形成了一種反饋互動(dòng)作用。如春節(jié)時(shí)張貼春聯(lián)、剪紙，有著民俗審美以及烘托氣氛的價(jià)值，各種建筑布局雕飾反映了自然環(huán)境以及人的生活環(huán)境之間的映襯，各種自然生活部落通過傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性改造，形成了新的呈現(xiàn)形式，賦予了文化符號(hào)藝術(shù)化的內(nèi)涵。

三、中國傳統(tǒng)文化在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新

隨著新時(shí)代的發(fā)展，各種媒體技術(shù)均在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中有所體現(xiàn)，構(gòu)建了新的視覺媒體表達(dá)的形式，不再單純地局限于信息的美化以及傳遞中，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了更多的人員互動(dòng)。

（一）動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)為主導(dǎo)的視覺創(chuàng)新。在新的媒體技術(shù)主導(dǎo)下，傳統(tǒng)的視覺信息傳達(dá)模式逐漸向著多維化的方向發(fā)展，呈現(xiàn)一種動(dòng)態(tài)信息傳遞的效果。

相較于傳統(tǒng)的文化呈現(xiàn)模式，顯然更具有優(yōu)勢(shì)，視覺傳達(dá)的圖像化其重點(diǎn)在于敘事，這種動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)的形式在媒介中有著廣泛地應(yīng)用，也是視覺設(shè)計(jì)中具有表現(xiàn)力的體現(xiàn)。

常見的動(dòng)態(tài)形式為人機(jī)交互的形式，這種動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)的形式，使得傳統(tǒng)的視覺元素在媒體中動(dòng)態(tài)化展示，如各種文字、光影等，因?yàn)樵趥鞑ミ^程中有動(dòng)態(tài)性因而也建立起了強(qiáng)大的互動(dòng)性。動(dòng)態(tài)傳播實(shí)現(xiàn)了人機(jī)交互，也優(yōu)化了實(shí)際人機(jī)交互地體驗(yàn)，在媒體中，通過動(dòng)態(tài)的路徑帶給受眾更高地體驗(yàn)感，常見的人機(jī)交互呈現(xiàn)元素為“動(dòng)效設(shè)計(jì)”元素，通過具有動(dòng)效的App傳達(dá)各項(xiàng)感受，能夠讓人身臨其境。

各種動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)形式需要注重利用的合理性以及科學(xué)性，如果一味地將各種感官聯(lián)覺疊加，也會(huì)使得觀眾感覺不佳。通過動(dòng)效的形式來獲得用戶的關(guān)注，形成其操作的引導(dǎo)，如果動(dòng)畫內(nèi)容過多，可能會(huì)使得用戶感覺到煩躁，產(chǎn)生抵觸的情緒，如果無法把握好這一點(diǎn)內(nèi)容，沒能實(shí)現(xiàn)各種元素結(jié)合的有機(jī)性，而導(dǎo)致元素累積過多，就會(huì)造成這種情況，因而需要將此作為最高的準(zhǔn)則，形成對(duì)于受眾的深刻影響。

當(dāng)前已經(jīng)步入了移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，傳統(tǒng)的媒體形式發(fā)展變化迅速，在動(dòng)態(tài)的環(huán)境中需要注重不斷應(yīng)對(duì)嘗試以及挑戰(zhàn)，尋求各種形式綜合的新的平衡。

（二）多感官合作建構(gòu)的綜合式體驗(yàn)。新技術(shù)持續(xù)發(fā)展創(chuàng)新，帶來了不同以往的視覺傳達(dá)表達(dá)感受，展現(xiàn)形式的多樣性使得視覺傳達(dá)信息模式趨于多樣化，設(shè)計(jì)人員運(yùn)用各種創(chuàng)新路徑將材料、裝置以及技術(shù)有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建具有綜合體驗(yàn)效果的模式，能夠激發(fā)受眾的感官系統(tǒng)，在數(shù)字化時(shí)代具有十分重要的信息傳達(dá)價(jià)值，更加關(guān)注人地體驗(yàn)，考慮多種影響因素，呈現(xiàn)更加人性化的多感官綜合。

