周子聰

摘要：藝術體操以其獨特的美感、藝術魅力深受人們的喜愛。當前藝術體操作為競技比賽運動的一個項目，具有較強的觀賞性。近年來，我國的藝術體操運動也得到了一定的發(fā)展，藝術體操也逐漸走進人們的視野，成為人們關注的一個運動項目。藝術體操源于西方國家，帶有著西方文化的韻味，將藝術體操融入我國的傳統(tǒng)文化才是其得以在我國可持續(xù)發(fā)展的保證。本文對藝術體操的文化內涵進行了闡述，并在此基礎上在社會學視角下對藝術體操文化的傳承進行了研究。

關鍵詞：社會學;藝術體操;文化;傳承

一、前言

隨著人們對體育知識和文化的認識地不斷加深，越來越多的人開始研究體育文化。藝術體操文化也成為人們研究的一個重要內容。藝術體操起源于西方國家，在20世紀50年代引入我國，逐漸發(fā)展為一項重要的體育競技項目。要想對藝術體操文化這種外來文化進行傳承和發(fā)展，就必須將藝術體操文化與我國傳統(tǒng)的民族文化相結合，實現(xiàn)對藝術體操文化的繼承和弘揚。在社會學視角下，藝術體操文化要根據時代的需求普及和解決問題，成為實現(xiàn)全民健身的一種手段，滿足社會發(fā)展的需求，從而為藝術體操運動建立強大的后備力量，推動藝術體操運動的不斷發(fā)展。

二、藝術體操為文化內涵

（一）體現(xiàn)人類對美的追求

藝術體操是人類對美的追求的一種體現(xiàn)。藝術體操將體操、音樂、舞蹈結合在一起，具備很強的審美功能，藝術氣息的強烈給人以美的觀賞體驗。藝術體操不僅融合了芭蕾舞、戲劇、雜技等領域的精髓，還形成了一套自身的立體練習模式。藝術體操通過創(chuàng)造性的行為來展現(xiàn)其魅力，人們觀賞藝術體操的同時，還需要通過自身的意識來理解藝術體操所表現(xiàn)出來的思想及內涵?？梢姡囆g體操不僅呈現(xiàn)出結構的美，還體現(xiàn)出人類的意志力量。在動聽的音樂旋律中，藝術體操緩緩地展現(xiàn)出其獨特的藝術氣質，給人以美的感受，體現(xiàn)出人類對美的追求。

（二）體現(xiàn)出人類崇尚美的精神

在藝術體操中，我們也能感受到人類崇尚美、追求美的精神。觀賞藝術體操中，我們可以感受到運動員的力量和美，享受到藝術體操的獨特魅力。一場成功的表演需要有柔媚多變的形體舞蹈、動聽悅耳的音樂旋律、創(chuàng)新獨特的舞蹈編排及超凡的動作展現(xiàn)等，這些因素相結合，才能體現(xiàn)出藝術體操獨具韻味的美。因此，藝術體操對表演運動員的要求極高，它要求表演運動員的每一個動作都要極具線條性的美感，動作要柔美而又具有力量感，張弛有度，從而給予人們以強烈的藝術美感?？梢姡囆g體操充分地體現(xiàn)出人類崇尚美的精神。

（三）體現(xiàn)出人類超越自我的精神

藝術體操也能夠體現(xiàn)出人類超越自我的精神。任何一項競技比賽都是激烈而又殘酷的，藝術體操也不例外。在進行藝術體操比賽時，表演運動員需要展現(xiàn)出自己的最好狀態(tài)，正常甚至超常發(fā)揮自己，才能夠取得理想的成績。尤其是遇到強勁的對手時，這就需要藝術體操表演運動員進行頑強地對抗，才能夠突顯自我，這也是自我肯定的一種方式。藝術體操展現(xiàn)出了表演運動員頑強拼搏、超越自我的精神。藝術體操給我們展現(xiàn)出了榜樣的力量，鼓勵著我們不斷地去奮斗，去開創(chuàng)新的記錄，去在自己的領域不斷努力挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自我，成功自我。所以說，藝術體操體現(xiàn)出人類超越自我的精神。

三、藝術體操的文化傳承理念

（一）藝術體操文化的現(xiàn)代價值

對藝術體操文化進行傳承和發(fā)展是現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。隨著社會經濟的不斷發(fā)展和進步，人們對精神文化的需求越來越強烈。娛樂休閑、社會交往、自我修養(yǎng)等的提升都是人們精神需求的重要內容。體育運動也不再僅僅是單純地增強人們的體質健康水平這一單一的功能，在體育運動中塑造體形、加強社交、促進身心健康等也是人們的目的。當前，藝術體操受到了越來越多的人的喜愛，大眾藝術體操也逐漸走進人們的生活中來，成為人們日常體育鍛煉的一種形式。從社會學的角度看，進行藝術體操運動，加強了人們之間的溝通，擴大了人們的交際圈，提升了人們的身體健康水平。藝術體操的審美功能、經濟功能、娛樂功能是其他體育運動不可比擬的。從文化角度看，當前不同的文化傳統(tǒng)之間正在走向一條融合發(fā)展之路，體育運動在經濟、文化中處于較強的優(yōu)勢地位，是一種新的文化傳播載體。21世紀，體育文化的可持續(xù)發(fā)展的一個必須因素就是具備一個多元化的文化生態(tài)環(huán)境，藝術體操的現(xiàn)代價值便充分地體現(xiàn)出來。