綜合式體驗(yàn)是傳統(tǒng)文化視覺表達(dá)的突破道路，與新媒體結(jié)合后呈現(xiàn)出新的優(yōu)勢(shì)。各種穿戴式設(shè)備的出現(xiàn)為這種綜合體驗(yàn)提供了實(shí)現(xiàn)的終端，如各種智能手表、眼睛、手環(huán)等，這種終端設(shè)備客戶端，能夠在各種場(chǎng)景中應(yīng)用，具有全新的操作體驗(yàn)感受，如常見的運(yùn)動(dòng)手環(huán)，能夠?qū)ι钪械母黜?xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行記錄，明確人的基礎(chǔ)信息如鍛煉時(shí)間、運(yùn)動(dòng)時(shí)間、睡眠時(shí)間以及飲食狀況等，同時(shí)可以在客戶端進(jìn)行同步，具有健康指導(dǎo)的價(jià)值。通過終端的人際互動(dòng)，讓人能夠及時(shí)了解數(shù)據(jù)信息。而在傳統(tǒng)藝術(shù)視覺表達(dá)方面通過在終端的各種零距離接觸，能夠?qū)崿F(xiàn)人與傳統(tǒng)藝術(shù)的親切接觸，數(shù)據(jù)終端顯示也能夠呈現(xiàn)變化動(dòng)態(tài)，使人身臨其境，感受到所處場(chǎng)景不同的變化風(fēng)情，有著獨(dú)特的視覺享受。

在設(shè)備方面通過聲音的接受，讓人獲得來自歷史時(shí)空的交流，獲得別樣的體驗(yàn)感受，設(shè)備的觸摸顯示震動(dòng)效果，有著觸覺上的新鮮體驗(yàn)感，多種感官途徑的綜合，與視覺傳達(dá)相結(jié)合，接受效果更佳明顯。

這種綜合感官模式下的觀賞效果，通過將內(nèi)容重新構(gòu)建，將實(shí)際表達(dá)信息可視化處理，通過不同的呈現(xiàn)形式，將內(nèi)容傳遞，如展示古樹的成長軌跡，將不同朝代古樹的發(fā)展過程通過可視化的模式展現(xiàn)出來，以古樹為切入點(diǎn)，展示其所生存的環(huán)境的發(fā)展?fàn)顩r，從一個(gè)人的視角開啟產(chǎn)品觀察體驗(yàn)旅程，觀察不同時(shí)代的人文風(fēng)情，深入探索其中蘊(yùn)含的文化信息，最后在終點(diǎn)與古樹之間形成對(duì)照，觀賞者還可以與其進(jìn)行合影留念，使其能夠有著更加深入地參與感，獲得歷史文化的密切感受，通過參與到傳統(tǒng)文化的發(fā)展延續(xù)中感受其重大價(jià)值。

在新的時(shí)代視覺傳達(dá)的技術(shù)逐步深入發(fā)展，傳統(tǒng)的表達(dá)形式被逐步發(fā)展創(chuàng)新，在新時(shí)代利用多技術(shù)進(jìn)行體驗(yàn)綜合，將視覺表達(dá)與其他表達(dá)相結(jié)合，形成新的互動(dòng)體驗(yàn)，突破傳統(tǒng)視覺信息傳達(dá)的局限，有利于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展與創(chuàng)新。

四、結(jié)語

當(dāng)前隨著時(shí)代的發(fā)展，藝術(shù)的表達(dá)模式趨于多元化，在這一背景下，應(yīng)該積極對(duì)我國的傳統(tǒng)文化的視覺傳達(dá)模式進(jìn)行改造，促進(jìn)精神文明的發(fā)揚(yáng)，展示新的民族文化意蘊(yùn)，建設(shè)中國特色文化，將傳統(tǒng)文化的視覺傳達(dá)與高科技相結(jié)合，將內(nèi)在的精神文明深化到現(xiàn)代的視覺傳達(dá)表達(dá)形式中，創(chuàng)建更加具有民族先進(jìn)性的文化體系。

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