（二）藝術體操項目的軟化發(fā)展

隨著體育運動的不斷發(fā)展，體育運動項目也逐漸走向軟化之路，回歸人性，恢復文化教育的本源。藝術體操作為一項高雅、極具美感的體育運動項目，其文化要想實現(xiàn)傳承和發(fā)展，就要進行藝術體操項目的軟化，由競技化向大眾化發(fā)展，使大眾體操項目逐漸走進人們的視野，并成為人們普遍采用的一種體育鍛煉項目。但是，當前，我國只注重了競技藝術體操的發(fā)展，而忽視了大眾藝術體操的普及。藝術體操在學校沒有開展起來，社會上的藝術體操班更是屈指可數(shù)。大眾藝術體操發(fā)展的不理想給競技藝術體操也帶來了很大的影響，導致競技藝術體操后備力量不足，出現(xiàn)了斷層，競技藝術體操的成績逐漸下滑。因此，我們應該意識到競技藝術體操和大眾藝術體操的關系，并不斷地普及和發(fā)展大眾藝術體操。大眾藝術體操的發(fā)展會給競技藝術體操帶來充足的后背力量，推動競技藝術體操的可持續(xù)發(fā)展;競技藝術體操的發(fā)展也會給大眾藝術體操帶來很好地宣傳和推廣作用，促進大眾藝術體操的普及。這兩者是相互促進，共同發(fā)展的。因此，實現(xiàn)藝術體操文化的傳承和發(fā)展就必須推動藝術體操的軟化發(fā)展。

四、社會學視角下，實現(xiàn)藝術體操文化傳承的策略

（一）改革創(chuàng)新，實現(xiàn)滲透教育

在社會學視角下，實現(xiàn)藝術體操文化的傳承就必須改革創(chuàng)新，進行藝術文化的滲透教育。傳承的目的是發(fā)展，而發(fā)展就必須要創(chuàng)新。藝術體操的理論研究要推陳出新，與實際相結合，理論研究成果要推動藝術體操文化的傳承和發(fā)展，讓大眾真正地認識藝術體操，感受到藝術體操的文化魅力。滲透教育也很關鍵，我們要改變人們對藝術體操的傳統(tǒng)觀念，讓人們去參與藝術體操運動，在自身的體驗中，切身感受到藝術體操的文化魅力，促進藝術體操文化的傳承和發(fā)展。

（二）普及中凸顯藝術體操的娛樂性、健身性

社會學視角下，實現(xiàn)藝術體操文化的傳承就要加大對藝術體操的普及，并在普及過程中凸顯藝術體操的娛樂性、健身性，滿足人們對藝術體操的社會需求。當前，我國的大眾藝術體操發(fā)展并不是很理想，人們對藝術體操往往是望而卻步，究其原因是藝術體操一直以來都是用西方的體育形式來進行推廣，難度高、對人們的身體素質要求高，人們認為藝術體操不具備實用性，便不會參與到藝術體操運動中來，更不會感受到藝術體操的獨特魅力。因此，我們應該大力普及大眾藝術體操，讓藝術體操凸顯出其健身娛樂的功能，使其成為人們喜愛的一種運動形式，從而促進藝術體操文化的傳承和發(fā)展。

（三）保持藝術體操的項目本質，擴充藝術體操的后備力量

社會學視角下，實現(xiàn)藝術體操文化的傳承，還要保持藝術體操的項目本質，擴充藝術體操的后備力量。藝術體操項目的本質是競技性，競技性是藝術體操發(fā)展的根本，也是藝術體操文化傳承和發(fā)展的根本因素之一。媒體可以對藝術體操的優(yōu)秀人才進行報告，鼓勵及吸引更多的青少年參與到藝術體操運動中。藝術體操培訓機構也可以到中小學校進行人才選拔，擴充藝術體操的后備力量。除此之外，各級政府、相關部門要積極組織藝術體操比賽，增強藝術體操的知名度和影響力，為藝術體操的發(fā)展營造良好的氛圍，并為我國的藝術體操運動選拔優(yōu)秀的人才。

五、結語

藝術體操文化體現(xiàn)人類對美的追求、體現(xiàn)出人類崇尚美的精神、體現(xiàn)出人類超越自我的精神。在社會學視角下，實現(xiàn)藝術體操文化的傳承和發(fā)展就要改革創(chuàng)新，實現(xiàn)滲透教育;普及中凸顯藝術體操的娛樂性、健身性;保持藝術體操的項目本質，擴充藝術體操的后備力量。只有這樣才能更好地實現(xiàn)藝術體操文化的傳承和發(fā)展，促進藝術體操的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

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